漫画《クンニ おり もの》2行目ライン
クンニ おり ものあらすじ
先師が顔(🚸)淵(⚪)のことをこういわ(🦊)れた。――(🌓)
○(🔜) 子(zǐ(🥑) )路(🤼)の祷り(❤)は、謂ゆる(✒)苦しい時(😀)の神頼みで、迷信的祈祷以上のものではない。それに(🎖)対して(🎙)孔子(💩)は(👺)、真の心の祷り、つま(🍃)り天(🤲)(tiā(🐵)n )地(🍠)に恥(⏳)じない(👛)人間と(🦊)しての精進こそ(🧙)は(😿)、幸福に到る道だ、ということを説いた。孔子の教え(🚃)には宗教がない(🙏)、とよくい(🎮)われるが、「(🏎)天」(👂)という言(💒)葉は、孔子によつて(🚰)常に宗(✳)(zōng )教(jiāo )的な(🐑)意(👘)味(🕠)に使われ(📀)ているの(🎠)である。
先師(shī )は(🏉)め(🥧)ったに利益の問題(tí(🗳) )に(🌩)はふれられな(🚯)か(🤲)った。たまたまふれられ(📟)ると、必ず天(tiā(🏍)n )命と(🔊)か(🃏)仁とかいうことと結びつけて話(🌂)(huà )された。
一(🦆)九（二(👆)二(♌)四）
行かりゃせぬ。
「(🎄)先生(🕣)の徳は高(👫)山のよう(🎙)なものだ。仰(😬)げば仰(yǎng )ぐほ(🧘)ど高い。先生の信念(niàn )は金(🌌)石の(🤗)ようなものだ。鑚(zuān )きれば鑚き(😅)る(🎸)ほど堅い。捕(⛵)捉しがたいのは(🎇)先生の高(👈)(gāo )遠な道だ。前にあ(♑)るかと思うと、たち(🏌)まち後(🍾)ろに(🔖)ある。先(🐣)生は順(shùn )序(xù )を立(📨)てて、一歩一(🥈)(yī )歩(bù )とわ(👳)れわれを導き、われわれの知識(shí )を(💧)ひろめる(🐟)には各種の典(diǎn )籍、文物(🏩)制(zhì(🤦) )度(⏩)を以てせられ、わ(💙)れわれの行動(dòng )を規制するには礼を以(yǐ )てせられる。私はそのご指(zhǐ(📃) )導(dǎo )の精妙(miào )さに魅せ(🥗)られて、(📕)やめようとしてもやめることが出来(lái )ず(🏣)、今日まで私の才(cái )能(👽)のかぎりをつくして努(nǔ(😊) )力し(🤱)て来た。そ(🥅)して今(👷)(jīn )では(🥑)、どうな(🌾)り(🏮)先生(🕐)の道の本(👯)体をはっきり(🛍)眼(🐾)の前(qiá(🙅)n )に見ることが出来(lái )るような気がする。しかし、いざ(✡)そ(🧥)れに追(👬)いつい(👋)て捉(🐿)(zhuō )えようとす(🙄)ると、やは(🔙)りどうにもならない。」
先師(➗)が道の行われない(🏷)のを歎じて(🐈)九(jiǔ(⏫) )夷(yí )き(🐺)ゅういの(🌌)地に(⏭)居(jū(🛅) )をうつし(🍏)た(📋)いといわれたこと(💛)があった(🐭)。ある(🐂)人がそれ(🔘)を(🌘)き(📇)いて先(😴)師にいった(🍊)。――
顔渕がため(🗯)息をつき(🏸)ながら讃歎(tàn )して(👅)いっ(👟)た。――
○ 両端(📽)＝＝首(💛)尾(🚨)、本(běn )末、(✨)上(🍈)下(xià )、(🚂)大(dà )小(xiǎo )、軽(🈂)重、精粗、等々を意(yì(🍋) )味(wèi )するが、(🌰)要(yào )す(🍳)るに委(wěi )曲をつくし、(🍠)懇(🌩)切(qiē )丁(💍)寧に(🐛)教(🐳)(jiā(🥏)o )える(✋)ということを(🧒)形(🐔)(xíng )容して「両(🔤)端(😀)をたたく」といつた(🐂)のである。
○ 簣＝＝土(🗾)をはこ(🍢)ぶ籠、(💔)もつこ。
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