「きっとさましてい(🎰)ますよ。どの室にも、(🎰)眼をさましてい(💮)るも(🉑)の(🤷)が、も(🙆)う(🚩)何人かはあるはずです。」
「も(💑)っと考える? ふむ。腑ふに落(♍)(luò )ちなけれ(🌗)ば(😊)、腑に落ち(😪)るまで考(♑)(kǎo )える(🥔)よりないだろ(⛳)う。自分で考えないで(🌥)、人の言(🕝)(yán )うこ(🏰)とをうのみに(🏜)する生活(🏋)なんて、(📑)まるで意(yì )味がない(🛄)から(👷)ね。」
(🛀)かれ(🦏)に(🔙)は、まったく自(🔍)信がなかった。白鳥(🌴)会時(shí )代の心(xīn )の(📖)修練(lià(🗑)n )も、友愛(😇)塾(🐳)の助(⏮)手(shǒu )として(🎖)の(🕊)現(xiàn )在(zài )の信(🔮)念(niàn )も、こ(🔓)う(💏)した場(🦊)合(hé )の態度を決定す(🙍)る(💽)には、(👱)何(👲)のたしに(🌷)もな(♿)ら(♋)なかった。かれがこれまで信奉しん(🕤)ぽうも(🎮)し(🕊)、(📼)実(shí )践じ(👙)っ(🐑)せんにもつと(🚔)めて来た(💸)、友愛・正義・(💌)自主・自律・創造(🎨)、といっ(😱)たよ(📄)うな、社会(huì )生(🐰)活の基(📜)本的徳(🤪)目とく(🛫)もくは(🏿)、今のかれ(👪)には(🀄)、全く力のない、空(kō(🏄)ng )疎くう(🌃)そ(🌋)な言葉(💔)(yè )の羅列られつでしかなかった。そしてそこに気がつくと(🏟)、かれはいよい(🏗)ようろたえた。
飯(fàn )島(dǎ(🍼)o )は、いくぶんあわて気味(📚)にこたえた。そ(🛥)れだけに、いかにも無造(🏡)作(zuò )むぞうさな(🤥)、たよりない答えだっ(🌕)た。
朝倉(🔚)夫(fū )人(🛐)は、行事(📫)をお(🐙)わ(💒)っ(😒)て(💌)空(kōng )林(lín )庵(📅)に引きあ(🍆)げ(🍙)るまえに、わざわざ次郎(⏭)の室(shì )にやっ(💷)て来(lái )て、しばらく話しこんだ(🛵)。その話の(🐓)中(🚙)にこん(🗣)な言(yán )葉もあった。
「田川(🍜)はどうだい。」
「はあ。し(🚶)かし、(🥗)それには、先生のほうからもいくらかの強制(zhì )を(📦)加え(🌊)てい(🎹)た(⭐)だかないと――」
そのあと(🚏)、就寝(🆚)前の(🐽)行(👁)事(shì )として、最初の静(jì(🔄)ng )坐(🥜)せい(👋)ざがはじまっ(💆)た(🗂)。塾生(💃)たち(🎄)は、各室(💮)ごとに、きちんと縦たてにな(🔮)ら(🐊)び、朝倉先(xiān )生(shē(🍔)ng )の指(🐶)導にしたがってその姿(🍃)勢をとっ(🗿)た。
と、なま返(❎)事(🌺)をし(📃)て(🛡)眼(yǎ(🎛)n )をそらした(🍭)。そして、そのま(🛳)ま(🔊)、(🕡)すぐ(✍)そこを去(🧘)り、塾(🕉)長室(shì )の(💯)ほうに行った。
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