「う(🤝)ん?(🤑)」源吉(jí(🍝) )は、水の入つてゐるひ(⛪)しやくを(🤯)持つたまゝ(💉)、ウロ/(⏫)\した(🦄)眼で母親を探が(🛠)した。
石山は(🌮)「(🐷)齋藤案」を持(chí(🎵) )ち出(🤫)して、それに對(🌮)して(🐁)論(lùn )議(👽)を進めることにしよ(🚉)うと計つた。
「何處さ行えつてる?」
お芳(😔)は、(🐼)何度も(🦎)/\學生にすがつて行つた(💹)。「誰の(🗽)子(🥚)供だか分(🔨)るもんか。」終(zhō(🍯)ng )ひにはさう(🔃)云はれた(💊)。そのうちに、身(🈂)體のそん(🆗)な事情で、(📐)カフ(🌙)エーの方も工合わるくなり、大きな(🧙)十ヶ月の腹で、(🔥)歸つて(♊)きた。
源吉は然し、やつぱ(🎾)り(🛠)外の百姓達と同じやうに、さういふことを、(🕺)たゞぼんやり(🐴)考(kǎo )へてゐた(😡)(―(🌑)―考へてゐたとは(🔒)云へな(〽)い程度(dù )であつた(🐝)が(⛱))が(🌍)、そのぼ(⛳)んや(🥄)り(📅)した考(kǎo )へ? が(🍀)、今度は、源吉(jí )自身(shēn )の經(🈸)驗(💯)で、(👔)少し(⤴)づゝ(🤯)形をとつ(🧐)てきた。そして(📷)その(🍀)ことが、も(🍭)う一歩思ひ(👫)切(🏤)つた跳進をしたのは、校長先生の話(huà(🥁) )したこ(💤)と(🏵)であるやうだつた。こんな簡單(dān )な、分(fèn )りき(🤝)つたこと(👢)を、(🤵)然(rán )し百(📓)姓(xìng )は一生(shēng )がかりで分つ(🌏)た、或ひは分らずに終ふこと(🚂)さへ(⛵)あつた(🕎)。分らずに終(📮)ふこと(✨)が、かへつて多かつ(🈸)た。
長い(🈳)冬(dōng )が(🛫)來(🐢)た。百(🎶)姓(xì(🥪)ng )は今年の不作の(🏫)埋合(🕎)せ(🔅)をしな(🧑)ければ(💱)な(💷)らなかつた。
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