「(👀)麻の冠かんむりをかぶる(🍑)のが古(🥂)礼だ(🔍)が、今では絹(🏞)糸(😄)の冠を(🔁)かぶる風(fē(🚈)ng )習になった。こ(⚡)れは(🍱)節(jiē )約の(🚰)ためだ。私はみんなのやり方(fāng )に従お(💠)う(❤)。臣下(🍽)は堂下で君(jun1 )主を(🐧)拝するのが古礼だが、今では堂(🤭)上(🐪)で拝する(🥍)風習になった。これは臣下の増長だ。私(sī(🌕) )は、みんなのやり方と(⛎)は(🏓)ちがう(⚾)が、やはり堂(tá(📓)ng )下(xià )で拝する(📽)こ(💐)とにしよ(Ⓜ)う。」(🥝)
○ 子路(lù )の(🎈)祷(🔪)りは、謂ゆる(🐽)苦(🚩)(kǔ )しい時の神(🍋)(shén )頼みで(🏅)、迷(mí )信(xìn )的(de )祈祷(😿)以(yǐ )上(😣)のも(🌵)のでは(🐙)ない。そ(🤤)れに対(🎯)して孔子(🔺)は(🎄)、(🤤)真の(🕐)心(xīn )の(🐬)祷(🌈)り(📕)、つまり天(🐈)地に(📺)恥(chǐ(🙆) )じない人間(jiān )とし(💟)ての精進(jìn )こそは、幸(🥁)福に到(🤥)る道だ、とい(👰)うことを説いた。孔子(🚌)の教え(🏖)に(🖼)は宗(🧢)教(😵)(jiā(🤡)o )がない、とよ(📟)くいわれるが、「天」という言(yán )葉(📛)は、(📤)孔子によつ(🌎)て常に宗教(🖖)的な意味(👠)に使わ(🌨)れている(♟)のである。
二((🎪)一八六(liù ))(✈)
八(二一(⛴)三(sā(🤴)n ))
六(二(èr )一一(🏺))
三二(一七(🛺)九)(👢)
○(💛) (🏚)孝(🈹)経によると(🐭)、(📷)曾子は孔子(zǐ )に「身(shēn )体髪膚これを(📀)父母に(📧)受く、(🌵)敢て毀傷せざるは孝の始(💜)なり」という教(🎏)えをう(🧥)けている。曾(🛸)子は、(📧)そ(🛄)れで、手(shǒu )や足に傷(🚬)(shāng )のないのを喜(🍛)んだことはいうま(😭)でもないが、しかし、単(🍒)に身体のことだけ(🤗)を(🍿)問題(🤮)にしていたの(🍿)でない(👓)ことも無論(🐘)である(🥠)。
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