六(liù ) わかめ(👗)売(🕰)り
そ(🎄)のころの(🛵)木曾路はまだ(🏽)、わたしが初め(🌲)て(🍻)上京(🛃)し(🛠)た(📒)時に歩い(🙋)たままの道でした(🚰)。行(🍢)く先(🚪)の谷の(🍷)かげに休(😿)(xiū(🐗) )み茶屋などが隠(yǐn )れて(🗝)い(🔌)て、石(🐲)(shí )を(💸)のせたその(🏔)板屋根からは(🍎)青(qī(💚)ng )々とした煙(yān )の立ち(⛷)登(🚓)る(🚛)のが見えまし(👍)た(➖)。皮のむ(👽)なび、麻のはえはらい(❄)から(🈲)、紋(⛰)のついた腹掛(guà )けまで、昔のままの荷馬(mǎ )がいい鈴(líng )の音をさせながら(🕰)行った(💆)り来たりしているのもそ(💓)の(🐬)道(✌)でした。
五 山の上(shà(🥤)ng )へ来(🌞)る冬
なんと皆(🏂)さん(📝)、世(shì )の学者がど(🤯)こに昔の代(dài )よをさがしだすかといい(🏓)ますに、多くはそれを(👛)土の中(🛍)から見つけてきま(🙊)す。父(🀄)、母、兄(♑)弟、(🚠)親戚(qī )しんせ(🐝)き(🧑)、お友だち、そ(🥓)のほかかつて親しかっ(🎅)た人たちで、この世におい(⏪)とまごいをして行くものが(🐂)うず(🌍)められ(🧞)たりほうむら(🎵)れたりす(🦗)る(🌂)ところは、みな(📜)土の中(zhōng )です。土(🏔)ほ(🍖)ど(📫)なく(📽)なっ(🍐)た人を思い出させるものもな(🤤)いかわりに、ま(🌪)た(🃏)それほど(🕧)いろいろなものの生(shē(🙉)ng )まれてくる場所も(🏢)あり(🎼)ませ(🛰)ん。
「ま(🐥)あ、自分の(🤫)打(😴)った刀は、見た(🍟)と(🐑)こ(🐫)ろはそうよくも(🕊)あ(🐓)りませんが、人は切(qiē(🎺) )れるつもり(🛐)で(🈹)す。」
そ(🎺)う(🥩)、そう、ある川(🎢)の(🥥)流(liú )れに添(🔚)うて(🧗)い(♋)か(📞)だを下す人があ(🍒)った(🏢)のもその(😭)一つです。それが材木(mù )のいかだで(🐺)なしに、竹のい(🤣)かだ(🌈)であったのもめずらしく思われたことを(🏇)覚え(🐨)ています。土地不案(àn )内なわたし(🌍)も、(🍌)その川について(🧡)水上(shàng )みな(🥃)か(🔹)みの(🥁)ほうへ進み(🐣)さ(🔧)えすればい(🕕)いと感(gǎn )づ(🤫)きました(⬆)。だ(📶)んだん歩いて行くうちに、(🔨)川の水(🕝)(shuǐ )は(👽)谷(🎧)底の下のほ(📎)うに(🏇)見(jiàn )えるようになっ(😔)て、(🎓)がけ(🤰)づたいの(🥪)道へ出ま(⚓)した。
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