98 えろ9

A何しろ三本木と云へば昔山陽の山紫(🚴)水(🙂)明処が(👬)あつた所で、当時は殆ど京都の郊(♿)外(🎃)に近かつ(🚢)たので、(🐁)下木屋町の(✝)私の(🖼)宿から俥で行くのに(🕓)随分乗りで(🐇)があつたも(🥞)のだつた。幹彦(😇)君の(🏣)ゐた座敷からは、(🦈)加(📴)茂川を(🆕)隔てゝ(💜)東山の三十(🈚)六峰を窓外に眺(🏕)める(⚡)ことが出来、朝な／＼川原に千鳥の啼く声が聞(⬅)けると云ふ場所柄で、(📸)恐らくあ(🎱)の(🎹)辺(💽)の都雅な情趣は山陽の住ん(🈵)でゐた頃とさう違つてはゐなかつた(⛰)であらう。だが幹彦君も私も飲みた(👿)い遊びたい盛りの時代で、そん(🎟)な(🀄)景色に感心して(🕕)ゐる(🚡)風流気な(🍧)どは(😫)持ち合はせ(🔏)な(✍)かつ(🚀)た。東京に(🤽)ゐても夕方に(🌆)なるとそは／＼して無上むしょうに茶(🍈)屋酒が恋(💂)ひしくなると云ふ年頃の二人が、パンの会以来久し振りに旅先で落ち合つた(🗻)のだから溜(🕔)らな(🚕)い。互に相棒が見付か(🔑)つたので、「待つてゐました」とばかり早速その晩からつるん(🐢)で出かけた。尤も幹彦(⏩)君の方が一日(♒)の長がある訳で、(👱)此方へ(⏭)来てから知り合ひになつた三条萬屋(🔎)の(🐎)若主人の金子さん、そ(📔)の(🏿)他二三の(🎸)人々を案内役に誘(🍓)ひ出して(🚢)、最初に花見小路の「菊水」へ行つて(🐻)晩飯を食(🐥)つた。今ではあの菊水の(🌽)近所に茶(🔘)屋(⬇)や置屋おきやが(🌡)一杯に建て込ん(🥊)で(🎿)しまつ(😍)たけ(🌭)れど(🌥)も、当時は閑静な原つぱ(📥)のやうな所にあの鳥(🌐)屋が一(🈷)軒だ(💳)け、ぽ(🎆)つんと建つてゐたやうに(🖊)覚えてゐる。聞く所に依(🚜)ればもとあの辺(⏹)は建仁寺の地内であ(🔙)つた(🈂)のを(🙇)、祇園(🍍)の女紅場に(🏳)ょこうばが寺(⬆)か(🐽)ら(🧟)借りるか買ふかして、ぽつ／＼(😕)色里を彼処へ(🛡)移すやうにしたので、初め(🚒)は狐や狸などが出たも(🍅)のだと云ふ。して見ればちや(😫)うど(🔩)あの時(🐺)分が花見小路の(📴)開(📝)け(🗳)かけた時であつたかも知(🛣)れな(🧐)い。まだ重(👫)なお茶(🎟)屋(♋)は大概(📚)四条(🖊)通(📱)りの(🚚)北、新(🦂)橋(🏜)方面にあつて(🧜)、たゞ万亭が今と(🌖)同じ所(🐛)、(🛷)花見小路の曲り角にあつたのを(🐿)記(🚯)憶するけれど(🙇)も、その外には女紅場（即ち祇園演(📳)舞場、都踊りをやる所(📠)）があつた(👷)ぐらゐ(📠)で、あの花(👙)見(🔋)小(🚑)路(🏂)から今(🆙)の(🔤)東山(🐩)線の電車の走つて(🖐)ゐるあ(😄)たりは実に(🚴)淋しいものであつた(🛋)。さう(⛵)云へば真(👥)葛ヶ原(🈵)など(📁)ゝ云ふものも残つてゐ(📄)て、高台寺からあの電車通りへかけてひろい(🛃)野(😆)つ原(✖)で、(🌇)とこ(💊)ろ／″＼に(💂)大木(🚺)が繁つてゐて(🌡)、(🚣)その中に一(🔋)軒風流な構への(😙)小(🌽)料(💘)理屋(🍲)が(😯)あ(♒)つ(😜)た。或る(🏒)時私はその(🏑)料(🍘)理屋(🗾)で幹彦君と酒を飲(✋)んだら、お(🎹)酌に(🦓)出(🏺)て来たその家の(🦕)娘らしい女(♊)が非常なる(🤽)文(😩)学少女で、頭(🕋)は島田に結つてゐながら突拍(📼)子もな(👇)い尖端(🎀)的なことを云(😚)ふのでびつく(🤓)りさせら(🍼)れ(🚖)たことが(📰)あ(🤶)つた(🐕)が、その(🤗)料理屋もど(⛰)の辺に(🍵)あつ(🛫)たのやら(🆒)も(🤳)う今日では見当も付か(🎖)ない。ま、(🗣)そん(🚘)なやうな訳(🗯)で、(💭)鳥(🖥)屋(😐)の(❎)菊(📤)水など(🏛)も植ゑ込みの(🔸)奥の池の汀に離れ座敷が建つて(🕎)ゐた(⬛)り(🚉)して、ち(🕜)よつと向島の入金い(🍕)り(🚮)きんのやうな感(🚴)じ(🕤)だつた。「日(🚊)記」を見(🌗)ると(🖐)、それから(📀)私たちは富(⏭)永町の「長谷仲」と(🥚)云ふ家(🤾)へ行つ(🙂)たとある(💄)。「(👬)やがて金子さんが『(🎁)長谷仲』と記した家の格(🐿)子を開(🙍)けて、一同を中へ連(🎬)れ込んだ(🏥)。細長い土間を(⭕)一二間行くと、左手(🖐)が(🚐)上り框で、『長町(🤘)女腹(🆎)切』の舞(🎭)台で見(🚎)たやうな、抽出(🔋)しの付いた梯(❌)子段がある。天井でも、柱でも、板の間でも、悉く古びて黒(🏧)光りに光つ(🏂)て(🤣)居(🐝)る。通さ(🧠)れたのは二階の(🎍)奥(🤬)の、八畳か十(🀄)畳程(🧖)の座敷である。先(🤮)づ座布団と脇息(🕞)き(🎍)ょうそくが出て(👌)、次に燭台が(😈)四(🏃)つ運(⤴)ばれると、スイ(🔘)ツチを拈つて電(🧛)燈を消して了ふ(😶)。寺の本(🤔)堂の来迎柱の前に控へ(🧘)たや(🚊)う(〰)で、蝋燭のはためく(⏳)儘に、部屋の(🌡)四壁へ(🤷)明(🚙)暗定ま(🎿)りなき影が浮ぶ。何と(🌺)なく西鶴の(❓)物語(🏅)や近(🍴)松の(🎗)浄(🦎)瑠璃本の男女の魂が綿々たる恨み(📡)を現代人に(🌝)囁(🧑)くやうな、因(🔌)襲的な哀愁(🤶)が(💫)じめ(🎒)／(🐋)＼と(🌭)歓楽の(🤨)底を流れ(🖕)て来(🥫)る。松本おこう(🈂)と云(🌠)ふ老妓が、錆(🤢)を含んだ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて(🥄)聞かせる。……(🎭)…厚(😳)化粧の両(🚇)頬へ臙脂べにを(📶)染(🏆)めて、こつ(🈷)てりと口紅をさした(🌉)富千代と云ふの(🕧)が、都踊(🍴)の帰るさ(🤘)に、絵の中から抜け出したやう(⏯)な顔をし(📡)て開け放した障子の板(🥧)敷の(🔰)闇へ梯子段(🚛)の下から(🧢)音も(⏹)なく現れる。………い(😃)た／＼(⛽)しい程に細(🃏)く痩せて、すつき(🦂)りとした撫で肩の姿、梅幸の舞台(🍞)顔(🐇)に似て(🕶)少し小柄な艶麗の面ざし。何の表情もなく(🎸)おつと(😎)りと済まして据わつ(👻)て(👰)居るだけで(🚾)、座敷(🐺)中が輝くばかり、(📉)ま(🚳)こ(🍑)とに触らば消えなんとする風情である。富次と云ふ舞子が(🎬)『屋島』を(🌬)舞つた後で(🌸)、此の女(🆙)が舞ひを(🥙)見せる」とあるが、(🚆)「屋島」(👍)の(🍧)後でこの女(🤷)の舞つたのが、「わし(🐨)が在(👁)所は京の田(👁)舎の片ほ(🚾)とり、八(♑)瀬や大原(💁)の………」と云ふ(♋)あ(🚘)の唄であつ(🎮)た(😣)。今でもお上り(🚎)さ(📂)ん(✖)が京(👃)の舞を見たいと云ふと、(💯)大(😫)概これと(🕛)「京の(📛)四季」を(🥔)やる。しかし此の頃は島原(😿)を除いては燭台を(🍖)使ふ(🚇)やうなこともだん／＼廃れて行く。三味線なども、(🍨)特(👶)に注(🤑)文しない限りはあの京風(🚐)のぼん／＼と云ふ鈍い音の(💊)す(🍫)る(🚏)地唄(🧔)の(🅿)三(🐍)味線を持つて来ることは殆(📭)ど(🔏)ない。年々東京風に化して(🔵)長唄清元(🌦)等の江戸唄が跋扈ばっこ(🐁)す(😀)る現代では、特(⛵)別の温(👾)習会でゞも(🏑)なければ(🖐)、お座敷であの長い地唄(🤗)の(🈁)「屋島」を舞つて見せるやう(🔦)なこともなく(💜)なつてし(🐒)まつ(🦎)た。それに(🤹)しても(👝)「京の(🌛)舞ひは如何に(🍱)も大まかな、悠長なも(😌)ので、技巧の小細工より(📚)も(🦌)、只管に余韻を貴ぶ風が見(🤾)える」とか、「黒地(🐍)に金糸(🖌)の(📥)刺繍を施(📱)した総模様の(❎)着附けへ(🦋)、蝋燭(🧑)の光(😨)の尾の端が纔(📰)かにとゞき(✝)、長い裳(🥉)裾の隙(💧)から(🐅)白(🙎)足袋がちら／＼と(📰)こぼれて、………(🍬)さながら『(😊)左(😖)小(🕒)刀(🗼)の人形』が動き出した(👖)やうに神韻漂(👒)渺として、荒れすさん(💜)だ(🎍)遊子(📼)の心を(😻)、甘い想像(🏥)の国(📱)に誘うて(🔎)行く」とか書(🤮)いてゐるけれども(🏘)、その時の(🎬)私は事実(🃏)そんな(🕚)に感心(🔔)したかどうか怪しい(🛫)と思ふ。た(🔖)ゞ(🌗)今日に(🗡)なつてみると(🧦)、あの時分の陰(🌱)気で古風な祇園の情調がなつか(🔷)しく思ひ出(🖐)さ(🐡)れるので(🍭)あ(🔒)る。まことに「柳(💈)暗(🖇)花(🤺)明」と(🏁)か「狭斜の巷(🚉)」とか(🔫)云ふ言葉は(🥜)、あ(👡)の頃の(🚍)祇園や(💊)先斗町ぽ(🏅)んとちょうの遊里の雰(😵)囲気(🥧)に(🔶)そつく(🧠)りあて(🈯)は(🏳)まつて(😃)ゐ(😑)るの(💎)である。あの、鬢の(🌜)ところに特長のあ(♌)る(🔔)京風の(🀄)髪の結ひ方な(🕤)ども近頃(🎑)はめ(🐛)つ(🔥)たに(🐩)見られなくなつた(🕖)が、(🃏)あの時分(👗)に(🚙)はみなあ(🔘)の髪だ(🔭)つた。そして口(🥚)紅もあ(🚰)の玉虫色に光(⭕)る、光線の(🧕)加減では青く真つ黒(📪)にさへ見える、東京で(🦉)云ふ「(🤕)くれな(🗼)ゐの紅」(🈂)と(🔻)云ふ奴だ(💓)つ(🎼)た。私(🥠)は今にして思ふの(🌵)である(🏌)が、厚化(❄)粧を(🚙)してそ(🤦)の唇(💙)を青貝色に光(🏥)らしてゐた(⛔)あの時分の(🦊)京(💷)の女(🛌)は、何(🔝)と冷めたく(💆)美しかつたことであらうぞ。今(📏)日でもそれらの(🍊)美女の面ざしは一種(🚟)幽鬼(🚏)のやうな凄さと(🏌)夢の中(✔)の幻のや(👐)うな仄かさを以て朦朧と私の眼前に浮か(🎢)ぶ。私は実際に(⏩)は見(🔌)た覚(🍁)え(🕒)が(🍄)ないが、(🥉)昔のうら若(🥩)い(⛱)女房が(🏸)鉄漿かねを染めた口元にあの玉虫色(👶)の紅をつけて(🐝)ゐたと(🏐)したら、その(🍤)青白い、(🕹)血(🦃)の気や赤味の微(🏝)塵も(👃)ない顔の妖なまめかしさ(🔪)は、ど(🐋)んな(🦍)であ(🕸)つ(💦)たらうかと思ふ。兎に(🎀)角まだあの時分までは、長い伝統(❄)を持つ(🖇)封建時代の京女郎(🗺)の(🚇)美が、あの(🆙)女たちの表情の(🔹)ない顔に霜のや(🚀)うに寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの(🍼)時分の女は(🔁)さ(🏍)う云ふ俤おもか(🖼)げを伝へ(📯)てゐる最後のものでは(🌗)なか(🏞)つ(💛)た(🧡)であ(🧟)らうか。

Aいつしか午ひ(🏯)るも過(😴)ぎて、のどか(🙊)な(📆)春の日は(🥌)漸く暮れか(🚠)ゝっ(➿)たが、清吉の手は少(🔦)しも(🍅)休まず(🤕)、女の眠り(👟)も破(🥏)れなかった。娘の帰りの遅き(🔜)を案じて迎いに出た箱屋(🎠)迄が(🐪)、

A己は、(🦓)自(👹)分の頭(🛷)の中うちに、斯う云う信(🌶)仰がい(🌿)つの間にか形作ら(👂)れて居たことを発見した。己(⛏)の云い草が、(🔀)小僧と(🧒)しては如(🎹)何い(🚩)かにもえら過ぎるから、多(♍)分生なまかじりの(🐇)哲学(🦇)の受け売りをして居るのだろ(🚡)うと(😖)、疑(💏)がう人(🚹)があ(🖊)るかも知(😧)れな(🌋)いが、そんな訳で(📏)は決してない。己が(😃)哲学の本を(🤢)読むように(📪)なったのは、ズット後の(🥞)ちの(🕧)事(🌗)で、此この信(🌺)仰(👚)は(🛩)全く自分(🎷)の直覚に依って得たもの(🔜)なのだ。

A「なぜ(👱)あたし(🏔)を起(💯)さなかった？」

A長い長い(🖖)松原の(👦)右の方には、最初は畑があ(💁)るらしかっ(🦉)たが(🐽)、歩(🎂)きながらふと気が(🕹)付(🥍)いて見(🐥)ると(✖)、いつ(🌫)の間(🐳)にやら(💔)畑で(🍀)はなくなって、何だ(🚒)か真(🎐)暗(💝)な海のよう(☔)な平(🥗)面がひろびろと展ひらけて居る。そ(🔫)うして(🈺)、(✈)平面(👤)のところ(🦂)どころに青白いひら(🍶)ひ(🍁)らしたも(☔)のが見えたり隠れた(🚑)りする。左の方(🎂)から、例の磯いそ(🌃)ッ臭い汐風しおかぜが(🎨)吹いて来る度に(🍏)、その青白い(🙎)ひらひらは一層(🍢)数が多くなって、(🧗)皺しわがれた、老人の力のない咳(⛳)せき(😻)を(📙)想わ(🦃)せる(🤓)ような、かすれた音(🎑)を(👛)立てなが(💔)らざわ(🔻)ざわと鳴(🏸)っ(🌻)て居る。海の表面に波頭が立つのか知(🎎)ら(🐚)と(🏄)も(🐤)考えたが、どうもそうではない(📧)らしい。海があんなカサカサした声を出す訳(🉐)が(💡)ない。どうかした拍(🍏)子に(♒)は、魔(👽)者が(🍯)白い歯をム(🔸)キ出してに(✊)やにや笑っ(🔯)て(🈺)居(🚍)るよう(🍮)にも見えるので、私は成(🆎)るべく(✖)その方へ(🈁)眼を(🐠)や(🚓)らな(👆)いように努めた。けれども、薄気味が悪いと思え(🐷)ば思うほ(👾)ど、やっぱり見ず(🍞)に(🥞)は居られ(🤠)な(⛴)くなって、時々ちらりとその方を偸ぬすみ視みる。ちらり、ちらり、(🌵)と(🕉)、何度見ても容易(🏫)に正体は分(🚅)らない。ざあーッと云う(🏹)松風の音の間(😱)から、カサカサと鳴る声がい(⛎)よいよ繁(🥜)しげく私の耳を(😐)脅おびや(🏜)かして居る。すると(🌗)、(🌮)そのう(😀)ちに左の松原の(🌤)向うの遠いところ(🚆)から、ど、(🎞)ど、(👃)どどん(🍺)―(🔳)―(🥩)―(🌔)と云(🌐)うほ(👢)んとうの(🍵)海(😄)の(😁)音が聞えて来た。あ(🔴)れこ(㊗)そ(🔨)たしかに波(👡)の音だ。海が鳴って居るのだ、と私は思った。その(♓)海の音(🕙)は、離れた台所で(➖)石(🗺)臼(📞)い(➕)しうすを挽ひ(😞)くよう(🗳)に、微かすかではある(🔸)が重苦しく、力強く、殷々いん(🧡)いんと(😇)轟(🛶)と(👛)どろ(🐮)いて(💫)居るのである。

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