「4父(fù )母の(🎁)存命(mìng )中は(😕)親(qīn )の(🧒)もとを離(👑)れて(⚽)遠(yuǎn )方に行かないがいい。もしやむ(👪)を(⏭)得ずして行く(🥌)場合は、(🍮)行(🎖)先を定めてお(😋)くべ(🌾)き(🕦)だ(🐸)。」
5 子(zǐ(👢) )曰く、君子の天下に於(🚧)(yú(🚷) )けるや、適無きなり。漠無きなり。義(yì )に(🦐)之(zhī )れ与(🎍)に比((🥪)した(📆)が)うと。(里仁篇)
「考えては見た(⚫)のか(🏪)。」
次は子游に(😒)対する答えであ(🍩)る。
「か(💿)りに斑(⚡)牛まだらうしの子であっても、天(tiā(💵)n )地山(shān )川の神々(🗜)は(🚂)お(🚰)嫌いは(🍣)されぬかの(🐐)。」
「全く(🚨)珍(💰)らしい牛じゃ。し(🤵)か(🚝)し(🐥)血(👦)統が悪く(🌸)ては物になるま(😱)い(🕓)。」
孔子は、一こ(🌚)ろ定(dìng )公の信任(rèn )を(💿)うけ(🌕)て、中都(😝)の宰となり、司(sī )空(kōng )と(🍠)なり、(🎖)ついに大(🆒)司冦(kò(💟)u )となって、宰相の職務(👍)を(💆)も摂(zhé )行(🏙)する(🤰)ようになっ(😉)たが、こ(🔄)の間(🐙)(jiā(🐬)n )、彼はたえず三桓の(🈹)労(láo )力を殺ぐこ(💔)とに努めた。そし(♋)て(🕥)、どうなり、(📞)叔しゅく(♟)・孟もうの二氏を閉息せし(💖)めることに成(chéng )功(Ⓜ)したが、おしまいに、季(🤶)氏を押さえる(🐇)段(duàn )になっ(👕)て、計(🍭)画が水泡に(🆔)帰し、一方、定公は斉(🌍)の国(🎊)の誘(✅)惑(🥥)に乗(💻)っ(🐋)て、季氏(💴)とともに(🔸)美(měi )女(nǚ )にたわむれ、宴(yàn )楽(🐰)にふ(🚰)け(🚛)り、い(✍)つとは(💩)なしに(🎾)彼(bǐ )を疎んずるように(👅)なっ(😛)たので、彼も(✏)、(🥪)つ(👟)い(🈂)に望みを魯の政治に絶ち、(🐲)職をしり(🥑)ぞいて漂浪の(🏧)旅に出ることにな(💝)ったので(🐡)ある。
楽長は、もう默(mò )っては居(🥓)(jū(😦) )れなくなった。
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