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A　決闘の(🚷)勝(🙀)敗(😯)の(🖐)次第をお知らせする前に、この女(🔉)ふたりが拳銃(🧒)を(🍭)構え(🙁)て対峙(🔘)たいじした可憐陰惨、また奇妙でもあ(💃)る光景(🕑)を、白樺しらかばの幹の蔭にうずくまって見て(🎊)いる、(⏪)れ(😍)いの下等の芸術家の心懐に就つ(🚋)いて考(🐺)えて(🏼)み(🛵)たいと思い(💚)ます。私はいま仮(📐)にこの男の事を下等(🎃)の芸(🤭)術家と(🌽)呼(🗜)んでいるの(🌘)でありま(♎)す(📡)が、それは何も、この(🍹)男(🌾)ひとりを限っ(🦆)て、下(🍵)等と(👆)呼んでいるの(🚎)で(🗼)は(🔕)無くし(🔊)て、芸術(🏨)家全般(🛒)がもとより下(👥)等のものであるか(🔺)ら、この男も何やら著述をして(🚞)いるら(🕘)しいその(💍)罰で、(😍)下等の仲間(👤)に無理矢理、参(📱)加させられてしまったというわけなのであ(🔼)り(👭)ます。この男は、芸術(🛩)家の(🧤)うちではむしろ(🙊)高貴なほう(🤢)かも知れません(😐)。第(🏩)一(🏐)に、(⛎)このひとは紳士であ(⛺)ります。服装正しく(🔔)、挨拶あいさつも尋常で、(💱)気弱い(🦔)笑顔は魅力的であ(♏)ります(🈹)。散髪を怠ら(🏂)ず、学問ありげな、れいの虚無的な(😍)るぶらりぶらり(📃)の歩き方をも体得して居た筈(👦)であ(🥢)りま(👴)すし、(📸)それ(🗓)に(🗜)何よ(🙎)りも(🤲)泥(🗳)酔でいすいする(👗)程に(🚛)酒を飲まぬのが、決定(🎋)的に(♒)この(🍖)男を上品(🐠)な紳士の(🚉)部類に(🀄)編入させているのであります。けれども(👄)、悲しいかな、こ(🥜)の男もまた著述を(🔁)なして(♟)居(🧕)ると(📨)すれ(🍺)ば、その(🌈)外面の上(🚑)品(🦈)さのみ(🕘)を見て、(🚄)油断することは出来(🎆)ません。何となれば、芸術(🍩)家には、(🍺)殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳が具わって(🔴)在(✝)るもの(🔧)だ(⏪)からで(🐹)あります(📮)。その一(💪)つ(⏹)は(🐯)、好色の念(🔔)でありま(📔)す。この男(🔔)は、よわい既に不惑ふ(🖼)わくを越(✔)え、(🏩)文名やや高く、可憐(⛏)無(🕓)邪(🚾)気の恋物(⛺)語をも創り、市井しせい婦女子をう(🎢)っとりさせ(👑)て、(🍹)汚れない清(🗯)潔の(🗿)性格のよう(🍾)に(🔦)思(💫)われている様子でありますが、内(🌅)心はなかなか、(🎄)そんなも(📜)の(🏆)で(🐚)は(🆖)なかったのです。初(🦇)老に近い(🚏)男の、(😰)好色の念の熾烈しれつさ(🌌)に就いて諸君(🥖)は考えて(📯)み(⛱)たことがおありでしょう(📒)か。或る程度(💙)の地位(🚠)も得た、名(🆕)声(📛)さえ(🥄)も得たよ(😍)うだ、得てみたら(🏿)、(🚔)つまらない、なんで(😔)もない(♒)ものだ、日々の暮しに困らぬ(💜)程の財(🐳)産もできた、自分(🧔)のちからの限度もわかって来(🌜)た、ま(🤬)あ、こ(😄)んなところかな？　この上むり(🏕)して(🥔)努めてみ(🕢)たって、たいしたことにも(🚥)なるまい、こうして段々(🐛)老いてゆくのだ、(🖖)と気がつ(🚊)いた(🛶)ときは、人は、せめて(👏)今(🎠)いちどの冒険に、あこがれるように(🚵)ならぬも(🌲)のであろうか。ファウストは、この人情の機微に就いて、わななきつつ(〽)書(🌾)斎で独語(💤)しているようであり(🌸)ます。こと(🍯)に(🏚)も、それ(🎎)が芸術家の(📗)場(😆)合、黒煙濛(🏾)々もうも(🐪)うの地団(🌯)駄じだんだ踏むばかり(🚆)の焦躁でなければ(⏳)なり(🚷)ません。芸術家というものは、例(💳)外(🦑)なしに生(🥅)れ(📞)つき(🥕)の好色(✅)人であるのでありますから、その渇望も極(🚕)度(🔎)のものがあ(😧)るので(👥)はない(💑)かと、笑い(🦒)ごと(🥠)で(🕎)は無しに考え(😃)られるの(🖐)であります。殊にも、この男(🍛)は(🦒)紅毛人であ(🏼)ります。紅毛人の I love you には、(🏔)日本人の(🤚)想像にも及ばぬ或る(♒)種の直接的な感情が含(🎪)まれている様子で(🚨)、「(🤐)愛します」という言葉は、日本に於いて(🌋)こそ綺麗き(⚡)れいな(🍝)精(🤕)神的なものと思われているよ(♌)うです(👄)が、紅毛人に於(✅)いて(👆)は、(🎟)もっ(🔨)と(😾)、せっぱつまった意味で用いられてい(🌐)るようであり(⛸)ます。よろずに奔放(🕛)で(💜)熾(💲)烈しれつ(🤯)でありま(🍤)す。いい(🏪)と(😡)しをして思(🐽)慮分別も在りげな男が、内実は、中(🐁)学(❌)生(📓)み(🎄)たいな甘(🏳)い咏歎(💷)えいたんに(🧑)ひ(🌁)たっ(🔣)ていること(❓)もあるの(📄)だ(🎸)し、(📖)た(🛃)かが女学生の生意気なのに(👻)惹かれて、家も(🐿)地位も(✂)投げ出し、狂(🅰)乱の(⛲)姿態を示すこ(🔗)とだ(🐆)って(😪)あるので(🕢)す。それは、(📒)日(🏅)本で(🚻)も、西欧でも同じこと(♈)であるのですが、ことにも(🛬)紅毛人(🌃)に(🐖)於いては、それが(💆)甚だしいように思(🤓)われます。この(🍠)哀(🎪)れ(✳)な、(🆙)なん(🤹)だか共(🈁)感を誘う(😌)弱点に依よって(💬)、いまこの男は、二(🕒)人の女の後(😖)うしろに(🦀)ついてやって来て、(⏭)そうして、白(🖕)樺の幹の蔭に身(🏒)をかく(🐃)し、(🗄)息を殺(📁)して、二人の女の決闘のなり(⏸)ゆきを見つめて(🥅)い(🎷)な(🚘)ければならな(🦈)くなった。も(😒)う一つ、(👀)この男の、芸(⬛)術(🎒)家の通(🍾)弊と(🍑)して避けら(🍝)れぬ弱点、すなわち好奇心、言葉を換えて言え(🌐)ば、誰も(👨)知らぬものを(🎷)知ろうと(🕑)い(🦃)う虚栄、その珍ら(🔟)しいものを見(🌎)事(🎱)に表現(🔁)してや(🚃)ろ(🗳)うという功名心、そんなもの(🍚)が、こ(🐫)の男を(💬)、(🕗)ふ(🈸)ら(🧖)ふ(🐤)ら此の決闘の現(😑)場まで引きずり込んで(🛎)来たものと思(🖇)われま(📜)す(🗣)。ど(🔍)うし(🍻)ても一匹、死(🤾)な(🌵)な(🛅)い虫がある。自身、(🐜)愛慾に狂乱していながら、その狂乱の様を(💗)さえ描写しよう(🗣)と努め(🔐)ているの(😳)が、(🏉)これら芸術家(💌)の(🌐)宿命であ(🍲)ります。本能であ(🕷)ります。諸君は、藤十(💦)郎(🍖)の恋、と(🥟)いうお話をご存じでしょ(📍)うか(🍗)。あれは、坂田藤(❇)十郎(🏒)が(🅱)、芸の工夫のため、いつわって人妻に恋を仕(🍉)掛け(🥔)た(🤳)、と(🈸)いうこ(🦓)とになっ(👛)ていま(📪)す(📶)が、果し(🔳)て全部が偽りの口(❤)説くぜ(🛒)つであ(🚙)ったかどうか、そ(🌖)れは、(❇)わか(🖐)ったものじ(🗜)ゃ無いと私は思っ(🍖)て(🌒)居ります。本当の恋(🦄)を囁ささやい(🦂)てい(🌩)る間に自身(🏐)の芸術家(🌸)の虫が、そろ(🥒)そろ頭(📠)をもたげて来て、次第にそ(📭)の虫の(💺)喜びのほうが増大して(🎿)、満場の喝(🤤)采かっさいが眼のまえにちらつ(⭕)き、はては、愛(🏾)慾も興覚めた、(💗)と(🙂)いう(🚓)解釈(🎻)も成立(😯)し得る(🌧)と思いま(🖤)す。まことに芸術家の、表(🗃)現に(🤫)対する貪婪どんら(🌋)ん、虚(📻)栄、(🌉)喝采へ(🍢)の渇望は、始末に(🔢)困って、あわれな(📤)ものであります。今(🍇)、この白樺の幹(🐸)の蔭(🎻)に、雀すずめ(👎)を狙(🕹)う(🏸)黒い猫みたい(🤴)に全身緊(🌓)張させて構え(❕)て(😸)いる男(🤪)の心境も、所詮は、初老(🏞)の甘(📻)ったる(🙎)い割り切れな(😛)い「恋情」と、身中(⏸)の虫、芸術(💪)家として(🐒)の「虚栄」との葛(🏻)藤である(🎨)、と私には考えられる(👁)のでありま(🌛)す。

Aさてもう(🖕)一(〽)人(🌤)の僧を(🏏)促し(🐋)て、発心ほっし(📊)んの由来を承りたい(🌒)と云(🗒)うと、やはり(😇)年老いた入(👽)道で、衣(🌞)の破れた(🥔)のに七条の袈裟け(🥅)さをかけて看経(💜)かんきんして(🍝)いたが、道行(💼)どうぎょうに痩せて顔の色は(🔢)黒く、哀れなさまをしているも(🔜)のゝ、さす(🕳)がに(🚻)由緒ある人の果て(🐣)なの(👅)であろう(🍉)、まことの道者どうしゃらしい風采(💇)で、(🕙)こくり／＼居眠りをして(🤲)い(🏛)た(♿)のを、「今度はあなたにお願いします」(💗)と云っ(🌘)て揺り(🚿)起(🚭)して責めると、かた／″＼(🚽)の(🌾)御(🤢)発心の模様(🛀)を伺いますのに(🚉)、何(👘)とも申し(🙎)ようも(🔩)あ(🐒)りませぬ(📊)、前(📥)世の宿執かと(😌)思われ(💽)ます、私の(📍)遁(㊗)世はそれ程(🏡)の仔(🎑)細がある訳(🦀)では(🔨)なく、お話し申しても格別面(📱)白く(🤰)も(💳)あ(🦍)りませんが、二(📋)人の方かたがお話(👲)しにな(🈵)ったの(💹)に私一人が(🏂)申し上げないのも失礼ですから、工夫くふうの暇が惜(👁)しいと思(🏴)いま(🌲)す(✴)けれども、委細を聞(⛔)いて戴きましょ(🥞)うと云(📙)いなが(👋)ら(🔕)、しず(🗒)か(🗂)に下の(💈)よ(🔰)うに語り出した。―――

A「坊ちゃ(💟)ん、(🍌)三人で何かし(🎽)て遊びませ(🚔)んか」

Aソレ(➕)ホド(✂)大キナ事(🖲)トモ思ヘヌ

A「光(👍)ちゃんは？(⬜)」

A「ど(🕋)う(🐮)だね、沼(🙉)倉。一つ先生も仲間へ入れて(🐡)く(🏌)れないかね(🥀)。お前(🐚)たちの市場ではどんな物を売って(👘)居るんだい(🕣)。先生(🍲)もお札(🙅)を分け(🙆)て(🌍)貰って一緒に遊ぼうじゃない(🚍)か(🌓)」