エロ 勇者6

A「そりゃ(🚑)あどうかしてい(👗)る(💁)だろうさ、こんなにお前(🕌)に懊(🕉)らされりゃ(🏾)あ(🌩)、…(🛫)……」

A　動き(🎖)のあること(🔏)。それは世のジャーナリス(🚶)トたちに屡々好評を(🎚)以て迎え(🌏)ら(🏜)れ、(➗)動きの(📻)ないこ(🧒)と(🔗)、その努(📒)力、それ(🌉)に(🌴)ついては不(🚰)感症では(📌)無かろうかと思われる程、盲目である。

A「これが地味か(🔦)な(🦍)あ。―――一(🏟)体いく(😈)つになるんで(📤)すよ。老九章ろうき(🏷)ゅうし(🌂)ょう(🖼)の番(🔲)頭の説じゃ(😪)、二十二三の(🚋)お嬢様か若奥様向きだって云ってた(🌎)んだ(🍫)が(🗯)」

A　(💎)いまごろはあの屋(🦅)根(✂)のしたで、寝床にもぐりこみな(⚽)がらゆっ(😒)くりホー(🚙)プ(🔱)をくゆ(🤡)ら(🥨)している(💂)にちがい(🎃)ない(🌪)。そ(🌬)うだ。ホ(⏲)ープを吸うのだ。金のない(💢)わけはない(🧖)。それでも屋(😶)賃を(😙)払わないのである。は(🌜)じめからい(👦)けなかった。黄昏(🗂)たそが(🐯)れに、木(✒)下と名乗って僕の家へ(⬆)やっ(👘)て(⏲)来たのであるが、玄関の(🐞)たたきにつったった(🔶)まま(🌷)、書道を教え(🍢)ている、(🤼)お宅の借家に住まわせていただき(🚱)たい、(🎽)と(📄)いうようなそれ(🌂)だけの意(🚨)味のことを(🚹)妙にひとなつこく(🦂)搦からんで来(🔜)るよう(🔇)な口調で言(👞)っ(🎵)た。痩せていて背(🍢)の(😘)きわ(🥥)めて(🖊)ひくい、細面の青年で(💐)あった(🎹)。肩から(🐕)袖(👷)口にかけての(💄)折目がきちんと立っているま新しい久留米(🚞)絣(🈵)くる(🏷)めがすりの袷あわ(🔠)せを着て(🥪)いた(⛏)のである(😂)。たしかに青年に(📴)見(🤼)えた。あとで知っ(💷)たが、四十二(💌)歳(🏔)だという。僕より十も年うえであ(🌘)る。そう言えば、あの男(📎)の(🐋)口(🍤)のま(🦎)わりや眼のしたに(🙇)、たるんだ皺しわがた(🌡)くさんあっ(📈)て、青年ではなさそうにも見えるのであ(🔪)るが、それでも、四十二歳(⬛)は嘘う(🥀)そであ(💥)ろうと(🛣)思う(🏮)。いや(⏲)、(🎓)それくらいの嘘(🧞)は、あ(🏑)の男にし(👚)ては何も珍らしくないの(🐡)であ(😉)る(🚨)。はじめ僕の家へ来たとき(🗺)から、もう(🍱)すでに大嘘(🕍)を吐つ(✡)い(💠)て(🏴)い(👛)る。僕は彼の申し出にたいして、お気にいった(🍫)なら(🙁)ば、と答えた(🎣)。僕は、店子の(🥨)身元についてこれまで、(🌸)あま(🥙)り深い詮索せんさ(🍇)くをしなかった。失礼な(🤰)こ(💂)と(🏹)だと思っている。敷金のことにつ(❗)いて彼はこんな(🎎)こ(🏂)とを言っ(💚)た。

A　さて、(🍓)きょ(🍴)うは、何をお話いた(🦁)しましょう(🤡)かな。何(📠)も別に(😈)お話(👺)する(⬅)程の珍(🛅)らしい(🐍)事(💨)もございませぬが、(🌔)（こんな(🥗)に気(📱)取(🕕)らない(💱)と、(🔽)い(✌)い先生なんだが）(🉐)本当に、いつもい(🧗)つも似たような話で(💩)、皆様(🛩)も(🧒)（(🎫)誰も(😁)いやしない(⛄)）う(🚵)んざりしたでございましょう(⬇)から、き(☕)ょうは(🐮)一つ、(🍃)山椒(🤡)魚という(😇)珍動物に就いて、浅学の(🎚)一(➖)端(🍖)を(💶)御披露ひろうしましょう。先日私は、(🍋)素直(🚜)な(🎈)書生にさそわれまして（いやな事を言う）井の頭公園の梅(🎁)見と(🏠)しゃ(🕚)れ(🔯)たのでありますが、(🥖)紅梅、白梅、ほつほつ(🎲)と咲きほころ(😶)び(👯)（紅梅(💋)は咲(💗)いて(🕒)いなかった）つつましく艶えんを(💠)競き(🏯)そい、まことに物静かな、(📄)仙境(🌑)とはかくの如きかと、あなた(🌌)、こ(🤬)な(⏸)た、夢に(🤕)夢みるよ(🚨)うな思いにてさまよい(😖)歩(📴)き、ほとんど俗世間に在(📿)るを忘却(🧗)いたし（親子ど(🏤)んぶり(🔻)、親子どんぶり(🔧)）(🎱)ふと眼(🍮)前にあ(🙋)らわれたるは、幽玄なる太古の動物、(👊)深山の（言うという字に糸二つか）巒(🎭)気らんきたゆ(👆)とう尊(🤵)いお(🤣)姿、(🚖)ごそりごそりと(🍕)うごめ(🐜)い(💑)ていました。い(🚬)や、(🕖)驚かなく(🚶)ともよろしい。これが(〰)、(🚻)その、れいの山椒魚で(💙)あったとい(🔹)うわけなので(👌)ありま(🎞)す。私たちは、(💻)梅が香に酔いし(🥚)れ(💨)、ふらふ(🦁)ら歩いて、知(📁)ら(🙊)ず識らずのうちに公園(🔠)の水族館(🐘)には(🛀)いって(💳)いたのであります。山椒魚。私はその姿(🕣)を(🌤)見て直観いたしました。こ(🚙)れだ！　これこそ(🖤)私の長年(🐟)さがし(🐽)求(🎿)めて(🚨)いた(🚼)ところの恋(🍓)人だ。古代その(🐂)まま(⏫)のに(🌸)おい。純粋(🍛)の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、(✊)全く日本のものだ。私は、おもむろ(🙌)に、(🎦)かの同行の書生に向い、(🚵)この(📡)山椒魚の(💹)有難(🔞)さを説いて聞かせようと思っ(🚜)たとたんに、かの書生(🍬)は突如狂人の如く笑い出(🍺)しましたの(🏻)で、私は実(👍)に不愉快(🥖)に(🖤)な(💛)り、説明を中止(📂)し(🚯)て匆々そうそうに帰宅い(🌷)たしたの(💎)でございます。き(🈶)ょうは皆様に(🔷)、(🐓)まずこの山(🚝)椒(🖊)魚の学理上の説明を少(📈)しお聞かせ致しましょう。日本の大きい(🔨)山(👑)椒(🗯)魚は(✂)、これは世界中でたいへ(👻)ん名(👯)高(😦)いものだ(🏑)そうでございま(👰)して(🌩)、私が最近、(🖥)石(🔇)川(🥃)千(🚑)代松(😴)博士(💰)の著書(🐂)などで研究い(🔻)たしましたと(🤭)ころに依(🙁)よ(💠)れば、(⭐)いまから二(⏮)百年ばかり前に独逸ドイ(💛)ツの南の(🔓)方で、これ(💒)まで(🎲)見た事も無い奇(😟)妙な(🗽)形の化石が出ま(😈)して(🆎)、或るそそっか(🔗)しい学者が、こ(🐮)れこそは(🌚)人間の骨だ、人間(🖐)は昔(🏋)、こんな醜い姿(🍊)をし(🙏)て(🔷)這はって歩いていたのだ、恥(😵)を知れ、な(🔺)どと言って学(💂)界の紳(📧)士たちをお(🎀)ど(👨)かしたので、その石は大(⏳)変有(🛅)名になりま(♑)して(➕)、貴(👯)婦(🕥)人はこれを憎み、醜男は喝采かっ(⛪)さいし(🙊)、宗教家は狼狽ろ(💁)う(👳)ば(🦆)い(🐐)し、牛太郎は肯定(☝)し、捨てて置かれぬ一(🕞)大社会問題に(〰)さえな(🕊)りかけて来まし(🎄)た(🛢)ので、当(📂)時(🤬)の学(🔸)界の権威たちが打ち寄り(🏬)研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない(🥋)、(🏒)しかしな(🙎)んだかわからない、亜米利(⌛)加アメリ(🎃)カの谷川に棲すむサンシ(〰)ョウ(📤)ウオと(🆖)いう(📺)小動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加にい(🕜)るそのサ(🏗)ン(🔯)ショウウオは、こんな(🥇)に大きくはない、(🚜)両者の間には、(❗)その大き(📣)さに於いて馬と兎く(🌈)らいの相違がある(🌻)。結(🛏)局、なん(🎫)だ(🗑)かわ(⏳)からないが、まあ、大サンショ(🐦)ウウ(🚺)オとでも(🖊)いう(🙈)ものであ(🙎)ろう(🌫)、と気のきいたご(🚃)まかしかたをして、いまはこの大サ(🙌)ンショウウオ(🦃)なるものは死滅して世界中の(🛣)どこにもいな(💓)い、居(🧛)らん(🥤)！　と大(⬇)声で言って衆口を閉(📋)じさせ、ひとまず(🐝)落(🥔)ち(👫)つく事に(🏣)いたしまし(🔆)たが、さてその後、シーボルトという人が日本にまいりまして(💏)、或る偶(💤)然の機(⛽)会にれい(🌤)の一件がのそりのそり(🎾)歩いているのを(👡)見(🎽)つけ(👞)て腰(🤭)を(👿)抜かした。何千(🗡)年も前に、既に地球上から影を消したものとば(🤨)かり思(🚨)われ(🐡)て(📲)いた古代の怪物が、(🈂)生きて(🧛)のそのそ(⛷)歩(🆒)いている、ああ、ニッポンに大サン(♿)ショ(🕤)ウウオ生存す、と世界中の学界に打電いた(📂)しまし(🛂)た。世界中の学者(😸)もこれ(📙)には(🐘)、(💺)め(👖)んくら(🥍)った(🏦)。う(💌)そだろう、シーボルトという奴は、もとから(🚶)、(👷)ほら(💰)吹きであった(😰)、などと分別(🍥)臭い顔をして(👆)打ち(🔪)消す学者も(🖥)ござい(😒)ましたが、どうも(🦈)、(🔯)そのニッポン(🐭)の大サンショウウ(💢)オの骨(🦊)格が(♿)、欧羅巴ヨーロッパで発(📙)見(🌺)せられ(🦍)た化石(🚽)と(⚪)そっ(📎)くり(💘)だという(🥤)事が明(🍟)白に(🚨)なってまいりましたので、知らぬ振(🆕)りをしてい(📒)るわけ(❗)にも(🐗)ゆか(☔)ず、ここに日本の山椒魚が(🕔)世界中の(🙌)学(🎚)者の重要な研究課目と相(🐂)なりまして、いや(📇)しくも(🈳)古代の動(✴)物に関心を持つほど(♎)の者は、ぜひと(🦒)も一度ニ(💀)ッポンの大(🗨)サンシ(🏨)ョウウオ(🗾)にお(🤟)目に(🙏)かからなけれ(💆)ば(💰)話にならぬ(🗡)とまで(🥐)言(🤠)われ(🖖)るようになって、な(🥋)んとも実(🙇)に痛快無比、御同慶のい(🍌)たりに堪(👰)えません。思(🌫)っても見よ（(🔍)また気取りは(🌒)じめた）(🌾)太古の動物が太古(🧀)そのままの姿で(🐧)、いまも(🏁)なお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、(💗)また静かにもの(😋)を思い(🍎)つつある様は、(💍)こ(😗)れぞまさしく神ながら、万(🔘)古(🎒)不易(♊)の豊葦原と(🌮)よあし(📜)はら瑞穂(🦐)国みずほのく(🛥)に(🔆)、かの(🏞)高(♒)志こしの八岐や(🐐)またの(🎊)遠呂智おろ(🕣)ち、または(🥍)稲羽(🔉)いなば(🤱)の兎の皮を剥はぎ(🦁)し和邇わになる(🏙)もの、すべてこの山椒魚では(🎊)なか(🛏)ったかと（脱(🤼)線、脱(🍻)線）私(🐅)は(🚈)思惟しいつかまつ(🛁)るのでありますが、反対の意見をお持(🐙)ちの学者(😨)もあるかも知れません。別段、こ(🍃)だわる(🕵)わ(🗝)けではあり(🌩)ま(😼)せんが、作州の(🎨)津山か(🍫)ら九(🤐)里ばかり山奥へはいったところ(🔤)に向湯原村というとこ(🐋)ろ(😸)があ(🌸)りまし(😗)て、(😃)そこにハンザキ(👪)大明神(❄)と(🦗)いう神(💊)様を祀(🆙)まつっ(🥐)てい(🙎)る社やし(🍘)ろがあるそうです。ハンザキという(⏭)のは山椒魚の方言の(🖥)ような(💽)もので(🐚)あり(👎)まして、半分に引き裂かれ(😮)てもなお生(🍍)きているほど(♓)生活(🍀)力が強い(📸)という意(🌜)味があるの(🥫)ではなか(💞)ろ(🛌)うかと思いますが、その(🗳)ハンザ(🚜)キ大明神としてまつられ(🙎)てある(🐖)山椒魚も、おそろし(😾)く強く荒々し(🥎)い(🌃)ものであった(🛬)そう(🦈)で、さか(🏚)んに人間をとって食べた(🔸)と(📉)いう口碑(👔)こうひがあ(🐫)りまして、それ(🌽)は作陽誌とい(🔖)う書(📔)物(💽)にも(🎍)出て(🤬)いるよう(🎗)でございます。あ(🌼)んまり人間を(🏕)とって食べるので、或ある勇士が(🕓)つ(🍊)いに之こ(🍍)れを退治して、あとの(🥥)祟たた(🛏)り(🈵)の無(🛶)いよう(🐱)に(🖱)早(🕔)速、大明(🚷)神として祀り込めてうまい(🐌)具合におさ(🔞)めたという事が、(👁)その作陽(👁)誌という書物に詳(🖍)しく書かれているので(⌚)ござ(🎫)います。い(💵)まは、ささ(👄)や(🧐)かなお宮です(🔔)が、(🐯)その(❗)昔は非常に大きい神社(🔖)だったそうで(🛁)、な(🎁)んだか、八(💓)岐やま(🚸)たの大蛇おろちの話に似てい(😖)るようなとこ(📢)ろもあるでは(📗)ございま(🥂)せんか。決して、こ(🚅)だわる(🥃)わけでは(🤟)ありませぬが、(🏍)作陽誌によりまする(🍬)と、そのハンザキ(🔹)の(✋)大き(👿)さが三丈も(❕)あったというのですが、それは学者たちに(🔄)とっては疑わ(🥨)しい事かも知れませ(♐)ん(👽)が、ど(👎)うも(🚪)私(🌨)は(🕒)人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と言(🏡)ったら三(🐾)丈と信じたらいいで(🍒)はない(🥍)か。（何(❓)も速記者(📴)に向(📆)って怒る必要(👅)はない）と(🗒)にかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そう(🔟)してなかなか大(🔠)きいのも居ったという事を私は信(🚘)じ(🗃)た(⏮)いのでございます。いっ(🛸)たいあの動物は、か(⚡)らだが扁(🦖)平へんぺ(🥕)い(👸)で、そう(📠)して年を(⛱)経ると共に、(📦)頭が異様に大きくなります。そう(⚫)して(🗜)口(🥡)が(🕘)大きくなって、いまの若(🎻)い(🙈)人(🗨)たちなどが(⏬)グロテスクと(🦄)か何(🌹)と(💝)か(⏫)いっ(☔)て敬(🎠)遠したが(🔚)る種類(🤳)の(📢)風貌を呈(🚣)して(🌓)まいります(🥤)ので、昔の人が(👠)これを(🚭)、ただ(🦋)も(🥨)のでな(🌱)いとして(🍕)畏怖(🌔)い(😗)ふ(🤓)した(🐀)ろうという事も想(🈺)像に難く(🐭)な(🔷)いのであります。実際また、いま(😩)日(💭)本の谷(🤲)川に(🚖)棲息して(🕚)いる二尺か二尺五寸く(🕞)らいの山椒(💽)魚でも、(🍽)くらいついたり何かすると酷ひ(🥖)どい(🍡)そうです。鋭(🌚)い歯は(🐪)あ(💳)りませんけれども何せ力が強(🔅)うござ(🎦)います(🕤)から、人間(🥤)の指の一(❔)本や二本は、わけなく食いちぎるそう(🚄)で(🤽)、どうも、いやに(🗄)な(😔)りま(📙)す(🧟)。（失言）そ(😔)の点に就いて(🍴)も私は山椒魚(🙁)に対(⛩)して常に十分の敬意を怠らぬ(🏪)つもりでございます。割合にお(🖇)となしい動(🕳)物であり(🚮)ますけれど(🌆)、あれで、怒(☔)ると非常にこわいものだそ(🐾)う(🌎)で(☕)、(🙄)稲(🎚)羽いなばの兎も(🍻)、あるいはこいつにや(🔑)ら(👒)れた(🖌)のではな(😯)かろう(🛀)か(🕥)と私はにらんでいるので(🌀)ございますが、こ(🚦)れに(🌟)就(😪)いて(🧣)はなお(🛰)研(💐)究の余(❤)地(⛴)もあ(💥)るようでござ(🤘)います。妙なもので、(🤵)あ(🌛)のよ(🔆)うに鈍重(🌝)に見えてい(😝)ても、も(😿)のを食う時には実に素早いそうで(🖤)、静かに瞑(💐)想めいそうにふけっ(🎶)ている時でも自分(🥪)の頭(💻)の側に(🐴)他の動物が来ると(😫)、(💔)パ(🐁)ッ(🏩)と頭を曲(🙋)げて食いつ(🕺)く、是これがどう(🛥)も実に素早いものだそ(🈂)うで、(🚇)話(🛐)に聞いてさ(😸)え興醒きょうざめが(🧐)する(🔈)くらいで、突如(🥪)として頭を曲げて、ぱくりと(📳)やって、また(🛵)静かに瞑想にふ(🦔)ける(🐹)。日本(🌍)の山椒魚(🍴)は(✖)、あのヤマメと(🌞)いう魚(🕍)を(🌉)食っ(⤴)ているのです(🍢)が、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいで(🙎)あり(🐹)ます。そ(🧔)れにはあ(🧒)の山椒魚の皮膚の色がたいへん役立ってい(🛶)るようでありま(🔆)す(👈)。かれが谷川の(🛴)岩の下に静(👉)か(🤝)に身を沈めてい(🛃)ると、(💊)泥だか(🔃)何だかさっ(🎦)ぱりわか(🔷)らぬ。それで(🔨)かれは、岩穴(⛽)の出(🈁)口のところに大きい(🤦)頭を(🕯)置い(🔧)ておきまし(👇)て、深く(👅)ものを思うて(🚜)お(❔)りま(🔸)す(💲)ると、(📈)ヤマメがちょいとその岩の下(🦓)に寄って来る、と突如ぱく(🐴)りと大きな口(❗)をあ(🐄)けてそれを食べ(💩)る、(🆓)遠くまで追いか(🐑)け(🤶)て行くという事はか(🥇)らだ(✍)が(📌)重くてと(🐌)ても(🐠)出来(⛏)ない、そのかわ(🏀)り自分の頭の(🦅)すぐそばに来たなら(🐩)決して(🍶)逃(👊)がさず(🎏)ぱくりと食べる、それは非常に(😐)素早いもの(♉)だそうであります(👮)。昼はた(🏜)いてい岩の(🍶)下な(🤵)どにも(🉑)ぐって(👥)いるの(📀)ですが(⏫)、夜はのそのそ散(🛵)歩に出かける。そうして(🚃)ずい(🚦)ぶん遠く下(🌅)流にまで(🤩)やっ(🐅)て来る様子(🚳)で、(✡)たいへん大きな河の河口(🌟)で網を(👍)打って(👅)いたら、その網の中にはいっていたなどの話もあるようでご(⏫)ざいま(🙊)す。だいたい(🍪)日本のどの辺(🛒)に多くいるのか(⏲)、そ(📁)れ(🚠)はあのシーボルトさんの他に(💝)も、和(🚋)蘭オランダ人のハ(🏌)ンデルホーメン、(📂)独逸ド(🤤)イツ(📨)人のライン、地理学者(🐕)のボ(👐)ンなんて人(🤛)も、ちょい(😚)ち(🚙)ょい調べていま(🛎)したそうで、また日本でも古くは佐々木忠次(🏰)郎とかいう人、石川博士(🚊)など(📶)実地(🌄)に深(🛅)山(♋)を歩きまわって調べてみて、その結果、(🛢)岐阜の奥の郡(⏮)上(🎞)ぐじ(🏋)ょう郡に八幡はちまんとい(🔲)うところがありまし(⚓)て、その八(🏵)幡が、(🎼)まあ(💊)、東の境(🐫)になってい(📺)て、その(⚫)以東には(🌰)山椒(🌆)魚は見(🔼)当らぬ、そ(🗣)うして、(♍)その八幡か(🔞)ら(🙅)西、中央山(🌵)脈を(🎒)伝わっ(🐏)て本州(😅)の(🚋)端まで山椒魚(🔜)はいる、(🤓)という事にただいまのところで(🎂)はなっ(👳)ているよ(🍝)うでございます。周防(👁)す(🧓)おう長門な(🍷)がとにも(👫)いる(🤞)そうですし、石州あたりにもいるそうです。それ(🤙)か(🍲)ら(🌹)、も(🔆)う一(🤼)つは、琵(🈴)琶湖の近所(🏣)から(🏩)伊勢、伊(🥂)賀(🚪)、大和、あの辺(🍾)に(⚡)山(😲)脈があり(💍)ますが、あの山脈にもちょいちょい(🏍)居(🛂)るそうでござい(♉)ま(👸)す。その他は、四国に(👑)も(🛡)九(😭)州に(🚑)もいまのと(🥡)ころ見当らぬそうで、箱根(🎤)サ(🕞)ンシ(📕)ョウウオという(🛥)のが関東地方(✉)に棲(😴)息して(🦃)居りますけれども、あ(🎀)れ(💐)はまた全く違っ(🖌)た構造を持って(🍄)いるもので、(🚅)せい(✅)ぜ(💹)い蠑※(「虫(🅱)＋原(🔔)」、第3水準1-91-60)いも(🎆)りくらいの大きさで(🎯)あり(🏓)まして、それ以(🐳)上(🌎)は大きくなりま(🛩)せぬ。日本の(🆗)山椒魚(❎)が、とにかく(⛱)古代(🚋)の化石(🧞)と同(👜)じくらいに大きいとい(👒)う(🧛)と(🚍)ころに有難(💲)さがある(🎟)訳でありまして、文句(🏅)無しに(🕔)世界一ば(🌘)ん、(🧕)ここに私の情熱も(🔳)お(🛬)のずから湧いて来て、力こぶもはい(♉)っ(👿)てまいります次第(⚽)でございます(🔙)。最近、日本で発見せられた山(🛄)椒魚の中で(🌇)一(🕗)ばん(👨)大きい(😷)のは、四尺五寸、まず一メートル半(🎱)とい(⚫)うところで、それ以上(😄)のものは(💫)、(🏭)ちょっ(🐣)と(😟)見当らぬそうでございます(🏦)。けれど(⬆)も、伯耆国ほうきのく(🏏)にの淀江よどえ村(🏴)というと(💩)ころに住ん(🔦)でいる一老翁が、自(🌑)分の(🌽)庭の池に子供の(🎮)時(👭)分から一匹の山(🙂)椒魚を飼って置(🌸)いた(🥩)、それが(🐣)六十年余も経って、いまでは立派に一丈(🎀)以上の(🚣)大山(🎓)椒魚にな(📰)っ(🤧)て、時々(🛫)水面に頭を(🎓)出す(✒)が、その(🔰)頭の幅(〽)だけでも大変な(🌻)もので、幅(🦂)三(🌠)尺、荘(✨)厳ですなあ、身のたけ一丈、(🌴)もっ(🏐)とも、(🏐)この老翁(👩)は、実に(🎌)ずるいじ(🚠)いさんで、池の(👹)水を(😃)必(🏈)要以(📱)上に濁(〰)らせて(🎦)、水面には睡蓮すいれんをい(🍟)っ(🆘)ぱいはびこら(🙏)せて、その山椒魚の姿を誰にも(😝)見(😎)せ(🔕)な(🈸)い(💒)よ(🚛)うにたくらん(🎞)で、そう(👺)して自(👕)分ひ(👅)と(🥁)りで頭の幅三尺(🌩)、身のたけ一丈、と力んで(📺)いるのだそ(🏺)うで、それは或る学者の報告書に(🛫)も見えてい(🔑)た事でございま(🐊)す(🏡)が、その学者は、わざわざ(🍜)伯耆国(➰)淀江村まで出かけて行(📠)ってその老(🖕)翁に逢い(📸)、(🎦)もし本当に一丈あ(⬆)るんだったら、よほど高(💩)い金を出して買っても(🙀)よ(🍱)ろしい、(🧞)ひとめ見(🗺)せてく(🛄)れ、と懇願した(⬆)が、老(🌘)翁は(⏳)にや(🧘)りと笑って、い(🔼)れものを持って(💂)来(👭)たか、と言ったそ(🌲)うで、(📟)実に不愉快、その学(🐿)者も「面妖めん(🀄)ようの老頭に(🔞)し(😟)て、い(⛺)かぬ(🐤)老頭なり」とその報告書(👂)にしるしてあ(🚟)りますくらいで、地団駄じだんだ(♑)踏んでくやしがった様が、(⛲)そ(🍩)の(🏄)一句に依よっても(🐄)十分に察知できるのであ(🌵)り(🤮)ます(🍛)。その山(💙)椒魚(💡)は(📪)、その後どう(🚳)なった(😐)か、(🐜)私も実は、(👳)そ(🧕)れほどの(🧖)大きい山椒魚を(🧞)一(🔖)匹(🙄)欲しいものだと思っているの(⛑)で(🏞)あり(🔇)ます(👒)が(🕔)、どうも(👭)、いれものを持って来たか、と言わ(♎)れ(😫)ると窮します(🏤)。バケツ(🍡)ぐら(🚥)いで(🍬)は間(😂)に合(💪)い(🍱)ません(🕝)。けれ(📉)ど(📇)も、(💖)私は、いつの日か、(⛴)一(😅)丈ほどの山椒魚を、わがもの(📺)にし(🔡)たい、そう(💠)して日夕相親しみ(🅿)、(🚂)古代の(➕)雰囲気にじか(👤)に触れてみたい、深(🐶)山(🈲)幽(🔋)谷(🔦)のいぶきにしびれるくらい接してみた(🎪)い(👎)、頃(🥃)日(🦔)けい(🕰)じ(🐚)つ、水族館(🎻)にて(🏘)二尺くらい(🏐)の山椒魚(📎)を見て、それから思う(🗨)と(💧)ころあってあれ(📈)これと山(🤹)椒(➕)魚に(🧒)就(👵)つい(🎨)て諸文(🤧)献を調べてみまし(🙋)たが、(🎼)調べて行くう(⛪)ちに、どうにかして、日本(🌡)一(🎩)ばん、い(🆓)や日本一ばんは即ち世界一ばんという事に(👃)なりますが、一ばん大きな山椒魚を私(🌻)の生きて在るうち(🖐)に(🍲)、ひとめ(📋)見(😷)たいものだという希望(📐)に胸を焼かれ(👷)て、これまた老(🏯)いの物(🎬)好きと(⛹)、かの貧書(🎲)生(🍞)（ひど(🔶)い(🏻)）などに笑われるのは必定と存(♎)じますが(🔷)、神よ、(🥂)私(❄)はただ、(🏚)大きい山椒魚を見(🌵)たい(🥤)ので(😗)す、人間、大きいも(🗾)のを(🍿)見たいという(👰)のはこれ天性にして(🤢)、理窟も何もあ(🖥)りやせん！　（本音に近し）それは、どのように見事なも(✅)のだろ(🐻)う(🕗)、一丈(🛑)でなくとも(🎢)六(🐁)尺でもいい、想(🔊)像するだに胸がつぶ(⛵)れ(📨)る。まず今(📈)日は(🐔)、(🕹)これくらいにして置きましょう(🔮)。（ば(🔷)かばかし(🤩)い）

Aダイ(🥙)ジナ　(🌜)モノヲ　ア(⏬)ヅカラウ