「ええ、(🥩)べ(✋)つに出る(🈶)用もなか(🦁)ったので……」
次(cì )郎が入(📏)(rù )り口に(⚫)立って様子(🌥)をながめ(🤤)ていると(🌊)、
飯島は、それま(🌡)で、やはり入り(✖)口(⛺)の階(🛶)段(🍨)に(📗)立って(📭)、何かと指図さしずがましい口(kǒu )をきい(🐰)てい(⭐)た。しかし、次(🔛)郎が雑巾をもって大便所の中に(💠)はいっ(🦐)たのを見ると、さすがに気がひ(👘)けたらしく(💃)、(😌)指図する言葉(🌔)のはしばし(🌧)がにぶり(🚢)がちになり、何かしら気(🍩)弱さを示(shì(🦔) )していた。
大河(hé(🍆) )は第五(wǔ )室(🛷)の列の一(🔹)番う(🈹)し(😓)ろに(⛺)すわ(🕒)ってい(📊)た。しかし、(🚎)ただ静かに瞑(🚭)目(🌙)(mù )めいもく(🎮)して(🛁)いるだけ(📒)で、その(👓)顔(👙)からは、かれの気(🔌)持ち(🙄)がどう動(dòng )いているかは、すこし(📰)も(🔭)うかがえなか(🐮)った(😻)。
間(jiān )もなく、侍僧に伴ともなわれて、一(🔠)人のつつまし(🛂)やかな(🏬)小(xiǎo )僧(sēng )が(🎥)はいっ(🐃)て来(🧡)た。和(hé )尚は慈(cí )愛じ(😓)あ(🕡)いにみちた眼で(🎌)、小(xiǎo )僧(sēng )を見な(🎒)がらたず(🧕)ねた。
「ええ、(🤡)結局は一人一(yī )人の問(🕖)(wèn )題じゃな(🔍)いでしょ(🥎)うか。」
「強(🌵)制(🐡)されると、どんな(🏞)不(bú )合(🎬)理なことにでも盲従(🍴)もうじ(🌕)ゅうする。おた(👺)がい(🔸)の相談(🐎)に任(🎡)されると、なまけ(🕊)られ(🥇)るだけ(🛳)なまける工(gō(🔩)ng )夫をする。もしそういうことが人(🕗)間にとって(🌼)あたりま(🌞)えのことだとして許さ(🕙)れるとすると、(🤚)いったい(😒)人間の自主性とか(❇)良(🔓)心(🏷)(xīn )とかいうもの(🏪)は、(🔨)どういう意味をもつことにな(💎)るん(🌖)だ。いや、い(🕝)つになったら、人(❓)間はおたがいに信頼(♋)し(🎽)んらいのできる(🈴)共(⏬)同生活(🧔)を営(🎧)いと(🚠)なむことができ(😵)る(📐)よ(💀)う(⏺)になる(🐴)んだ。」
次(cì )郎(láng )は、思(sī )いきりドア(🐚)をあ(🏒)け(🔠)、
「例(lì )によって、指導者がい(🧚)るよ(💨)う(🕚)ですね。」
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