孔子は(👓)そんなことを考(kǎ(👷)o )えて(🚇)、(💜)い(⏱)い機会(🏈)の(➕)来(⏭)る(🎈)のをねらっていた(🍿)。
孔(💲)子は(🔺)答(⛑)を(🛵)う(🔵)ながし(🉑)た。しか(🈺)し樊(fán )遅はも(🎢)う(🚏)一(🈂)度(😪)「(💸)はあ(💖)。」と答(dá )えるより仕(🚿)方が(🍌)なかった。
樊遅は思わず御(🍇)者台からふり(🤱)かえって、ちらりと孔(kǒng )子の顔(🛢)を見た。孔子(🥋)の(🛡)顔には、(🐟)別(😟)(bié )に変っ(🔒)たところ(📸)は(🚆)見られ(👲)な(😁)かったが、そ(🌇)の声には、(🗡)ます(♎)ます力(🖱)(lì )がこもっ(🙃)て(🔮)来た。
と(🚁)い(👰)ったことを思い起した(💬)。孔子(zǐ )は或(👺)は、自分を「人(🧦)君の(🏘)風がある。」などと讃めて、その実(🏩)、何かの欠点(diǎn )を婉曲に(🧒)諷刺している(📘)のではある(🥉)まいか。そういえば、世間では、子桑伯子しそうはく(🚵)しと自分とを、同(🚔)(tó(📁)ng )じ型(🤲)の人(rén )物(⚪)だと評しているそ(🛀)うだ(🈁)。子桑(📰)(sāng )伯子は物にこせつ(💕)かない、(🎑)い(📛)い男(nán )だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがな(🔐)いでもな(💰)い。或は自(📄)分にもそ(🛠)ん(🍸)な欠(♏)点がある(🌆)のではなかろうか。自分だ(🦆)け(🏩)では、そんな(🗳)事がないよ(😀)うに気を(⏳)つ(🏌)けている(🏇)つもりで(📦)はあるが。――彼は(🚞)そんな(🌎)ことを考(kǎo )えて、讃めら(👿)れたため(📩)に(🔁)却って不安(🛏)な気(qì )持になる(🎗)のであ(🔟)った。
(🤠)孟懿子の父は孟(💻)釐(🏝)(lí )子(💬)もうき(🕑)しといって、(💫)すぐれ(📃)た人物であり、その(🤧)臨(😢)(lín )終(🥊)(zhōng )に(🔞)は、懿子を枕辺に(🏬)呼ん(💓)で、そのころまだ一青(👮)年に過ぎな(🛐)かった孔子(zǐ )の人(⚡)物(🏅)を讃え、自(zì(😃) )分の死(💎)後(hòu )に(🎉)は(🤳)、かなら(💓)ず孔子に(👲)師(shī )事(shì )するように言(🍓)いのこし(🏫)た。懿子は、(🚾)父(fù )の遺(🍕)言(🍭)にしたがって(🤦)、(🐻)それ以(yǐ )来、弟の南(nán )宮(gō(🚣)ng )敬(jìng )淑なんぐ(🏉)うけいしゅくと(➖)と(🧑)も(🚠)に、孔(⛹)(kǒng )子に礼を学(👶)んで来(lái )たのであるが(😈)、彼の学問(wèn )の態(tài )度には(🛂)、少しも真面目さがなかっ(💂)た。彼が孝(xiào )の(🆘)道を孔(kǒng )子(📪)(zǐ )にたずねたの(🎚)も、(🔘)父(😚)に対する思(🏞)慕の念(niàn )からとい(🌤)うよりは、その祭祀(sì )を荘厳にして、自(zì(🛶) )分の権勢(📎)を誇(💥)示し(🌀)たい底意からだった、と想像されている。
と答えた(🐕)。
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