子(🐗)、仲弓を謂う(🏪)。曰く(🌳)、犂(🐍)牛りぎゅう(🅰)の(🚥)子し、※(「馬+辛」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あか(❎)くし(😰)て且つ角よく(💯)ば、用(🚙)うること(💢)勿なからんと欲すといえども、山(🎑)(shā(🥉)n )川其れ諸これを舎すてんやと。
(孔子の眼が、(✔)俺の音楽を左右(🦇)(yòu )する(🕌)なん(📏)て、そんな馬鹿げたことがあるも(🎥)のか。)(💶)
孝(🍽)を問(wèn )う
楽長(zhǎng )は(📜)、雲を隔て(🎹)て日(🔒)を仰ぐよ(🏫)う(🍐)な感じで、(⌚)孔(kǒ(🌊)ng )子の音楽論を聴(tīng )いていた。し(🍹)かし、孔(🎚)子の最後の言葉(yè )が彼の耳(ěr )にはいった(🎏)時(🛒)、彼の(✂)胸(xiō(🚪)ng )は急に(🕧)う(🍋)ずき出し(🐙)た。そして孔子(😧)(zǐ )に「邪心(xīn )が(✂)ある」と云(👡)われても仕(🏺)方(🧑)がない、と(⛽)思った(📌)。
孔子の口(kǒu )ぶりには、子桑(💉)伯子(😊)と仲(zhòng )弓とを結び(🎄)つけて(😍)考えて見(🍑)よ(🛥)う(🚹)とする気ぶり(🚕)さえなかった。仲弓は一寸あてがはず(🔔)れた。そこで、彼はふみこ(📹)んで訊(📁)ねた。
と、もう一度(dù(🌈) )彼は首を(🧜)ひ(✳)ね(👐)っ(📘)た。そして最後(hòu )に次の言葉を思い(🚹)起(qǐ )した。
(🐌)も(🔷)う一つは、子夏(🏷)の(🌄)問いに対する答(dá )えだが、それ(🕙)は、
(小人(🤤)がつけ(🌵)上(shàng )る(😆)の(🌦)も、怨(yuàn )む(📥)のも、ま(🏺)た嫉妬心(🦉)を起(qǐ )すのも、結局(🛰)は自(zì(🐿) )分だけ(🚁)がよく思(sī )われ、自(zì )分(🕔)(fèn )だけ(⌚)が(🦕)愛(📭)されたいからだ。悪の根(👬)(gēn )元は(🙏)何といっても自分(🥒)を愛し過ぎるこ(🖤)とにある。この根(🍧)本悪に眼を覚ま(🤫)させない限(xiàn )り、彼(bǐ )等はどう(🈂)にもなる(⛑)ものでは(🕡)ない(👋)。)(⛸)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025