○ 孟(mè(🐪)ng )敬子==魯の大(dà )夫(🧀)、仲孫氏(🐙)、名は捷。武(wǔ )伯(bó )の子(zǐ )。「子(🚼)(zǐ(❓) )」は(🐂)敬(jìng )語。
○(🎺) この章の原(yuán )文(🔙)は、よほど言(📩)(yán )葉(🗒)を補つて見ないと意味が(😐)通(🧠)じない。特に(🍍)前(💵)段と後段とは一連(lián )の孔(🖨)子の言葉(😜)になつて居り、(🕢)その間(🎾)に意(yì(🐥) )味の(🎙)連絡がついて(🍱)い(🕞)ない。ま(🍋)た、(🏒)後段にお(😜)いて(🛹)は周が殷(🌍)(yīn )に臣(chén )事(👟)した(👕)ことを(🐸)理由に「至徳」と称讃し(🖥)てあるが、前段(duàn )に出ている武(🐛)(wǔ )王(🕶)は殷の紂王を討伐した人(rén )で(🔣)あるから、文王時(📋)代に対(🥒)する称讃と(😎)見るの外はな(✂)い。従(cóng )つて(🤪)「文王」(🚺)という(🏹)言(yán )葉(yè )を(🎀)補つて(🤪)訳(yì )することとし、且(👚)つ(🦇)賢臣(🍼)の(✉)問題(🐬)(tí )で前後を結びつけて見た。しかしそ(🌟)れでも前(qián )後の連(👪)絡は(💳)不充(💢)分(fèn )であ(🔌)る。というのは、文(🏚)王(🕯)の賢臣が武(wǔ )王の時(🎶)代になると、武(🌍)王を(🦌)たすけて殷を(👭)討たせ(💾)た(🛡)ことになる(🍧)からである。とに(🍳)かく原文(🐾)に何(hé )等(děng )かの錯誤(🎻)があるのではあるまいか。
一(➡)四(二(🏁)一九(🕍))
○ この章(zhāng )は、いい音楽(🍐)が今は(🌻)きか(👂)れない(📜)という孔(🧘)子(😌)のなげきでもあ(⏸)ろうか。――諸説(🥤)は(🦀)紛(fēn )々としている(♑)。
先師(🧕)(shī )のご(🌅)病気(🤩)が重かっ(🏰)た(🍌)。子路(♋)が病(🥖)(bìng )気平(píng )癒の(➕)お祷(dǎo )りを(🔘)したいとお願いした。すると(🧘)先(🚀)師(🗄)がいわれた。――(🦏)
子(🥓)(zǐ )貢が先師にい(🦉)った。―(😯)―
無きを恥じらい
二八(bā )(二三三)(✴)
○(⛄) 唐・(🕠)虞(👘)(yú )==堯(yáo )は陶唐(tá(🍚)ng )氏(💈)、舜は有(yǒu )虞氏なる(🌓)故、堯・舜の時代(🍕)を唐・虞の時代と(😼)いう。
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