えろ 動画 外人7

A「ええ、そうで(🥍)した(🔑)。それ(⬇)に僕はあな(⛏)たと云うものが(❎)あることを、全く知りませんでし(😳)た。自分の(🔡)国は田舎(🐘)の方だもの(🥫)だか(🏯)ら、(💶)大森の親類へ来(⛓)ているので、あ(🆙)なた(📽)と従(📷)兄妹い(📤)と(🦕)こ同(🦄)士(🕰)の間柄だと、(🏿)ナオミ(📟)さんは云っていました(♓)。そ(🌯)れがそう(👿)でな(🚉)いと知ったの(📸)は、あ(🏕)な(🈂)たが始めてエル(😢)ドラドオ(🚐)のダンスに(⛴)来ら(💌)れた時分でした。けれども僕は(🏗)、………(🏿)もうそ(📌)の時(🎿)はどうすることも出来な(🤲)くなっていたのです」

A　Just before the battle, mother,

Aと、次(📿)にはＫ(🥧)が無闇(🈵)むやみと感心(📼)し(🎟)たように首(🐥)をひねって、

A　京(🌆)都に「わらんじや」と云う有名(🍼)な料理(💬)屋があって、(🖤)こ(🗓)ゝの家(👪)では近頃(❇)まで客(🕧)間に(🚯)電(🏪)燈をともさず、古風な燭(🚦)台(🧔)を使うのが名物(⏪)になってい(⚫)たが(🏹)、ことしの春、(🐠)久し(🐣)ぶ(🦎)りで(😊)行ってみ(👦)ると、いつの間にか行燈式の電(🕊)燈(🏇)を使うようになっている。いつからこうしたのかと聞くと、去(📈)年からこれ(📤)にいたしました。蝋(🗝)燭の灯(⛹)ではあまり暗すぎると仰っしゃるお客様(📽)が多いもの(🏑)でござりますから(🔘)、拠(⏯)ん(✒)どころな(🌮)くこ(🕍)う云う風(📞)に致しましたが、やはり(😏)昔(🙌)の(🎄)まゝの方が(🚌)よい(🏐)と(🙆)仰っし(👟)ゃるお方には、燭台(👖)を持って参り(🏖)ますと云う。で(✏)、折角それを(🧖)楽しみ(🗿)にし(📓)て来た(🤠)のであるから(🎹)、(🤘)燭台(😴)に替えて(🤛)貰(📙)ったが(🎟)、そ(😢)の(🧐)時私(👵)が感じたのは、日本の漆(💎)器の美し(〰)さは、そう云(🚸)うぼんやりした(🕐)薄明り(🌞)の中に(⚡)置いてこ(🛰)そ、始めてほんとうに発(🤶)揮(❕)されると云うことであ(🐈)った。「わらんじ(🗯)や」の座敷と云うの(🗜)は四畳半ぐらい(👂)の小じんまりした茶席で(🦉)あって、床柱や天井(⛰)など(🐔)も黒光(🚉)りに光(🏫)っ(🔸)ているから、行燈式の(📋)電燈(😯)でも(🌓)勿(📑)論(🚨)暗い感(📜)じがする。が、(🤭)それを(📆)一層暗い(🍯)燭台(🆚)に改めて、その穂のゆら／＼(🔸)とまた(👇)ゝく蔭(📩)にある膳(🎊)や(🐛)椀を視詰めていると(😇)、それ(📚)らの塗り物の沼の(🚂)ような深(🥜)さと厚みとを持(🍾)ったつやが、全く今までとは違った魅(👏)力を帯(🐏)び出し(🏴)て来るのを発見す(🏌)る。そしてわれ／＼の(🕔)祖先が(🏻)うるしと云う塗料を見出し、それを塗っ(🚆)た器物(👄)の色沢に愛着(🏇)を覚えたことの偶然でないのを(🔀)知るのであ(💄)る。友人(💱)サバルワル(🥎)君の話に、印度で(🈂)は現在でも(🏪)食器に陶器を使(🕰)うことを卑しみ、多くは塗り物を用い(👿)ると(🐀)云う。われ／(💃)＼(⚪)はその(👄)反対に、茶(😃)事とか、儀式と(🚤)かの(🎽)場合でな(🎹)ければ、(🆗)膳と吸い物椀の外(🐼)は(🤪)殆ど(🚘)陶器ばかりを用い、漆器と云うと、野(🈸)暮(🙃)くさい、雅味のないも(🐓)のにされてし(🤗)ま(👕)って(🍉)いる(🎨)が、(🌸)それは一つ(🍦)には、採光(🦇)や照明(🅰)の(🚷)設備(🐉)がもたらし(🐟)た(🤽)「(🚵)明る(🎽)さ」のせいではないであろうか。事実、「闇」を条件に入れな(🥜)け(🐰)れ(🐩)ば漆(🌿)器の美(🍙)しさは考えら(⛴)れないと云っていゝ(😹)。今(🕎)日では白漆と云う(👫)ようなものも出(🛅)来た(📽)けれども、昔からあ(🚌)る漆器の肌は、黒か(🥫)、茶か、赤で(🌓)あ(💤)って、(🙇)それは幾重もの「闇」が堆積し(🐏)た色で(🔁)あり、周囲を(🛒)包む暗(🤲)黒の中(🦅)から必然的に生れ出(👋)たもののよ(🎾)うに(📳)思える。派手な蒔絵ま(🏺)きえなどを(🎂)施したピカピカ光る蝋(➰)塗りの(🚼)手箱(👺)とか(🎪)、文台(📫)とか、棚とか(🎃)を(🤾)見ると、いかに(📧)もケバケバ(♍)し(❔)くて落(📚)ち(👿)着きがなく、(🛂)俗悪に(💈)さ(🎃)え思える(👭)ことがあるけれども(🎫)、もしそれらの器物を取り囲む空白を(👾)真っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電燈の(🐍)光(🤭)線に(⏬)代える(🆔)に一点の燈明(〰)か蝋燭のあか(🐘)りにして見給え、忽ちそのケバケ(💛)バしい(🚐)ものが底深く沈んで、渋い、重(🍑)々しい(🐕)ものになるであろう。古えの工藝家がそ(📹)れらの(🚀)器に(🏃)漆を(🕊)塗(🚳)り、(🍰)蒔絵(🤩)を画(🧢)く(✔)時(🎆)は、必ずそう云う(🐫)暗い部(🥂)屋を頭に置き(🌋)、乏(🎞)し(🚪)い(📚)光(🔬)りの中における効果(🙏)を(📅)狙ったの(🔉)に違いなく、金色を贅沢に使ったり(Ⓜ)したのも、それが(🍪)闇に浮(🕶)かび(💶)出る工合や(🍜)、燈火を反射する加減を考慮し(🧖)たものと(🎣)察せら(🕤)れる。つまり金蒔絵は明るい所で(✡)一(🕔)度にぱ(😷)っとそ(🅿)の全体を見る(♌)もので(🏢)はな(🥇)く、暗(🕰)い所で(🖊)い(🔐)ろ／＼の(🙉)部分(🎡)がとき／″(⚽)＼少しずつ底(🎎)光り(🔒)す(⬅)るの(😠)を見るよう(🕧)に出来てい(🤢)るのであっ(📈)て、(🎐)豪華(🔡)絢爛な模様の大半を闇に隠してしまってい(⛲)るのが、云い知れぬ餘(🔥)情(🈳)を催(🕛)すのである。そして、あの(🐥)ピカピカ光る肌のつや(🏺)も(💪)、暗い(🐧)所に置(📨)いてみると、それがともし火の(🎩)穂(🤑)のゆらめきを映し、(🥡)静かな部屋に(🍺)も(🌥)おり／(🤟)＼風の(👈)おとずれのある(🏥)こと(❤)を教え(💴)て、そ(🖍)ゞ(🐕)ろに人を瞑想に誘(🔘)い(🌸)込む。もしあの(🏿)陰鬱な(🐡)室(🖼)内に漆(📆)器(🐏)と云うも(❣)のがなか(😂)ったなら、蝋(🌐)燭や燈(🖍)明の醸(🙆)し(👔)出す怪しい光りの夢の(🧕)世界が、そ(📠)の灯(📣)のはた(📆)めきが打(🏽)っている(♋)夜の脈搏が、どんなに魅力を(📖)減殺されることであ(➖)ろう。ま(🎢)ことに(🏇)それは、畳の(🌝)上に幾(⏭)すじ(🎷)もの小(🔣)川が流れ、(✴)池水(🤨)が湛(🛐)えられている如く、一つの灯影を此(🥪)処彼処に捉えて、細く、か(🎛)そけく、ちら／(😰)＼(🕌)と(🕘)伝えながら、夜(⭕)そのもの(🕯)に蒔絵(🚤)をしたような綾を織り出す。けだし(🤩)食(👿)器と(💜)し(📇)ては陶器も(🤷)悪くないけれども、陶器には(😣)漆(🎇)器のよ(💿)う(🌞)な陰(🎮)翳がな(🏳)く、深(🍱)みがない。陶(🈸)器は手に触れ(🧚)る(🍾)と重く冷(🚈)たく、しかも熱を伝えることが早(➕)いので熱(📟)い物を盛る(📰)のに不便で(🧐)あ(🦖)り、その上カチカチと云う音(😷)がするが(🙊)、漆器は手ざわ(🍐)りが軽く、柔かで、耳に(😿)つ(💪)く(⌚)程(😬)の音(🛡)を立(⚓)てない。私は、吸い物椀(💿)を手に持った(🔽)時の、掌が受ける汁の重みの感覚と、生(🐿)あた(🥨)ゝか(🚅)い温味ぬく(🛐)みとを(🐂)何よりも好む。そ(🚱)れは生れたて(🏘)の赤ん坊のぷよ／＼した肉体(👸)を支(⛄)えたよ(🥞)うな(😀)感じでもある。吸い(🏎)物椀(🍿)に今も塗り物が用(😝)いられる(😛)のは全く(🍠)理由の(📸)あ(🏍)る(🌐)ことであって(🍾)、陶器の容れ物ではあゝは行か(🏨)な(🕜)い。第一、蓋を取っ(👋)た時に、陶器では中に(👛)ある(💋)汁の(📲)身や色(🌿)合いが皆見(🏛)えて(🔳)しま(🐴)う。漆器の椀のいゝことは、まずその蓋(📫)を(🗝)取って、口に持って行く(👑)までの間、暗い奥(🏇)深い底の方に、容器の(🍪)色と殆ど違わない(🔸)液(🏆)体が音も(😦)なく澱んでいるのを眺めた瞬間の気(🕗)持(💅)である。人(🛩)は、そ(♟)の椀の中(🛩)の闇に何がある(😕)かを見(🐡)分けることは出来(🌖)な(🏸)いが、(🌎)汁がゆる(🌓)やかに動揺するのを手の上に感じ、椀(🏐)の縁(👈)ふちがほ(🚠)んのり(🚒)汗を掻い(🖕)て(🧔)いるので、そこ(🐨)から湯気が立ち昇(🍕)りつ(♋)ゝあること(💫)を知(🎢)り(🍐)、(🚹)その湯気が(👌)運ぶ匂(🍄)に依(⏯)っ(🉐)て口(🌯)に啣ふくむ前に(🌫)ぼんやり味わいを豫覚する。その瞬間の心持、スープを浅い白ちゃ(🐖)けた皿(👓)に(💇)入れ(🚾)て(🏂)出す西洋流に比べて何と云う相違か。それ(🌰)は一種(🙆)の神秘であ(🍘)り、禅味(🔳)であると(👡)も云(🚆)え(⛪)なく(💍)はない。

A「はあ、何卒(🌯)どう(📷)ぞ………(🐚)」

A「何(♟)と(🏈)いう名？」