だが、巡査とは! 百姓(🤶)は巡査には(💂)なれてゐ(🐞)なかつた。文字通りだ(🥒)じ/\に(💧)なつて、(❓)何が何(hé )やら分ら(🆘)ずにゐ(🌤)るう(⚾)ちに、手もなく巡(xú(🥇)n )査に兩側を守られて、(😈)十三(✊)人の百姓(⏫)(xì(🥢)ng )は警(🍕)察に連れられ(💴)て行(🚭)つた。警察(chá )には(🚛)幹部の百姓も連れて來(🗣)られ(🅱)てゐた(🦁)。地主(🚆)が皆の(👲)入(🧖)つてくる(🍦)のを見ると、椅(⬆)子に坐つたま(🐲)ゝ、大(dà )聲で笑ひ出(🐸)した。そ(🔐)の夜まで(😮)皆(🍂)は、(🔄)ブル/\震ひなが(👜)ら、(🏖)駐(zhù )在(🍯)所(suǒ(🔍) )の後の(📜)小(xiǎo )さい室(shì )に押(🐕)しこめられてゐ(Ⓜ)た。巡(xún )査が(🚏)三(🤺)人も(🥂)つ(👜)いてゐるので、お(🎎)互が一言(🤐)も話すこと(✌)が出(⏬)來なかつた。表からは、何頭(tóu )も(😲)の(🐄)馬(🈶)(mǎ )のいなゝきや足が(😺)き(🐼)が(🚵)聞えてくることがあつた。皆は兩腕をはすがひ(👂)に深く懷(huái )につツこ(🚬)んで(🗨)、顎(🚰)を(🔱)胸にうづめ、鷺のやうに交(jiā(🧙)o )る/(🚺)\片足で(🙁)立(💏)つて、(👝)片足は他(tā )の(⬛)片足の脛や股にくつ(🚦)つけ、寒さのために爪先など(☝)が感(gǎn )覺のなくなるのを防いだりした(🔥)。
話がかう(⚾)してゐるう(🚟)ちに纏つて行つた(⏬)。源吉は誰(🧛)から(🚡)とな(🏟)く、(☔)校長(zhǎng )先(xiān )生が裏に※(😭)(「廴+囘」、第4水(💋)準2-12-11)つてゐ(🤛)る、(🖇)と(⏫)いふ(💅)事を(🐡)き(🍗)い(🕧)た。所が、同じ(📙)村(cūn )のある百(🥪)(bǎi )姓(🐽)が、地主(🔋)のた(👡)めに、立(💨)(lì )退きをせまられてゐるといふこと(😩)が出來上(shà(🍵)ng )つてか(📌)ら(🥢)、(💦)急(🥟)にさういふことが(🏺)積極的になつ(💉)た。
と(💓)ころが、その(🕉)連中のうちの誰(😿)か(🔢)ゞ眼(💤)を(〰)つけてゐる娘(✴)の家へ行つて(💎)、その(⚾)娘(niáng )のゐ(🤳)ると(🧓)ころで、いきなり(😄)、「碌(🕯)でな(🎯)し奴(nú )等(🏥)(děng )!」と怒鳴られて、がつかりするものがあつ(📂)た。又(yòu )、逆に、そん(🦂)な娘のゐるところへは(👁)、その用事に(🉐)かこ(🕷)つけて、上り端(🥁)に腰を下して(🌱)、別な(🔜)話を長々(🌏)し(🔌)て喜んだのもゐた(👯)。――そして然し、と(📠)にかく、皆ヘト/\になつて、石山の(😼)家へ歸つてき(🐣)た(🖇)。
寒(há(⬇)n )さ(🎟)がギリ/\と、むしろの上(🕋)から(🙄)、(🎺)その下の外套(🕷)を(🧡)通し(💊)て(🔌)、着物(😡)(wù )を通(🙋)して、(🐔)シ(🏿)ヤツ(🎭)を(🤲)通し(✅)て、皮膚(🛩)(fū )はだへ(🗓)、ぢかに(💺)つき刺さつてきた。外套についてゐる細(📧)かい粉のや(🏨)う(🏕)な雪が、キラ/\(Ⓜ)と、小さい(🥖)な(💟)り(⬅)に一つ一つ結晶(jīng )して、つい(🖐)てゐた。手先や足(🛂)先(🦂)が痛むやう(🐪)に冷えてきた。鼻(🥑)穴がキ(🦄)ン/(✊)\し(🔭)て、口で(🌃)も耳でも鼻(bí )で(✌)も、こは(🥃)ばつてちつ(🤡)とでも動かせば、それつき(🐶)り、割れ(Ⓜ)たり、ピリ/\(🔆)いひさうでたまらなかつた。皆の馬橇は雜木(mù )林(🛬)の(😥)並木が續いてゐる處に(🏂)出た。そ(🐧)れ(🥘)は石狩川の川端ぶちに沿つてゐる(💀)林(lí(👿)n )だつ(🌈)た。それで(🍥)始(shǐ )めて(🏺)、(🐋)道を迷はずに來たこ(🤵)とが分つた。時々(🎹)、(📊)町(dī(🍩)ng )からの歸(✌)りに、吹雪に會(huì )つて(🔺)、道(🔙)(dào )を迷つたものが、半分死に(😥)かゝつて(🙅)、次(😷)の朝とんでもない逆の方向に行(⛺)つてゐること(🦖)を發(fā )見する(💯)こと(⚫)があつた。一(yī )樣(💗)に平なので、方向の見(jiàn )當が、つかないの(🏊)だつた。
(🗯)母(🎛)親は(🎀)た(🌠)め息をして、ブツ/(💈)\何か口の中で云つた(🦎)。そして、腰をのばして、表の方を見(😲)た。「(📛)氣ばつけて(⌛)行くんだで(💳)。」(🚍)源吉(jí )の後からさ(🏧)う云つた。
差配に掛合つても結局(jú(🏘) )駄(🆘)目だとい(🏠)ふこと(🌞)が分り、そこ(👆)へもつて行つて(🥈)差配(pèi )のとつた傲(🏽)慢(màn )な態(tài )度のこと(📅)から、カツ! とした(⛹)元(🍧)氣(👾)(qì )で、(🦄)す(🤒)ぐ地(dì )主(zhǔ )に掛け合ふ(👬)こ(🌱)とに、(💽)手はずがきめ(🏚)ら(🤠)れ(👍)てしまつ(🧖)た。校長先(📘)生(⏪)の(⛔)「北海道(🐯)の宗(⏮)(zōng )五郎」が時(shí )機を得て、三(🤵)人も、その(⛪)大(dà )き(💌)な役目(mù )を引(yǐn )き受け(🧔)るものが百(🗄)姓の中か(🎎)ら出た程だつた。
(🦒)川向ひの村に用事を足し(♿)て歸(🤲)つてきた勝の(💣)父親が(🕓)、源吉(jí )に會つた(❇)とき、川向(xiàng )ひ(🗃)でも(👶)、色(sè )々そん(😤)な話(🌝)が(🕒)出てゐると云つた。石狩(shòu )川が凍(⬛)(dòng )つ(😨)たので、自由に(☕)向ひ(🦀)側に行(há(🍹)ng )け(🏘)るやう(💁)になつた。授(shò(🔓)u )業料ををさめること(🎬)が出來なくなつて、小學校(xiào )へ行く生徒(🌉)が急(jí )に減つ(🥖)た。金をか(👳)けて、一(yī )日(🐶)中遊ばせて置か(📓)れ(🎲)るか(⚓)、と云つた(🐣)。
町(dīng )の入口に、七、八人の人が立つて(👗)ゐるのが(🎶)、眼に(🛳)入つた。はつきり人は分(fèn )らな(🔽)かつた。が(🚨)、先(xiān )頭(🖍)に立つ(📇)てゐ(📳)たの(🍡)が、(📸)大き(🏌)な聲で呼ん(💟)だり、自分(🧙)の帽(🏀)子(🏽)(zǐ )を(💼)振(zhè(🚏)n )つて合圖をした。入口(⛄)の七、(👼)八人(🦆)は動かずに、こつちの方を見てゐるらしか(👘)つ(👢)た。向(xiàng )ふには分らないの(🎛)か、こつちか(🏻)ら(🤙)の合圖(🗨)には、何も返事をしてゐる(🦅)らしいしるしが無(wú )いやうに(🧢)思(📈)(sī )は(📇)れた。
地主の家(jiā(🆓) )へ(🤟)行つた方(fāng )は、家の中(📥)か(♐)ら野(🏩)良犬(🎷)でも(🎷)「たゝ(🎴)き出され(😼)る」やうに、上り(🕴)端(duān )に腰(☔)もかけさせずに、そのま(🍋)ゝ(🚄)「たゝ(😛)き出」(🎆)されて、戻(👜)(tì )つてき(🥗)た(🌡)。
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