百姓達は、さう(🎩)やつ(🤹)て集(jí )つ(🗼)て決(jué(🏑) )めたが、(🤸)今度は(🍧)そのこ(🔳)と(🏵)を、地主や(🚏)差配を相手にやつて行くといふやう(🤷)な事になると、(🎽)お互が(🌩)何處か、調子がを(🥝)か(🤙)しくな(🍺)つ(🆑)た。知らず知(zhī )ら(📟)ずの間(jiān )に(🕊)、ど(🔩)うにか我慢(màn )することにする(🐺)か(🚗)、そん(🤳)な(㊗)事に(🤜)逆(🖨)もどりを(🎙)しさうな處が出て(➰)きた。さうなつたとしても、百姓(🔁)(xì(👾)ng )は然し今までの長い間の貧乏の―(📌)―泥(ní )沼の底の(🎋)やうな底になれてゐたので、ちつとも不(bú )思議(yì )がら(🚩)ずに(🆒)矢(shǐ )張り、その暮(🆘)(mù )しに堪(🏗)へて行(⛲)つ(👤)たかも(🌸)知れな(⏫)かつ(🏍)た。―(😦)―源吉(🎪)(jí )は、一層(céng )無(🔅)口に、(📄)爐邊(biā(🎙)n )に大(🉐)き(💍)く安(🥘)(ān )坐(zuò )あぐ(🍮)らを(🏨)か(🥏)きながら(🤨)、「(🚥)見(🥎)た(🔧)か!」と、(🥜)心で嘲(chá(🧦)o )笑つた。
が、それ(🥅)はいづれ、詳しく書(shū(🕒) )くつも(🌐)り(🐈)だ。そつちではどうし(🍨)て暮(🛅)(mù )してゐる(😦)。もしな(🕯)ん(💋)なら、手紙を書いてくれ(📳)たら有難い。
差配に掛(🚓)(guà )合(hé(✡) )つても(🍵)結局(💋)駄目だといふこ(✊)とが分り、そ(👄)こへ(🕌)も(✋)つて行つて差(🚅)配のと(🎆)つた傲(🚋)(à(🤖)o )慢な態(tài )度のこ(⬇)とから、(🧝)カツ! とし(🐷)た元(yuán )氣で(🔏)、すぐ(👬)地(♊)主に掛け合ふこ(🍔)と(🎎)に、手(✔)はずがきめられてしまつた。校(🧥)長先生の「北(🕗)海道の宗五郎」が時機を得て、三人も、その大(⚫)き(😭)な役目(🌮)を(🌦)引き受けるものが百姓(xìng )の中から出(🏓)た程だ(🎾)つた。
「分つてるべよ。地(🌼)主から(🥌)畑ばとツ返(fǎn )すのさ!」
源(🎖)吉は馬(🐞)(mǎ )を橇につ(🎛)けて、す(📎)つかり用意(📔)が出來ると(🚼)、皆が來(😆)る迄、家のなかに入(🍒)つ(🤭)た。母(🦅)親は、縁ふちの(😰)たゞれた赤い眼を手の甲(jiǎ )でぬ(🍍)ぐひな(🔂)がら(✴)、臺(tá(🥥)i )所で、朝飯のあと片付をしてゐ(🛷)た。由は、爐邊に兩足を(👠)立てゝ、開(🎴)い(🈺)てゐる(🎃)戸口(kǒu )から外を見てゐた。
「ぢや、源吉(jí )君(jun1 )、どうするんです。」(🎢)石山がきいた。
校長先生はそれから(👂)しばらくして、イガ栗頭(🕴)をゴシ/\かきながら歸つて行(háng )つた。表をあけながら、(🎉)「ウツ、(🔦)寒い。」(🐶)と(😿)云(yú(🦐)n )つて、(🕒)袂に(🥙)手(🤼)(shǒu )をひつこ(🅿)めた。戸(hù(⤵) )がしまつてか(✅)らす(🎒)ぐ(🥅)家の側(🔆)で、先(xiān )生の小(👟)便(🚹)をしてゐる音がした。
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