キムチェウォン エロ8

A「(🦍)ヒドイ(⛎)仇(🕰)名がナオミに(🐫)附(🐧)いて(🐇)いると云うのは、一体どんな仇名ですか？」(🗒)

A春琴、ほんとうの名(🏰)は鵙屋琴もず(🕚)やこと(🎢)、大(🖇)阪道修町どし(✝)ょ(🤛)うまちの薬種商の生れで歿年(🎣)ぼつねんは明治十九年十(🚣)月(🚫)十四日、墓(🆘)は(👢)市内下寺町の浄土宗じょうどしゅ(🏁)う(🖕)の某寺ぼうじにある(🛢)。せん(🔔)だって通(👷)り(🍭)かかりにお墓参りをす(🆑)る気になり立た(🛵)ち寄よっ(✔)て案内を乞(🐢)こうと「鵙屋さんの墓所は(🌥)こちらでございます」といっ(😉)て寺男(🙈)が本堂の(✌)う(📫)し(🚜)ろの(💭)方へ(🖐)連れて行った。見るとひ(🛅)と叢(📧)む(🏢)らの(🏎)椿つばきの木かげに鵙屋家(💩)代々(🆘)の墓が数基ならん(💺)でいるのであっ(👲)たが琴女の墓らしいものはそのあ(🕤)た(😮)りには見あたらなかった。む(👂)かし(🚥)鵙屋家の娘(🎴)むすめにし(🖌)かじ(🐻)かの人があったはずですがそ(🕣)の(🎅)人のはと(💯)いうと(🦑)しば(🧟)らく考えていて「(😜)それ(🧔)ならあれにありますの(🕟)がそれかも分りませぬ(💇)」と(🍻)東側(🗒)の急な坂路にな(😃)っ(🤭)ている段(💸)々(🍆)の上へ連(🦖)れて行(🥁)く。知(⏫)っ(🚺)ての通(🍴)り下寺町の(🖋)東側(🉑)のう(🐆)しろには生国魂(♊)いくた(🗺)ま(😺)神社のあ(🕧)る高(🤪)台が聳そびえている(🧕)ので今いう急(🚾)な(👋)坂路は寺の境内けいだいから(👣)その高台へつ(🖋)づく斜面し(⏩)ゃめんなのであるが、そこは(🎊)大阪に(🔋)はちょっと(🎣)珍め(🥩)ずらし(😰)い(🤹)樹木(🚬)の繁しげった場所(🐑)であっ(⛎)て(⭕)琴女の墓は(🏢)そ(🛋)の(🥐)斜面の中腹を平らに(💪)し(🍰)た(🌡)ささやかな(🌻)空地あきちに建(😣)っていた。光誉春琴恵照(🐿)禅(🎞)定尼(✈)、と、墓石の表(🆖)面に法名を記し裏面に(🗼)俗(⛺)名鵙屋琴、号春(🍽)琴(🆗)、明治十(🔩)九(🎉)年十月十四日(🖨)歿、行年ぎょうねん五拾八歳(🐋)ご(💚)じ(🛀)ゅうはっさいとあって、側面に、門(🖲)人温井(👔)ぬくい佐助建之と刻し(😜)てあ(🧦)る。琴女は(🧀)生涯しょうがい鵙屋姓(🏴)せいを名のっていたけ(😥)れども「門(⏭)人」温井(🏐)検校けんぎょうと事実(🎵)上(🖕)の(🤤)夫婦ふ(⏩)うふ生活をいと(⛅)なん(⏮)でいたのでかく鵙屋家(🐖)の墓地と離はな(🛡)れたところへ(🌿)別に一基を選んだのであろ(🚷)う(🗯)か。寺男の話で(🏥)は鵙屋の家(⚽)はとうに没落ぼつらく(😴)して(👁)し(✋)まい近年は稀まれに一族の(🌎)者(📚)がお参りに来るだけ(🎟)であ(⚪)るがそれ(🛰)も琴(🌽)女の墓を訪(🔊)おとな(🍐)うこと(👻)はほとんど(🚬)ないの(📠)でこ(🤑)れが(✳)鵙(🚙)屋(🍆)さんの身内のお方のも(🚔)の(🎵)であろうとは(🏑)思(🔮)わな(📜)か(🐕)ったという。する(📼)と(👲)この仏さまは無縁(🕕)むえんになっているのですかと(🧚)い(👐)うと、いえ無縁とい(🏸)う訳ではあり(🗨)ませぬ(🦐)萩はぎの茶屋(😕)の方に住(🔇)んで(😲)おられ(📐)る七(🅱)十恰(⏬)好かっこう(♟)の老婦人が年に(📝)一二度(🔹)お参りに来られま(😵)す、(🥀)そのお方はこのお墓へお参りをされて、それから、そ(😱)れ(🗞)、こ(🈹)こに小さなお墓(🍸)が(🍇)あるでしょうと、(🐶)その墓の左(🥣)脇ひ(🤘)だり(🙃)わき(🔪)に(🤴)あ(🍷)る別な墓を指(🏬)し示しながらきっとそ(🔇)のあとでこの(🦒)お墓へ(🥪)も香華こうげを手向(🍮)たむけて行か(📹)れま(🥓)すお経(🏰)料(💋)な(🖲)どもそのお方がお上げに(🆒)なりますという。寺男が示した今の小(🎺)さな(🍞)墓標の前へ行って(💈)見(💤)ると石の大きさは琴女の墓の半分く(♈)らいで(📢)ある。表面に真誉琴台正道信(📳)士と刻し裏(🍺)面に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人(🦂)、明治四十年(🦌)十月十四日歿、行年八拾三歳とあ(🕳)る。すなわち(😾)これが温井検校の墓で(🚏)あった。萩の茶屋の老婦人と(😙)い(😯)う(🧞)の(🌤)は後(🏷)に出て来るか(🎁)らこ(🕹)こには(🚸)説くまいただこの墓(🖋)が春(☝)琴の墓にく(💨)らべて小(😠)さく(📝)かつそ(📐)の墓石に門人である(🆚)旨むねを記し(✝)て死後にも師弟の(🎇)礼(💰)を(📧)守っ(🐷)ているとこ(🚋)ろに検校の遺志がある。私は、おりか(🛍)ら夕日(🖨)が墓石の表にあかあかと照っ(😵)ている(🗃)そ(🏵)の丘お(♑)か(🚰)の上に(🗒)彳た(🔆)たずんで(🍧)脚下(🐞)にひろがる大大阪市の景(🙂)観(🐠)を(🍃)眺ながめた(🍵)。け(🔅)だしこのあたりは難波(🐹)津なに(➰)わづ(🐫)の昔からあ(🕓)る丘陵(🎡)き(🐑)ゅ(🏴)うりょう地帯(🥁)で西向きの高(🌱)台がこ(🖕)こ(⏱)からずっと天(🦃)王(🙇)寺(👂)てんのうじの方へ続(👇)いてい(😓)る(🐁)。そして現在では煤煙(🚉)ば(😳)いえ(📐)ん(🍎)で痛めつ(⏲)けられた(🚩)木の葉(📍)や草の葉(🕎)に生(🤔)色がな(🔔)く埃ほ(😕)こりま(🤽)び(🕋)れに立たち枯かれ(🔻)た大木が(🎙)殺風景さっ(✋)ぷうけいな感じ(🎉)を(🌑)与え(🧢)るがこれらの墓が建て(🥛)られた当時は(❣)もっと鬱蒼うっそうと(🖼)して(📩)いたであろうし(🥋)今も市内の墓地と(🛠)してはまずこの辺が一番閑静(🎳)か(➕)んせいで見晴ら(👸)しのよい場所で(🎻)あ(📼)ろう。奇くしき因縁い(🚙)んね(🚳)んに(🍤)纏まとわれた二人の師(🖐)弟は夕靄ゆうもやの底に大ビルディングが数(🍫)知れ(🔒)ず屹立きつりつす(🚤)る東洋一(🎀)の工(🎞)業都(🐧)市を見下しな(🍢)がら、永久(💋)にここに眠(🍅)ねむってい(🏣)る(🧘)の(📖)で(😢)ある。それにしても今日の大阪(🍞)は検校が在り(🔟)し日の(⛄)俤おもかげを(🎳)とどめぬまで(🐿)に変ってしまったがこの二つの墓石(🤕)のみは今も浅か(🥣)らぬ師(🐾)弟の契ちぎりを語り合って(🚄)い(🎁)る(💪)ように見(🍂)える。元来温井(🚭)検校の家は(🤗)日蓮宗(🃏)に(🏫)ちれんしゅうで(😎)あって検校を(🤰)除く温(👱)井(👭)一家の墓は検校の故郷こきょう江州ごうしゅう(📥)日野(🚠)町の某寺にある。しか(🤯)るに検校が父祖代々(🐡)の宗(✔)旨(🛷)しゅうしを(💑)捨(🍵)てて(🐸)浄(⛱)土宗に(🥏)換かえたのは墓(☔)になっ(😌)ても春(🚫)琴女の側(🎸)そばを離れまいという殉情じゅんじょうから出た(🐙)も(🔞)ので、(🕟)春琴女の(🐹)存生(🏜)中、早くすでに師弟の法名、この(🐺)二(👉)つの墓石の位置、釣(🚵)合つりあ(🚄)い等(🎱)が定められてあったという。目分(📳)量で測ったところでは春琴女(🈚)の墓(🈺)石(🥥)は(😇)高さ(💯)約六尺検校のは四尺に足らぬほどであろう(📵)か。二つは(🏣)低い石甃いしだたみの壇だんの上に並(🏳)んで立っていて春琴女の墓の右(🔶)脇み(🛶)ぎわきにひと本も(😐)と(👩)の松まつ(🔕)が植えてあり(🌳)緑(💍)の(🤔)枝が(🕌)墓石(🛀)の(🏬)上へ屋根(🚌)のように伸のび(⬅)ているのである(🐍)が(👎)、その(🤭)枝の先が届か(🐙)なくなった左の方(💷)の(🎪)二(🅰)三(🤥)尺離(🙊)れたとこ(🤔)ろ(🚀)に(🚈)検校の墓(🍂)が鞠躬加きっ(📵)き(🌹)ゅ(🐓)うじょとして侍坐(🌮)じざ(👶)する(😰)ごと(🦍)く控ひかえ(🈺)ている。それを見ると生前(📦)検校がま(🗯)め(🅿)まめ(📳)しく師に事つ(🔘)かえて(🍺)影かげの形に添そうよう(😾)に扈(🍜)従こしょう(🗻)して(🍗)いた有(🔤)様(🏎)が偲しのばれあた(👖)かも石に霊(🥘)れいがあって(🌵)今日もなお(🌂)その幸福を楽しんでいるようである(🌗)。私は春琴女(🤒)の墓前に跪ひざまずいて恭うやうやし(🔤)く礼をした後検校の(♌)墓石に手をかけてその石(🔂)の頭(♒)を愛撫あいぶ(🍌)しながら夕日が大(🗾)市(📢)街のかなたに沈しずんでし(✊)まうまで(🔡)丘(🔯)の上に低徊て(🙆)いかいしてい(👾)た(🕸)

A「そ(🎠)うそ(🤣)う、子(🥓)供の時分に、いつも(🎏)お(🌦)母ちゃんが(😸)そない云(🏑)やはって、(🐲)お節句が過ぎ(🏝)たら慌あわて(👃)て(🕚)お雛さん(📳)直しや(🎚)はったわなあ。けど、早う(🎵)飾るのんは構かめへんねん。後(🏒)ま(🌘)で(👉)飾っとくのんが悪いの(🍢)やわ」

Aそう(🔟)云われて見れば成程その(👤)お媼さ(📱)ん(🐎)は確(📟)に私の母(💷)ではない(📸)。たといどんなに落ちぶれたにしても、私のお母様(🌸)は(🛠)ま(💌)だこん(🎃)なに年を取っては居ない筈で(👊)ある。―――だ(⛑)がそうする(⛳)と(💊)、一体私のお(🗯)母様(😪)の家は(🕳)何(🚎)処にあるの(😛)だ(🗡)ろう。

A「要する(🚰)に(🎪)、僕も、美佐(🦖)子も(🏹)、弘も、三人な(🏋)がら同じよ(🔉)うに気が(👹)弱(💝)いんだ。そ(🧞)うして今では三人(🕊)共に同じ状(🤭)態にとどまっているんだ(🦋)。―――正直を云う(🚜)と、僕に(🍐)した(🐇)っ(📂)て君の来るのが恐ろ(🕠)しくないことはな(☕)いんだから」(🚼)

A「けれど、(🤸)け(🍲)れどあなたは、どう(🏘)かナオミ(➕)さん(🔄)を捨てないで上げて下(☕)さい」(🍓)