中出し ホールド7

Aおわり

A（文造）何ですか話(➡)と云ふのは？　早く仰しやつて(😶)くれませんか。僕(😼)は(🛢)気(🐽)になつて(🗺)仕様(📫)があり(🤦)ませ(😩)んから(🛃)。

A　決闘(🕎)の勝敗の次第をお知らせする前に、(🐖)この女ふた(📰)り(🍿)が拳銃を構え(📂)て対峙たいじした可(💎)憐陰(🗑)惨、ま(⛵)た奇妙でもある(🙉)光景を(🧔)、白樺しら(🔁)かばの幹の(🤩)蔭にうず(🙆)くまって見(🚿)ている、れいの(📯)下等の(✂)芸術家の心懐に就つい(🗡)て考えてみたい(✈)と思い(🦀)ます。私はいま仮(👠)にこの(🚰)男の事を下等の芸術家と呼んでいる(🍏)ので(🧒)あ(☝)りますが、それ(🆘)は何も、この男ひと(🗨)りを限って、下(🔍)等と呼(🔔)んでい(🍵)るのでは(🔋)無(🆖)くして、芸術家全般が(🎆)もとよ(📴)り(🛳)下(🍑)等(🛌)のものである(😰)か(👣)ら、(🕤)この男も何やら著述をしてい(🚍)るらしいそ(💾)の罰で、下等(📴)の(🌐)仲間に無理矢理(⏰)、参(🕙)加させ(😲)られてしまっ(❇)たとい(🎁)う(😣)わけなの(🏹)でありま(🕺)す。この(🚩)男(🧚)は、芸(🍼)術家の(🧠)うちで(🖼)はむしろ高貴なほ(📝)うかも知れま(📠)せ(📃)ん。第一(🤦)に、こ(🍱)のひと(🍰)は紳(😐)士であります(♑)。服装正しく、挨(🌔)拶あい(📝)さつ(👑)も尋常で、(🕸)気弱(🏠)い笑顔は魅力的(🍾)であります。散髪(🚦)を怠らず、学問ありげ(🙀)な(🛋)、れいの虚(💾)無的な(💏)るぶらりぶらりの歩き方をも(📭)体得(💝)して(🔫)居た筈で(🖌)あります(🧀)し(📝)、(🐱)それに何よ(🍫)りも泥酔でいすいする程に酒を飲まぬのが(🐱)、決定(🧜)的に(🆓)この男を(🎋)上品な紳(🐖)士の部類に編入させて(🔔)いるの(🎌)であ(🌾)ります。けれども、悲し(🈂)いかな、(💡)この男(🐾)もまた著述を(🔎)なして居(🔙)るとすれば、そ(🎿)の外面(🌚)の上品さのみを見(🐉)て、油断することは(🔠)出来ません。何となれば(📠)、芸術家(🎴)には、(🕐)殆ど(🎆)例外なく(🤵)、二つの哀(🦆)れな悪徳が具わ(😟)って在るものだからであ(😲)ります。その一つは(🎤)、好色の(📠)念であります。この男は(⏫)、(🚀)よわい既に不惑ふわ(♍)くを越え、(🍣)文名や(🏡)や高く、可憐無邪気の(🍁)恋(🔕)物語をも創り(❔)、市(🌥)井しせい婦女子をうっ(🏝)とりさせて、汚れない(⏭)清(🔗)潔(🐖)の性格(🍲)のよ(🤢)うに思われている様(🔄)子でありますが、内心はなかなか、(🍪)そ(😄)んなものではなかったので(🔝)す(📂)。初老に近い男の、(🥧)好色の念(🚽)の熾烈(👔)し(🎲)れつさに就(🎺)いて諸(😯)君は(👦)考えてみたことがおあ(🐮)りでしょうか。或る程度の地位も得た、名声さ(🍜)えも得たようだ、得(🎆)てみたら(🗨)、つまらない、なん(🌤)でも(⛹)ないものだ、日々(⏰)の暮しに困(😙)らぬ程の財産もできた、自分のちから(🍋)の限(💕)度(🐂)もわか(💭)って来た、まあ(❌)、こ(🏒)んなところかな？　この上(❣)むりして努めてみたって、たいしたことに(🌝)もなるまい、こ(🅿)うして段々老(🏄)いてゆくの(🐦)だ、と(⚾)気が(🚙)つ(🎪)いたときは、人は、せ(📭)めて(😼)今いちどの(🐈)冒険に、あこがれる(🔠)ようにならぬものであろ(⛄)うか。ファウストは、この人情の機微に(📟)就いて、わななき(😰)つ(📘)つ書斎で独語(🕦)しているようであり(🧞)ます。こ(👽)とにも、それが芸術(😲)家の(💉)場合、黒煙(🎙)濛々もうも(♒)うの(🗜)地団駄じだ(📧)んだ踏むば(🃏)かり(⛴)の(🈷)焦躁でなけれ(🌀)ばな(🧡)りま(♟)せん。芸(⌚)術(🔨)家というも(📃)の(😺)は、例外なし(🕹)に生(💿)れつきの好色人(😶)であるのでありますから、そ(🐡)の渇望も極度(📒)のもの(🔶)があるのではないか(📚)と、笑いご(🆚)とでは(🛑)無し(🏖)に考えられる(🦐)ので(🛍)あります。殊にも、この(🚈)男は紅毛(🔽)人であります。紅毛人(🅱)の I love you には(🛄)、日本人の想像にも(🤩)及(🔞)ばぬ(🚑)或(🌎)る種の直接的(🔤)な(🥞)感情(💸)が含ま(🥪)れている様子(🛬)で、「愛(🍖)します」という(🚠)言葉は(🤛)、(🚔)日本に於(📀)いてこそ綺麗きれいな(🗼)精(😺)神(💖)的なものと思われ(🚇)ているようですが(⬛)、(🌶)紅毛人に(🚉)於いては(🅿)、もっと、せ(👢)っぱつま(🦔)った意味(🥦)で用い(🤡)られているよ(🍒)うで(🍹)あります。よろず(🦋)に奔放で熾烈しれつで(🌛)あります。いいと(😷)しをして思慮分別も在りげな男(♓)が、内実は、中学(🌁)生みたいな(🌜)甘い咏歎(🔳)えいたん(🐖)にひたっ(😪)てい(⏺)るこ(👶)ともあるのだし(🍤)、たかが女学(🐪)生の生意気なのに惹(🚋)かれて、(🥀)家も地位も投(♍)げ出し、狂(🛂)乱(⛑)の姿態を示(🆔)すことだっ(👡)てあるのです。それは、日本で(🖊)も、(💱)西欧で(😝)も同じこと(🍲)で(🐎)あるので(📈)す(😪)が、(😅)ことにも紅毛人に於いては、(🐿)それが甚だしい(🏵)ように(🎷)思われます(🧀)。この哀れな、なんだ(🚊)か(❤)共感を誘(⛳)う弱点に(🎫)依(🔍)よって、いまこの男は、(🐡)二人(🎆)の女の(👥)後うしろについてやって来(💮)て、そうして、白樺の(⚓)幹(😏)の蔭に(🥁)身をかくし(✨)、息を殺(🎼)して(🐛)、二人の女の決闘(🤰)のなりゆきを見つめていなければ(🙋)ならなく(📏)なった。も(🦂)う一(🔔)つ、この(📡)男の(💤)、芸術家の通(🏡)弊(💚)と(🤣)して避(🐬)けられ(😏)ぬ弱点、すなわち好奇心、言葉を換えて(🏿)言え(🔀)ば、(🏳)誰も(🎞)知(❄)らぬものを知(👜)ろうという虚栄、その珍らし(💶)い(✳)ものを見事に表現してやろうという功名心、そんなもの(😙)が(🏍)、この(🤣)男を(🕌)、ふらふら此の(⏰)決闘の現場(📝)まで(🖊)引き(🎡)ず(🛑)り込(😈)んで(🔍)来たものと思われま(🔯)す。どうしても一匹、死(🔛)なない虫がある(⛱)。自身(🔀)、(🥡)愛(🤟)慾に狂乱してい(📃)ながら、その狂乱の様(🌄)をさえ(🛥)描写(🌋)しよ(🧟)うと努めているの(🖌)が、これら芸(🍈)術家の(🥢)宿命であります。本能(🤗)であります(🥟)。諸君は、藤十郎の恋、という(😽)お話をご存じでしょうか。あれ(🔽)は、坂田藤十郎が、芸の工(⏩)夫のため、(📪)いつわって人(🏥)妻に恋を仕掛けた(🥪)、(⏮)という(👍)こ(⛽)とになっていますが(🚋)、(🍯)果し(☝)て全(👬)部が偽りの口(🔂)説く(💉)ぜつで(🐦)あったかどう(🧟)か(🕗)、そ(💹)れは、わ(🐘)かったもの(💯)じゃ無いと(😴)私(🌆)は思って(🌲)居(🛶)ります。本当の恋を囁(🤦)さ(🆚)さやいている間に自身の芸(🕑)術家(🆒)の虫(🤪)が(🐧)、そろそろ頭を(🚏)もたげて来て、次第にそ(🥪)の虫の喜びのほうが増大して、満場の喝(👂)采かっさいが眼(🚢)の(🙂)まえにちらつき、は(⏲)ては、愛慾(🏃)も興(🚐)覚めた、という解(🕥)釈も(♈)成立し得(🍯)ると(🔫)思いま(💰)す。まことに芸(🥖)術家の、(🚾)表現に対する貪婪どん(🚷)らん、虚(🎊)栄、(🛄)喝采(🐐)への渇望は、始末に困って、あわれな(👝)もの(🤚)であります(🌦)。今、こ(💃)の(🏊)白(🆚)樺(🕯)の幹の蔭(🈺)に(♒)、雀(😗)すずめを(🐰)狙う黒い猫(🤽)みたい(🚹)に(🈳)全(🥡)身緊張させて構(🐟)えている(🆕)男の心(📝)境も、所詮は、初老の甘った(🏪)るい(🥣)割(⛰)り切れない(😡)「恋情」と、(✌)身中の虫、芸術家とし(㊗)ての「虚(🧖)栄」(🦂)と(🐱)の葛藤である、と私には(😰)考えられる(🌌)のであり(🏢)ます。

A「浜田(👟)君、君は(👔)昼(🖇)飯をたべ(🔢)たんですか」

Aと舌鼓した(🥃)つゞみを(🌕)打ちなが(💋)ら、私も仙(🦊)吉も旨そう(🌰)に片(😺)端から残ら(⛸)ず喰べ(🍃)てしま(😓)ったが、白(🈴)酒と豆炒とは(💠)変に塩からい味がし(🖇)た。

Aと仰(📧)っしゃるので(💊)す。