先生 トイレ エロ9

Aな(🍣)どゝ申すのや、それからま(💚)た(🕣)、

A「(🙍)あ(🌈)れ(🖊)は山椒魚でしょう？」

A「ええ、昨(💧)日(🚒)も休んじまったん(🚯)です(🕊)。会社の方(😅)もこの頃は又意(🏼)地悪く忙しい(💱)ん(🌬)で、(🏘)出な(🍱)けり(🍭)ゃ(⬜)悪いんですけれど、一昨日以来頭がむしゃくしゃし(👤)ちまって(🌑)、(➰)と(💝)てもそれ(🐯)ど(🌶)ころじゃないもんだから。………(💴)」

A雪子は又しても他人事ひ(🤽)とごと(🕖)の(🏘)よ(🚃)うに可(🍘)笑おかしがりながら(🛂)、

Aもとも(🦇)と地(🐓)唄じうたの文句には辻褄(🧗)つじつまの合わぬところや(⛹)、(🚼)語法(🚒)の滅茶苦茶めちゃくち(⏸)ゃなとこ(🍧)ろが多く(🌑)て(🔂)、(👴)殊(🍄)更こ(🤾)とさ(💛)ら意味を晦渋かいじゅうに(🏽)したのかと思われるものがたくさんある。そ(🐑)れに(💯)謡曲や浄瑠(🌽)璃の故事こじ(😱)を蹈ふまえているのなぞは、その(🆘)典拠(🚪)てんきょを知らないで(🛁)はなおさら(🌌)解(♿)釈に(👄)苦しむ訳(🔜)で(🏥)、「(🌏)狐※(🏮)(「口(🥓)＋會」、(🎛)第(🎀)3水準1-15-25)こん(🚭)かい」(🚡)の曲(⛏)も大(🦀)方別に(🗑)基もとづく(🖱)とこ(🅾)ろがあるのであろう。しかし「いたわしや母上は(🐲)花の姿に引き替(🛒)えて」と云い、「(✉)母も(🍐)招けばうしろみ返りて、(⏩)さらばと云(🌫)わ(🍚)ぬばかりにて」と云(🍩)い(🤾)、逃にげて行く母を恋こい慕(👫)した(⛓)う(🖤)少年(💔)の悲(🥇)し(🐢)みの籠こ(🏹)も(💁)っ(🐁)て(🅰)いることが、当時(🎶)の(😍)幼いとけない自分にも何と(🕚)はな(👷)しに感(🤵)ぜ(🤴)られた(💡)と見える。その上「野越え山(🕓)越え里打(🌦)ち過ぎて」と云い、(🌃)「あの山越(🈚)えてこの山(🎗)越えて」と(😋)云う詞には、どこか子守唄こもり(🛌)うたに似た調子もある(🥨)。そしてどう(🐕)云う連想(👈)の作用か(🚏)、「狐※(😭)(「口＋會」、第3水準(💯)1-15-25)こん(⏳)かい」と云う(🍶)文(💹)字も意味も分るはずは(🌿)なかったのに、(🛬)そ(😽)ののち幾いくたびか(🎼)この曲を耳(🛎)にするに随した(🧕)がって、それが狐きつ(🔵)ねに関係(🚒)の(🎖)あるらしいことを(💟)、おぼろげな(🎨)が(👬)ら悟さ(🈶)とるようになった。

A　私(📬)は(🐕)、京都や(👤)奈良(🕟)の(📉)寺(🖖)院(📋)へ行って、昔風の、うすぐらい、そうして(🌬)しかも(😞)掃除の行き(🎓)届いた厠へ案内(🍒)される毎に(🐰)、つ(🎤)く／″＼日(💅)本建築の有(🏩)難みを(🎉)感じる。茶の間も(🤽)いゝ(🥦)にはい(🚊)ゝけれども、(⏲)日本の(🕊)厠は(👊)実に(🦈)精(🌳)神が(🔵)安まるよう(💹)に出来ている。それら(😦)は必ず母屋おもやから(🌞)離れて、(💆)青葉の匂や苔の匂のして来(🥊)るよ(🛁)うな植え込みの蔭に(🗾)設けてあり、廊下(💛)を伝わって行く(🐞)のであるが、その(🥦)うすぐらい光(🤭)線の中にうず(📣)くまって、(🎒)ほんのり明(🖇)るい障子の反射を受けながら瞑想に耽り(🗿)、ま(💍)た(🥈)は(🌇)窓(👏)外の(🌙)庭(🐀)のけしきを眺(🐲)める気(🍊)持(👇)は、何(📟)と(⭐)も云えない。漱石先生(📉)は毎朝便通に行か(🛷)れること(🎓)を一つの楽しみに(😘)数(🏜)えられ、(📡)それは寧ろ生理的快感(📂)である(🐧)と云われたそう(🧞)だが、その(🕒)快感(🌔)を味わう(🚫)上にも、閑寂(🤷)な壁(🎩)と、(🏞)清楚な木目(☕)に(📩)囲まれて、眼に青空や(🅿)青葉の色を見る(🐝)こと(🥁)の出来る日本の厠ほ(🍲)ど、(🆙)恰(🛬)好(🐧)な場所はあ(🔪)るまい。そうしてそ(🔅)れ(🍻)には、(🌯)繰り返して云うが、或(🎶)る程度の薄暗さと、徹底(😻)的に清潔であることと、蚊の呻うなり(🤠)さえ(🎮)耳につく(🎞)ような静かさと(💽)が、必須の(🚳)条件なのである。私は(🌺)そう云う厠(⌛)にあって(🧣)、しと／＼と降る(🚌)雨の音を(📻)聴く(🐵)のを好む。殊に関(🙌)東(🧓)の厠には、床に細長い掃き出し窓が(🏉)ついてい(💊)るの(🔌)で、軒端(🌱)や木の葉か(🐵)らしたゝ(🙂)り落ちる点滴(🍝)が、(🐷)石(🦔)燈籠の根を洗い飛び石(🎯)の(🌃)苔を湿おしつゝ(🆓)土に沁み入るしめやか(😙)な音を、ひとしお身に近く聴(♈)くことが出来る。まこと(♉)に(📽)厠は(🏑)虫の音によ(💖)く、(🕰)鳥の声によく、月夜にもまた(🦒)ふ(👖)さわしく、(🙂)四季おり／＼(📨)の物の(🎑)あわ(🕛)れを味わ(📬)うのに最も(🐰)適した(🚚)場所(🎠)であって、恐らく古来(🍯)の俳人(❇)は(😓)此処から(🧕)無数の題材を得ている(👢)であろう。されば日(🕧)本の建築(🦇)の中で、一番(🥓)風流に出(🐬)来てい(㊗)るのは厠であるとも云(🛐)えなくはない。総べてのものを(🚯)詩化してし(😦)ま(👷)う我等の(🚒)祖先は、住(🌏)宅中で何処よりも(🏿)不潔であ(🧞)る(🎳)べき(🎂)場所を(🍌)、却って、雅致(🐊)のある場所に変(💘)え、花(🐤)鳥風月(🕕)と(🆗)結(👾)び付けて、なつか(👝)しい連想(💼)の中へ包むようにした。こ(♟)れを西洋人が頭(🥡)から(🕓)不(🐍)浄扱いにし、公衆(🏥)の(🎁)前で口(⛽)にすることをさえ(⏱)忌むのに比べれば、我等の(🥈)方(📁)が遙か(🔻)に賢明であり、(🎣)真に風雅の骨髄を得て(🌄)いる。強いて缺点を云うな(🛃)らば、母屋から離(📓)れてい(🧥)るため(🕗)に、夜中に(🗑)通うには便利が(📐)悪く、(🎹)冬(🚽)は殊(🥥)に風邪(📥)を引(🗣)く(😲)憂い(🚨)があることだけれども(🎒)、「(🚧)風流(🉑)は寒きものな(🥙)り」と云(📩)う斎藤緑(🕳)雨の(🎪)言の如く、(😄)あゝ(💬)云う場所は外(🙄)気と同じ冷たさの方(🤬)が気持がよ(🌎)い。ホテルの西洋便(🛏)所で、スチーム(😿)の(🌇)温(🥟)気(😵)がして来(🌉)るなどは、まこ(♉)とにイヤなものである。ところで、数(🖋)寄屋普請を好む人は、誰し(🚛)もこう云(😨)う日本流の(🙊)厠(⏩)を理想(🚠)とするであろうが、寺院のよ(🎋)うに家の廣い割りに(🧒)人数が少く、しかも掃(🚐)除の手(🕴)が揃って(👾)いる(⏺)所(🥚)はいゝが(🛂)、(😔)普(📼)通(💕)の(🏍)住宅(💷)で、あゝ云う風に常に清(🛥)潔を保(🌑)つことは容易でない。取り分け床を板張り(🤫)や(🥃)畳にす(🚿)ると、礼儀(🏗)作法をやかま(💂)しく云い(🚋)、雑巾(😅)がけを励(🈹)行し(🚣)ても、(😧)つい汚(🎣)れが目立つ(🥩)のであ(🏷)る。で、これも結局はタイ(👽)ルを張り詰め、水洗式のタンクや便器を取り附け(💒)て(✖)、浄化装置にするのが、衛生的でもあれば(🏵)、手数(🍾)も省けると云うこ(🌓)とになるが、その代り「風雅(🦂)」(🧦)や「花(🆘)鳥風月(🍸)」とは全く縁が切れてしまう(🛐)。彼処(🏃)がそ(🍛)ん(🏳)な風(👗)にぱ(🏣)っと明るく(👨)て、おまけ(⏲)に四方が真っ白な壁だらけでは(🦅)、漱(😥)石先生のいわゆる(👍)生理的快(🔵)感を、心ゆく(🆚)限(😣)り(㊙)享楽する気分になりにくい。な(💯)るほど、(🛬)隅から隅まで純白に(😼)見え渡るのだ(🔽)から確かに清(📬)潔には違いな(🚦)いが、自(🚑)分の体から出る物の落ち着(⤴)き先に(👜)ついて、そ(🦄)うまで(🐁)念(🚨)を(🎭)押(🏁)さず(🌃)と(💦)ものことである。いくら美人の玉の(🦒)肌でも、お臀や足を(🤖)人前へ出(📠)しては失礼であ(🌃)ると同じよ(🌋)うに(🤪)、あゝ(🧙)ムキ出しに(✋)明るくするのはあ(🍧)まりと云えば無躾千(🔚)万、見える部(💠)分が清潔で(📨)あるだけ見え(🌻)ない部(⬛)分の連想(🕶)を挑(😿)発さ(🅾)せるようにもなる。や(🤥)はりあゝ(✉)云う場所は(⏰)、(🎓)もや(🎥)／＼とした薄(㊗)暗がりの(🐈)光線で(🎓)包(🔋)んで、何処から清浄になり、(🍸)何処(🔀)から不浄になるとも、け(🏰)じめを朦朧もう(Ⓜ)ろうとぼかして置い(🏠)た方がよい。まあそんな訳で(🙃)、(🔥)私も自分(🌡)の家を建て(🐠)る時、浄(🍸)化(🐩)装置に(🕯)は(🍉)し(🐖)たもの(💬)の、タイルだけは一(💻)切使わぬよ(👐)うに(❕)して(📌)、(🎿)床に(💷)は楠(🍎)の板を張り詰(⛰)め、日本風の感じを出(💂)すようにしてみた(🤗)が、さて困ったのは便器(🈹)であった。と云うのは(🐏)、御承知の如く、水洗式のものは皆真っ白(🌌)な磁器で出来てい(📦)て、ピ(🏴)カピカ光る金属(😞)製の把(💁)手などが附いている(🧐)。ぜんたい(🥗)私(🦈)の注文を云え(💝)ば、(👋)あの(💔)器は、(😠)男(🧚)子用のも、(🎖)女(👶)子用のも、木製の奴が一(📧)番いゝ。蝋(🌤)塗りにしたのは最も結構だが、木地(🔘)のま(㊗)ゝ(🏒)でも、年月を経るう(🔫)ちには適当に黒ずんで来て(🥖)、木目(👸)が魅力(🏚)を(⏰)持つ(🤯)よう(✌)になり、不思議に(🛋)神経(🏘)を落ち着かせ(🍎)る。分けてもあの(🦕)、(🉑)木製の朝(🍾)顔に青々と(🏌)した杉の(🛂)葉を詰めたの(⛲)は、眼に快いばかりでなく些の音響をも立(🏠)てない点(🦆)で理想的(🥠)と云(👋)う(📚)べきである。私(💉)は(🖲)あゝ云う(💖)贅沢な真(😦)似は(📮)出(🎇)来な(🍏)いまでも(🍌)、せ(🔣)めて自分の好みに(🎌)叶った器(⭐)を造り、それ(🛄)へ水(🌘)洗式を応用(🛄)するようにしてみたいと思ったのだが、そう云うも(👄)のを特別に誂えると(🦑)、よほどの手間と費用が(📦)懸るので(🏤)あき(🕸)らめるよ(🗳)り(🎏)外はなかった。そしてその(🥩)時に感じ(🔡)たのは、照明に(🎎)しろ、煖房にしろ、(🖤)便(💊)器に(🤦)しろ、文(🐅)明の利器を取(♉)り(💑)入れるのに勿論異議(🔉)は(🦈)ない(🏛)けれ(😪)ども、(♎)それ(⛱)な(🎸)らそれで(🚁)、なぜ(🤲)もう(💦)少しわれ／＼の習慣(💫)や趣味生活を重んじ、(🌤)それに順応す(🐢)るように改良を加(🥈)えないのであ(👮)ろ(🤓)うか、と云う一事(☕)であった。