日本《claudia raia transando》2行目ライン
claudia raia transandoあらすじ
木(mù(🛶) )曾福(🤸)(fú )島は(🅾)御岳おんたけ(🥨)への登山(🔮)口につ(💽)づいた(🕚)町で(🐸)す。昔は名高いお関所のあったところです(📐)。そのお関所(suǒ(🙄) )の跡に近く(👡)、町(dī(💂)ng )はずれの丘(qiū )の地勢(🥩)について(🐛)折(shé )れ(🤸)曲が(🌟)った(🐻)石(🧣)段(🌕)を登り、古風(fē(🈴)ng )な門をはいりますと(👁)、玄(🥡)関(wān )のところに置(😜)いてあ(🛑)る衝(chō(🏚)ng )立ついたてが目につきます。衝(🕍)(chō(👚)ng )立ついたては皆さんもごぞんじのように、ふすま障子に(💺)似て台があ(🚦)りま(🥝)すが、その家のは薬の(♋)看板(🎢)(bǎn )を(🙇)造り直したもので、(✔)奇(qí )応(💨)丸(wá(🛌)n )きお(🎒)うが(🎨)ん、高瀬(lài )謹製(zhì )の(🆙)文字(🍖)が(🔩)読まれます。そこが姉の家(📵)でし(⏺)た。姉夫(📿)婦も元気な時(shí )で(🅿)天井の高い、広い炉ばたで(😸)わたし(📜)たちを(💿)迎えてく(❓)れ(🐊)ました。
一(yī )〇 かわず(🤪)の見(🍛)学(🀄)
「そ(💾)れは(🥧)うらや(👿)ましい(😜)。わたしは十の(🚼)年(⏱)に郷里(🤥)くにを出(chū(🍆) )たもので(🔣)すから、久しぶりにここ(🗳)を通(⚾)ります。で(🍤)も、山育ち(🆑)は争われないもの(〰)とみえて、わたしの顔を見(🏜)ると、(😖)山(shān )ざる、(🤞)山ざるという人がよく(🦊)あります。」
(🏜)わ(🐄)たしが仙台(tái )で送った一年は(🔍)、ちょ(⛄)うどこの学校生(🧥)徒が(😍)に(🐞)わとりの鳴き(💜)声(🔕)を聞きつけた時のようなものでした(🏁)。朝になります(🍜)と、だんだん空が明けはな(㊙)れて行くように、過(🚢)(guò )ぎ(🏼)去ったことはわたしから離れて行(😐)きました。そこいらは明(míng )るくなってきます(🔊)。物は生き返っ(🌝)てき(Ⓜ)ます。草木も新しい(🧦)色を(😿)帯びてきます。何を見て(😰)も目がさめ(🚕)るようでした。
この鳥は(✋)お(🔥)ばあ(🥘)さんのようなしゃ(🕛)が(📒)れた声で、わたしに(🕍)あ(🐪)い(📱)さつ(🈂)して言うことには、
あのシナのほうで清仏しんふつ戦争(💀)があった後、フランス(🌐)兵(bī(🆓)ng )の用(yòng )いた(🌈)軍馬は日(🚪)本陸軍省に買い取(qǔ )られて、海を越(🍞)して渡って(🌡)来(😥)た(🐮)との(🌆)こ(📖)と。その中の十三頭(tó(📟)u )が(💆)種馬と(🥍)して信州(zhōu )へ移(⛩)されたのです。気(⛏)(qì(🉑) )象(xiàng )のいさ(😬)ま(🚑)しい「ア(🍟)ルゼリー(🚇)」(⛎)種(zhǒ(🤭)ng )の馬が南(😓)佐久の奥へ(🎉)はいっ(🍇)たのは(🎭)、その時の(🎵)こ(📵)とで(🈚)。今日(🎏)ひと口に雑(🆚)(zá )種と(🈷)となえているのは、そ(😃)の(😃)「(🧀)アルゼリー」種をさ(🎼)したものと聞(wén )きます。その後、米(mǐ(🏐) )国(👚)産の「浅間(jiā(📱)n )号」という(🚃)名高(gāo )い種(🕵)(zhǒ(㊗)ng )馬(mǎ )も(💪)はいりこん(🐝)だそうです。それから次(cì )第に馬(mǎ )の改良ということが(📲)始まる(🔭)、(🎋)馬市(shì(😥) )う(💇)まいちは一年増(✡)しに盛んになる(🌂)、そ(🛬)のうわさが(🔖)な(🔭)にが(🏖)しの宮殿下のお耳(ěr )にまで(🎳)とどくように(💱)なった(🥊)と(💛)か。殿下は当時(shí )陸(⏬)軍(㊗)騎兵づ(🍮)き大佐(🖱)で、かくれもな(⚪)い(🚢)馬好(hǎo )きでいらせられるの(🍵)ですか(🗜)ら、御寵(📟)愛ご(🈸)ち(📴)ょ(💵)うあいの「ファ(🛶)ラリース」(🔴)というアラビヤ産(chǎn )を種(zhǒng )馬(mǎ )として(🙌)南佐(🛀)久へお貸し付けにな(🔮)りますと(✋)、人気(♎)が立った(🚥)の立たないのじゃありません。「ファラリ(🚊)ース(💗)」の血を分け(🌼)た(🤺)馬が三十四頭という呼び声(🤹)(shēng )になりま(💕)し(👪)た(🎠)。殿(👾)(dià(🐨)n )下はお(✍)喜びのあまり、ある年の秋、野辺(⚾)山(🗄)のべやま(🐌)が原は(🛬)らへと仰せいだ(📐)さ(🈷)れ(🔌)たと(🕔)い(💶)う話が残っています(♟)。その時は四(sì )千人あまりの男や(😸)女(nǚ )があ(🦑)の(👚)牧場(😭)に集(🎿)まったと聞きます(🦓)。馬も(🤳)三百頭ではき(🕳)かな(🐏)かったそうです。海の(💬)口村はじま(🍄)っ(🕉)て(🎒)以来のにぎわいであ(🛹)ったとのこと。
この(🐄)人(rén )は本(🕘)名(míng )をお嘉(jiā )志かしさん(🕷)といい、横浜フエリス(💥)女(🎅)学校(😣)(xiào )を早く卒業し(🥃)て、巌本いわもとさんにか(🤛)たづいた人ですが(🦖)、その学(👅)才と人がらとはむかしを知(👷)っている(🐬)ものに(🐆)惜しまれたば(🥝)かりでなく、(🏞)お嘉志さんのだ(❣)んなさんはま(🎟)た(🐎)当時明治(🚸)女(👸)学校の(😫)校長(🔵)でも(📏)あ(💨)り女学雑誌(zhì(📊) )社の社(shè )長でも(🈯)ありまして、『女(nǚ )学(🔁)(xué )雑誌(🚹)』と『評(pí(🈷)ng )論(lùn )』の二雑誌を出していまし(🌎)たから、学校(😰)や雑(zá(🦈) )誌に(🈳)関(wā(🚕)n )係(🍋)のある男(nán )女の人(🚥)たちま(🥏)でが新し(🍘)い墓(mù )じ(🚡)るし(👒)のま(🐼)わりに(🍨)集まりました(🍦)。
三(sān ) くり飯の好(hǎo )きな(🥋)橘(🥦)翁さま(🅿)
わたしもこれまでいろいろ(💉)な人に会いま(🍝)したが、この(🍓)古(👐)(gǔ )着(zhe )屋さんほど(👐)いろい(🤔)ろなことをやった人(🏍)(rén )を見たこともありま(🍑)せん。絵(guì(🌶) )の具屋の(😾)手代、(🛡)紅(hóng )べ(💂)に製(🎡)造業、(🐜)紙(zhǐ )すき(📣)など(🏎)か(🏤)ら(📡)、朝(🧚)鮮貿易と出かけ、帰って(🚱)来(🐭)(lái )て(🥗)大阪で紀州炭(😞)ずみを売り、東(dōng )京へ(⏯)引っ(👘)越して来て(💝)ま(😹)ずガラス屋(wū )に雇われ、(🏌)そ(🐎)の次(🎥)がくつ屋となっ(💗)てこうもり屋を兼(jiā(🏁)n )ねたと言います。
五(💍) か(🏐)しどり(🤐)のあいさつ
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