「楽師の摯しがは(🆎)じ(📼)めて(🍿)演奏した時(shí )にきい(🌒)た関(wā(🕛)n )雎(jū )かん(😎)しょの終(👛)曲は、洋々と(🦊)して耳に(🐣)み(🏉)ちあふれる感が(🌦)あったの(🚩)だが――」(🌎)
「後(🍂)輩をばかにしてはならない(📲)。彼(bǐ )等の(🚯)将来がわれわれの現在に及ばないと誰がいい得よう。だが、四十歳(suì )に(🧓)も(🈂)五(🥞)十(🥥)歳(suì )にもな(🤐)って注(🌙)目をひくに足り(🦍)ないようで(🎓)は、お(😥)そ(😂)るる(😩)に足りない。」(🥒)
「君(jun1 )子が(⛔)行(há(✳)ng )って住めば(⚫)、(📦)いつまでも野蠻(🎢)なこともあるまい。」
二六(🥁)(二三一)
一三(一(🛒)(yī(🎄) )九七)
○ 孔子(🈷)(zǐ )の門人たちの中(zhō(👔)ng )に(🥙)も(✒)就職目(🤮)あての弟子入りが多かつたら(😟)しい。
「先生の(📲)徳(dé )は高(gāo )山(🌐)のようなものだ。仰(yǎng )げば仰(🔖)ぐ(🏐)ほ(🚜)ど(🛫)高い。先生(shēng )の信念は(📧)金石のようなものだ。鑚(📦)きれば鑚き(😆)る(🍶)ほど(🎙)堅い。捕捉しが(🍙)た(💧)いのは(🏃)先生の高遠な道(dào )だ。前にあるかと思(📂)(sī )うと、た(👌)ちま(🤠)ち後ろにある。先生(shēng )は順序を立(🐪)てて、一(🏓)歩一歩(😪)とわれ(🐂)われを導き(🏁)、(🤳)われわれ(👵)の知識を(🍀)ひろめるに(💂)は各種の典籍(jí )、文(⛵)物制度を(🏝)以て(🍐)せら(🧔)れ、わ(👢)れわれ(🧗)の行動を規(guī )制(zhì )するには(🥖)礼を以てせられる(🛌)。私はその(🏾)ご指導の精(jīng )妙さ(🛏)に魅(🖤)せられて、(🛅)やめ(🖇)ようとしてもやめる(💘)ことが出(👌)(chū )来ず、今(🕺)日まで私の(🤪)才能のかぎりをつくして努(nǔ(⚪) )力して(🤦)来た。そ(☝)して今(jīn )では、どうな(🤽)り先(👝)(xiān )生(shē(🎲)ng )の道の本体を(🐪)はっき(🌗)り(🕶)眼の(🥞)前に(😍)見(jiàn )ることが出来(lái )るよ(👕)うな(🐥)気(🍇)(qì(🐔) )がす(⛴)る(🐡)。しかし、いざそれに追(🐶)(zhuī )いつい(🥗)て捉(🐧)えようとすると(💜)、(🎳)や(💔)はりどうにも(🦔)ならない(🐙)。」
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