一〇(✏) (🍡)木(mù )像拝見
三 近江(jiāng )の刀鍛冶(yě )
(😵)そこまで(💾)行きま(😝)すと(🧘)、(🖇)ちょうち(🗾)んを(❤)つけて(💵)出迎(yíng )えてく(💁)れる人に会いまし(🔪)た。声をかけてみると(♑)、以(😥)前(qián )にわ(💛)が家(jiā(🔁) )へ出入りをしていた男の一人で(✡)す。そして(🍑)、わたしの荷(🚍)(hé )物を持とうと言ってくれるのです。もともとわが家の先祖(🎼)は(📹)この(😠)地方のために(🌯)働いた人たちで(😀)、村(🕔)も先祖が開(kāi )き、寺も先祖(zǔ )が(🗝)建(✨)てたというくらい(〽)で(🗺)すから、そういう古くから(🚩)の気(🍪)風が伝(🔐)(yún )わっていて、なんにも土地の(🈲)ために尽(👨)(jì(🌶)n )く(🚡)したことのない一書(shū )生までがこんな出迎(yíng )えを受け(🈸)ることさえ自分には過(🕢)ぎたことの(🐺)ように思(✴)いました。わたしは足(zú )を(😑)ふ(🈚)る(🐴)さと(🥢)に踏み(📽)入れたば(👎)かりで、まだ(🏬)そんな父(🖌)(fù(🚴) )の時(shí )代(🎢)(dài )と(😼)い(🎽)うものが根深く残(cán )ってい(🐽)ることをも思いました。
一(🔛)〇 かわずの見学(🔑)
一二 長(zhǎ(👪)ng )いもの
布施ふせさ(⛏)んはそれを(🛏)よ(🐞)く(🌰)覚えていて、ある日(🏽)わた(💦)し(🌭)に歌ってみせて(😇)くれました。どう(⏸)し(👳)て布(🏬)施さんの口からそんな古い歌の節(🛑)が出てきたかと言い(⬜)ます(🙂)に、(🏁)君(🚖)の家がら(🐩)はこの地方の(🎧)郷士として(🍢)代々仙(📽)台(tá(🌰)i )侯(😋)に仕(🍒)えてきた歴(lì )史があるからでし(🛴)た。あの「さん(🎡)さしぐ(📘)れ」の歌(🔮)(gē(🐑) )は、甲高(🔥)い女の声(🎚)(shēng )よりも、むし(🤖)ろ(💔)低(🙏)いと(🥃)ころ(🚣)を歌える男の声(shēng )に適していて、ゆっくり(🚰)歌うべきものだそう(🎩)です。あ(🚼)れをわたしに歌って聞(🌝)かせる間(🍞)、しばらく布施(shī )さ(🧣)んは「時」(🌫)と(🍁)いうもの(🚩)も忘れているようで(🚄)した(🏌)。いかにも(🎲)ゆ(🔄)ったりと迫らな(💢)いで(🌶)しかも深(♎)く聞える古風な歌に耳(👒)を傾(qīng )け(📲)ています(🚭)と、(🐅)その抑揚の(🤵)ある(👣)節の一つ一つ(🐳)が実に長(🏟)(zhǎng )くつ(🚔)づい(🛩)て行きま(🧐)した。切れたかと思う(📄)と、ま(✒)だ(❕)続い(🎡)て(🐚)いるよう(🔻)なもの(📼)でし(🕊)た。
第七章 浅(🔆)間の(🕌)ふもと
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