無料 エロ 動画 ポケモン6

A　さて、き(🔛)ょうは、何をお(🧖)話いた(🤖)し(💈)ま(🔨)し(👜)ょうか(🤭)な。何も別に(⏯)お話する(🖤)程の(⏳)珍ら(🌬)しい事もございま(😮)せぬが、（こ(🐎)んなに気取らな(♊)いと(🥘)、いい(📢)先生なんだが）本当に、(🐵)いつもいつ(🌋)も(📆)似たような(🧥)話で、皆様(🤘)も（(🐏)誰もいやしない）うんざりしたでございま(🔃)し(🎮)ょうか(😹)ら、き(🛑)ょうは一つ、山椒魚(🦆)という珍動物に就いて、浅(🦔)学の一端を御披(🤯)露ひろうし(🎐)まし(😷)ょう。先日私は、素直な書生にさそ(🛐)わ(🎍)れまして（いやな事を言う(🏋)）井(💬)の頭公園の梅見(🍍)としゃれたのでありますが、紅梅、白梅(❤)、ほつほ(🎣)つと咲きほころび（紅梅は咲いていなかった(🥈)）つつまし(🤐)く艶(🌥)え(🕦)ん(🍿)を競(💍)きそい、(🌫)まこ(💶)と(🆚)に物(🤯)静か(🍡)な、仙境(💷)とはかくの如(⛑)きかと(🐀)、あなた、こなた、夢に(🤐)夢みるよう(🐾)な思い(🐃)にてさまよい歩き、ほとんど俗世(🙃)間に在る(🐍)を忘却いた(🕒)し(🔊)（(💜)親子(🚩)どん(🛥)ぶり(😝)、(🚭)親子どんぶり）ふと眼前にあ(🚘)ら(🌀)われたるは(🗳)、(🦓)幽玄な(⏪)る太古(🍋)の動物、深山の（言う(🤩)と(⚽)い(🥎)う字に糸二つか）巒気らんき(🍼)たゆ(💆)とう尊いお姿、ごそりごそ(🖇)り(🍋)とうご(🔫)めい(👖)ていました。い(😚)や、驚か(🌺)なくともよろしい。これが(💼)、その、れいの(🌓)山(🏅)椒(🚍)魚(💏)であったという(🥎)わけなのであります(👢)。私たちは、(🕸)梅が香に酔いしれ、ふらふら(🐢)歩いて、知(🕓)らず識ら(🧑)ずのうち(🌵)に公園の水族館にはいっ(🎴)ていた(🔃)のであります(🔯)。山椒(✨)魚。私はその姿を見て直(㊗)観い(🛀)たしまし(🐷)た(🖼)。これだ！　これこそ私の長年さがし求めて(♏)いたとこ(🎊)ろの恋人だ。古代(🌽)その(🧒)ままのにおい。純粋(🕝)の、やま(🌟)と。（ちょっと、(🌲)こじつけ）(🤵)これは、全く日本(🏰)のも(😠)のだ(📯)。私は、おも(🍳)むろに(📰)、かの同行(😐)の書(🕜)生(🙄)に向い(🛫)、この山椒魚の有難さ(🥕)を説い(👞)て聞かせよ(🕊)うと思った(⛑)とたんに、かの(🏇)書生は突如(👦)狂人の如(🚑)く笑い出しまし(🚚)たので、私は実に不愉(⚫)快になり(🚹)、説明を中止して匆々そうそう(🕍)に(🎰)帰(🍬)宅い(🎿)たしたので(🐚)ご(🥁)ざ(😁)います。きょう(👫)は皆様に(🔶)、ま(🈸)ず(🌉)こ(🐣)の山椒魚(🥣)の学理上(🚲)の(👘)説明を少しお聞かせ致しましょう。日本(🍟)の大き(👪)い山椒魚は、これは(🎯)世(📟)界中でた(🥖)いへん(🐋)名高いものだ(🦌)そうでござい(🎵)まして、私が(🅰)最近、石川千代(🗨)松博士の著書などで研(😕)究いた(😼)し(😄)ま(🚏)したところに依(🤕)よれば、い(🌬)まから二(🤪)百(😦)年ばかり前に独(🧑)逸ドイツの南の方(🧡)で、これまで見た事も無い奇妙な形の(🚒)化石が出まして、(🦖)或る(🎞)そ(🉑)そっかし(🔰)い学者が、これこそは人(🐎)間の骨だ(🤖)、人間(🥞)は昔、こん(💑)な醜い(💧)姿(➿)をして(😑)這(❗)はって歩いて(🚏)い(🐐)た(🤒)のだ、恥を知れ、などと(💿)言って学界の(🖥)紳士たち(📪)をおど(🐚)か(😄)したので、その石は大変有(🎛)名にな(🦑)り(🐲)まして、貴婦(🍹)人はこれを憎み、醜男(🏗)は喝采かっさい(🌖)し、宗教家は狼狽ろうば(🕒)いし、牛太郎は(🚡)肯(🎭)定し、捨てて(🔶)置か(🏃)れぬ一(👠)大社会問題にさえなりかけて来ました(🦊)ので(🈵)、(🍜)当時の学界の権威たちが打ち寄り研究の(🥃)結果、安心せよ、これは(🔑)人間の骨ではない、しかし(🛥)な(🌅)ん(❄)だかわからない、亜米(🧕)利加アメリ(🗑)カの谷(🎒)川に棲すむサ(🕧)ンショウウオという小動物に(🈯)形がよ(🌿)く似ているが、け(😍)れど(🧢)も、亜米利加にいる(🎂)そ(🎣)の(📨)サンショウウ(👴)オは、(🥪)こんなに(💦)大きくはな(🔦)い、両者の間には、(💝)そ(🤾)の大き(⚫)さに(🔅)於いて馬と兎くらいの(🚟)相違がある。結(🚽)局(🏝)、なんだかわ(🍐)か(🕋)らな(🤱)い(🥎)が、まあ、大(🕎)サンショウウオとでもいうものであろう、と(😴)気のき(🍝)いたご(🥣)まかしかたをして、い(🌟)まはこの(🃏)大サ(💉)ンショウウオ(👯)なるものは死(🕡)滅し(🏰)て(👉)世界中のどこにもいな(🐾)い、居らん(🍙)！　(🍍)と大声で(🍱)言って衆口を閉(🐷)じさ(🐷)せ(🔺)、ひとまず落ちつ(🎭)く事(🚷)に(💩)いたしましたが、さてその後(🥔)、シーボルト(🈁)という人(🐡)が日本にまいりま(🌴)して、或る偶然の機会にれいの一件がの(🙁)そり(📩)のそり歩いて(🚓)いるのを見つけて腰を抜か(💚)した。何千年も(🕠)前(🔉)に、既(🈵)に(🐤)地球上から(👡)影を消したものとば(🦉)かり思わ(📌)れ(🥓)て(👠)いた古代の怪(🈹)物が、生きてのそのそ歩いてい(🔘)る(😇)、ああ、ニッポンに大サン(🍖)ショ(🐵)ウ(📳)ウオ生存す(🍢)、(🕎)と(🍏)世界中の学界に打電いた(🦁)しま(⚽)した。世(🥅)界中の学(🔒)者(🐫)もこれに(📮)は(🕉)、めん(📌)くらった。うそだ(📔)ろう、シーボ(🎶)ルトと(⬇)い(🧕)う奴(🖖)は、も(🆖)とから、(🦋)ほ(⤴)ら(🌶)吹きであっ(🦑)た、など(🦕)と分(🤙)別(🐻)臭い顔をし(🐩)て打ち(🧑)消(🚦)す学者もございましたが、どうも(🕳)、そのニッポ(♑)ンの(✏)大(🐷)サ(🌛)ン(🌿)ショ(😦)ウウオの骨格(🛹)が、欧羅巴ヨーロッ(🔠)パ(📧)で発(🕖)見せられた化石(🗺)とそっくりだと(🍌)いう事が明白になってまいりましたので、(🕺)知らぬ振りをしているわけにも(🌶)ゆかず(💵)、こ(🏀)こ(🔬)に日本の(😀)山椒魚(🛐)が(🙉)世(🚍)界中の(🗄)学(🐉)者の重要な研究課目(⛰)と相な(🥘)り(👶)ま(🌝)して、(🎄)いや(🏃)しく(🥋)も古代の動(🌜)物(🦄)に関心を持つほどの(🚴)者(🍭)は、(🐵)ぜひと(⭐)も一度(🎍)ニッポンの大サ(👝)ンショウ(📵)ウオにお目にかからなければ話にならぬとま(💸)で(⛳)言わ(💹)れる(😑)よ(✒)うになって、(😤)なんとも実に痛快無比、御(🏷)同慶のいたりに堪えません。思(🅱)って(👳)も見よ（ま(🤶)た気取りはじめた）太古の動物が太古そ(🤖)のままの姿で、い(🎿)まもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖(💎)し(⬛)、また静かにものを思いつつある(🏹)様は、これぞ(👔)まさ(➡)しく(🛅)神なが(🚅)ら(🎛)、万古(📘)不易の豊(🥒)葦原とよあしはら瑞穂国み(📵)ずほのく(🥋)に、かの高志こし(✳)の八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽いな(👤)ば(🍳)の兎の皮を(👹)剥(🤘)はぎし和邇(🥜)わになるも(👴)の、(🚶)すべてこの(🎸)山椒(🏭)魚ではな(🏽)かったかと（脱線、脱線）私は(🐣)思惟し(🔛)いつか(🔏)まつるのでありま(💗)す(🌭)が、反対(👬)の(🏂)意見を(🈴)お持ちの学(🍐)者もあるかも(🔦)知れません(🚔)。別段、(🐴)こだ(🐤)わ(🦗)るわけではありませんが、(📎)作州(👌)の(🕗)津山(📟)か(🌺)ら九里ばかり山奥(🔓)へは(🚡)いったところ(🔶)に向湯原(🤢)村(🔦)というと(🍛)ころが(🍡)あ(⛔)りまして、そこにハンザ(🦒)キ大(🅿)明(👲)神という神様を祀(🎟)まつ(🍊)っている社や(🐀)しろ(📡)があるそうです。ハンザキ(♋)とい(🅾)うのは(🐛)山椒(🚤)魚(🏁)の方言の(🐊)ようなものでありま(📫)して、半分に引き(📷)裂かれ(🏟)てもなお生きてい(👞)るほど(🎀)生活力が強(🌃)い(🈳)と(🕗)いう(🍀)意味があ(🚝)るのではな(🈹)かろうか(Ⓜ)と思(📂)いますが(🚧)、そのハンザ(🥫)キ(🗾)大明神としてまつられてある山椒魚(🌜)も(🛐)、お(💠)そ(🤴)ろしく(🦃)強く荒々(🕓)しい(🚑)ものであったそ(🚵)うで、さか(📐)んに人間をとって食べたという口碑こ(⚫)うひがありまして、それは作(♟)陽誌という書物に(👡)も(🔫)出ているようでございま(💒)す。あんまり(🛃)人間をとって食べ(🌕)る(🛏)の(👛)で、(🥑)或あ(🔒)る勇(🏘)士(🦉)がついに之(👥)これを(🏻)退治し(🎩)て(🏩)、(🕉)あとの祟(🤬)た(🕤)たりの無い(🚙)よ(🕗)う(👛)に早(🛡)速、大明神(💺)として祀り込めてう(🥁)まい具合に(🌠)おさめ(⚓)たとい(📰)う(🎭)事が、その作陽誌という書物に詳しく書(📑)かれているのでございます。いまは(🔘)、ささやかなお宮ですが(🏭)、(🏉)その昔は(🌮)非(🛃)常に(📗)大き(🚝)い神社だった(💬)そうで、(🎐)な(♉)んだか、(🌹)八岐やまたの大蛇おろちの(⬛)話に似ているような(🤔)ところもあるで(👼)はご(🦈)ざいませんか。決して、こだ(💧)わるわけではあり(💽)ませぬが、(👂)作陽誌によります(⚽)ると、そのハンザキの大きさ(🚃)が三丈もあ(😣)った(👡)とい(🚽)うの(🥥)ですが、それ(🙌)は学者たち(🔴)に(🤢)とっては疑わし(👩)い事かも知れませんが、ど(🦆)うも私は(😀)人の話を疑う(🔝)奴は(👧)まことにき(😞)らいで、三丈と言ったら三丈(🤪)と信じたら(🎇)いいで(🤪)はな(🍥)いか。（何も(🔕)速記者(🏽)に向っ(🌖)て(🐽)怒る(🤛)必(🖥)要はない）(✈)と(🗑)にかく昔は、ほう(🗓)ぼうに(💹)山椒魚がいて、そう(🚯)してなかなか大きい(👖)のも(🍎)居ったという(🍝)事を私は信(📺)じたい(🍓)の(🥛)で(🥪)ござい(🍈)ます(🛍)。いった(🏥)い(👁)あの(💝)動物(🐥)は、からだ(🏗)が扁平へん(💹)ぺいで、(🕌)そうして年(🍂)を経る(🌩)と共(🛒)に(🕗)、頭が異様に大きくなります。そうして(🛰)口が大きくなって、いまの(⏸)若い(❄)人たち(🧚)などがグロテスクとか何とかいって敬遠したがる(😌)種類の風(😉)貌を呈して(〽)ま(🕟)いり(🗡)ます(😄)の(👣)で(🛌)、昔の人がこれ(🌚)を、ただものでな(🕋)いと(🔁)して畏(🤫)怖い(🔚)ふ(🕢)し(🍏)たろうという事も(🥞)想像に難くないのであり(🚀)ます。実際また、いま日(🤕)本の谷(💿)川に棲息している(♉)二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(👔)で(🙆)も(🐽)、く(🐙)らいついたり何かすると酷ひ(👇)どい(🌟)そう(🥤)です。鋭い歯(🥑)は(⭕)あ(➡)りませんけれ(😻)ども何せ力が強うございますか(🏄)ら、人(🌙)間の指(🐩)の(🏅)一本や二(🐹)本は、(😔)わ(🍕)けなく食いちぎるそうで、(👰)どうも、いやになります。（失言）その点に就い(🥫)ても私は山椒(🧚)魚に対し(🏥)て常に十分の敬意を怠らぬつ(⛔)もりでございます(⭐)。割合におとなしい動物であり(🍁)ますけれ(🚺)ど、(⏫)あ(🎸)れ(😿)で、怒(⬛)ると非常(🥙)に(📈)こわ(🕥)いものだそうで、稲羽いな(🚧)ばの兎も(🍢)、(⛵)あるいは(🤱)こい(🌊)つに(😵)やら(🚁)れたので(🎽)はなかろうか(🧒)と私はにらんでいる(🔏)の(🐶)でございます(🖕)が、これに就いてはなお研究の(🦈)余(📃)地もあるよう(🦋)でご(👾)ざいます。妙なもので、あ(🐰)のよ(⛹)うに鈍(🎞)重に(📃)見えていても、ものを食う時には実に素早い(❣)そうで、静かに瞑想めいそ(🍃)う(🏹)にふけ(🐤)ってい(🍃)る時でも自分(⭐)の頭の側に他の動物が来(👸)ると(🕘)、パッと頭(🐭)を(🛄)曲げて食い(🦕)つく、是これ(🍔)がどう(🛳)も実に素早(💇)いものだそう(👖)で、話(🥅)に聞(🔉)いて(🏚)さえ興醒(🍄)きょう(💾)ざめがするくらいで、突如(🤵)と(📑)して頭を曲げて、ぱく(✖)りとやって、また静(🦑)かに瞑想(🧣)にふける。日本の(🌡)山椒(👦)魚は、あのヤマメとい(👆)う魚(🐮)を食って(💶)いるのですが、(🧚)どうして(🎢)あんな敏捷な魚をとって食えるか、不(🎹)思議な(📄)く(🥦)らいで(🌼)あります。それにはあの山椒魚(👧)の皮膚の色(🕑)がたいへ(🏗)ん役立ってい(💢)る(🆙)ようであります。かれ(🏍)が(🐇)谷川の岩の(🤕)下に静かに(📰)身を(🏚)沈め(🎳)ていると、泥だか(👪)何だ(😐)かさっぱりわからぬ。それ(🎊)で(🦇)かれは(🏷)、岩穴の出口のところに大きい頭を置いて(🐨)おきまして(🕍)、深くも(🌗)のを思うておりますると(🤢)、(📣)ヤマメがちょいとその(👆)岩の下に寄って(👱)来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそ(👽)れ(⛄)を食べる、遠(🈷)くまで追いかけ(🛴)て行(🅱)く(🍥)と(🔩)いう(🔷)事は(🍴)から(🔴)だ(🏃)が重くてとても(🌹)出来ない(🤞)、その(🎋)かわり自分の頭のすぐそばに来た(🌄)なら決し(😉)て逃がさずぱくりと食べ(🌥)る、それは非(💙)常に素早いものだ(👢)そう(🚚)であります。昼はたいてい岩(🔨)の(📄)下な(🕌)どにも(🍘)ぐ(⛴)っているのですが、夜はのそのそ(🎌)散歩(👳)に出かける。そ(🔸)うしてずいぶん遠(🚅)く下流にまでやって(💀)来る様(🚆)子で(🙈)、(💎)たい(💜)へん(😲)大きな(🌯)河(🔈)の河口で(🛤)網(🐒)を打(🤞)っ(👬)てい(❇)た(😞)ら、その網の中に(🗑)はいってい(🌻)た(🕜)などの(📭)話(🐈)もあるようでございます。だ(🕍)いたい日(🔋)本のどの辺に多くい(👐)る(🗓)のか、それはあのシーボ(🏿)ルトさんの他にも、和(🗣)蘭オラン(🌧)ダ人のハンデルホ(😏)ーメ(📻)ン(🐗)、(🔣)独逸ドイツ人のラ(🖍)イ(🔑)ン、地理(🎬)学者の(🚢)ボンなんて人も、ち(🏻)ょいちょい(🌗)調(🏷)べていましたそうで、(🌛)また日(🍔)本でも古(💾)く(🆒)は佐々木忠(🐾)次(🏑)郎(🐐)とかいう人、石川博士など(🎚)実(📠)地に深山を歩きま(😆)わって調(🦔)べてみて、そ(🌪)の結果、(💧)岐阜の奥の郡(⛴)上(🔒)ぐじょ(💿)う郡に八幡はちまんとい(💌)うところがありまして、(🌷)その八幡が、ま(🐈)あ、東の境になっていて、そ(🚒)の以(🌫)東には山椒魚は見当(👙)らぬ、そうして、(♎)その八幡(♐)から西(🌥)、中央(📷)山脈を伝わって本州の端まで山椒(🎤)魚(🐔)はい(😡)る、という(👂)事にた(🌖)だいまのところでは(🌃)なってい(😛)る(🔱)よ(🗄)うでござい(🥔)ま(🗿)す(🎯)。周(🏾)防すおう長(🐛)門(🥊)ながと(🙃)に(🏿)もいるそ(💣)うで(💳)すし、石州あたりにもい(🛋)るそうです。それから(🚧)、もう一(🍢)つ(⏰)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に(🏅)山脈がありますが、あの山脈にもちょ(🗑)いち(🌨)ょい居るそうでございます(🧐)。その他は、四(🤧)国にも九(🔼)州にもいま(🚚)のとこ(🏔)ろ見当らぬそう(🗻)で、箱根(🔚)サンシ(🖕)ョウウオという(🎏)のが関東地方に棲息し(🚋)て(〰)居(🌾)り(👏)ますけれども、あれは(💣)また全く違った構造を持っているもの(📖)で、せいぜい蠑※(「(🕢)虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🙊)ま(🥣)して、それ以(🕰)上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同(⬆)じくらいに(🥀)大きいというと(🥁)ころに(🎌)有難さが(🔊)ある訳でありまして、文句無しに世界(🈺)一ばん、ここに私(🔼)の情(🐓)熱もおのずから湧いて来て、力こぶも(🥌)はいってまいりま(💖)す次第でございます。最(👠)近、(😣)日本で(🌅)発見せられた山椒魚(➿)の(🐠)中で一ばん大きい(🚑)のは(💴)、(🎗)四尺五寸、ま(🥟)ず一メートル半というところ(🎊)で、そ(💂)れ以上のもの(✡)は、ち(🍹)ょっと(🥦)見当らぬそ(🏣)うでございます(💤)。けれども(🐌)、(💎)伯耆国ほうきの(😴)くにの(🍸)淀(💎)江よどえ村(🤼)と(♐)い(⏩)うと(🤢)こ(😞)ろ(🈴)に住ん(🎍)でいる一老翁が、自(👢)分の庭の池(🔀)に子供の時分か(🙀)ら一匹の山椒(📖)魚を飼(🐥)って(🏨)置いた、それ(♓)が(🔲)六十(🦄)年余も経って、いまで(🎯)は立派に(🛩)一丈以上(🤢)の(💨)大(💺)山椒魚にな(🍡)って、時々水面(🥍)に頭を(🧝)出すが、そ(🌘)の(🕶)頭の幅(🚐)だけ(👱)でも大変(🌯)なもの(🍙)で、幅三尺、(✅)荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(🥪)っ(🤨)とも、この(➿)老(📕)翁は、実にずるいじいさんで、池(💖)の(🍬)水を必要以上(🥀)に濁(🚝)ら(🎒)せて、水(⏭)面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒(🗝)魚の(❕)姿を誰にも見せないよ(🙏)うにたくらんで(🎈)、そうして自分ひとりで(❌)頭の幅(🥉)三尺、身の(🅰)たけ一丈、と(🦀)力んでいるのだそ(🍠)うで、(🐗)それは(🏺)或る(⏳)学者の報告書にも見えていた事でございま(🌤)すが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出(🐺)か(📁)けて行ってその(🐧)老(🚥)翁に逢い(🥝)、もし本当に一(🗽)丈あるん(🗯)だったら(🔃)、よほ(🛄)ど高(🐟)い金(🙏)を出(🍪)して買っ(😁)てもよろしい、(😇)ひ(🐍)とめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにや(🚨)りと笑って、いれものを持って来たか(🐃)、と言っ(🏾)たそうで、実に不愉快、その学(🔮)者も「面妖めんよ(🔂)うの老(🔉)頭(🍳)に(🔗)して、いかぬ老頭なり」とその報(🎩)告書に(📅)しるしてありますくらいで(🍡)、(🖼)地団駄じだんだ踏ん(🌽)でくやしがっ(🥑)た様が、(🍀)その一句に依よっ(🔼)ても十分に察知できる(🐽)のでありま(🚰)す。その山椒魚(🗳)は(🍪)、その後どうな(🥃)った(🛂)か、私も実は、(🚙)それほ(🌋)どの大きい山椒(🥟)魚(📡)を一匹(👪)欲(🤤)しいものだと(🃏)思っ(🤨)ているの(🎑)でありますが、どうも、(🔌)いれものを持って来た(🐙)か、(🚸)と言われ(👄)ると窮しま(🌶)す。バケ(💼)ツぐら(🛣)いでは間に合(🔼)いません(🌇)。け(📅)れども、私は、(🏭)いつの(📽)日か、一(🥏)丈ほどの山椒(🍼)魚を(🚏)、(💙)わがも(🍼)のに(🧖)したい(❄)、そうして日夕相親しみ(📧)、古代の雰囲気にじか(📃)に(🤫)触れ(🐕)てみ(🔥)たい、深山幽谷のいぶ(🦁)き(🎱)にしび(🌑)れる(📑)くら(🎁)い接(🚬)してみたい、頃日けいじつ、水(🚘)族館(👿)にて(👀)二尺くらいの山椒魚を見て(💟)、それから(💝)思(👽)うと(🎚)ころあってあ(🔩)れこれ(🔌)と山椒魚に就ついて(♒)諸文(⛳)献を調べ(⏸)てみま(⛄)したが(🍗)、調べて(🚙)行くうちに、どうにかして、日本一ばん(🥈)、いや日本一ばん(🥢)は即(🐷)ち(🥂)世界一ばんという事に(🎺)なります(⛔)が(✈)、一ばん大きな山(🧝)椒魚を私の生きて在る(➿)うち(🎻)に、ひ(🏢)と(⏩)め(😌)見た(🎸)い(🕴)ものだという(🚇)希望に胸(👚)を焼か(🥇)れて、これ(🤸)また老(🐯)いの物好きと、かの(📩)貧書生(🌿)（ひどい）な(🗝)どに笑わ(♊)れるのは必(🚯)定と存(🐍)じ(👠)ますが、神よ、私は(📱)ただ、(🔼)大きい山椒魚を(👢)見(💒)たいのです、人間、(🆗)大き(🎬)いものを見たいというの(👦)はこれ天性に(🎞)し(🆗)て、(🆘)理(🈴)窟(🕷)も何もあ(🐁)りやせん(🌬)！　（本音(😚)に近し）それは、どのよ(🤗)う(💧)に(🅱)見事なも(🏗)のだろう、一(🥕)丈で(🍱)なくとも(🕳)六尺(💐)でもいい、想像す(🔡)るだに胸がつぶ(🙅)れる(🌠)。ま(📻)ず(🤡)今日(💢)は、これくら(🥓)いにして置きましょう。（ばかば(🍼)かし(🛎)い）

A明(🍙)日(😾)まで人のつらからじ(📎)

A「へえ、へえ(🗂)、(🌥)た(❣)あんと生えてます。先月は八瀬やせ(⏪)の(🛠)方まで摘みに(💺)行いて、蕗ふき(🏨)のとうを仰(🏡)山採って帰(🚔)りま(👤)した」

A　Ｂ家の主人が、後に証人として出(💜)廷した時に述べたところは右の(🌙)如(🎤)くで、(🎶)彼は(🕉)これ以上(🈚)この事件に(🎀)は(🔀)関係がない。彼は第一に小栗(🐖)由次郎(🈁)の(🎬)叫び声を聞いたが、それがハッキリしなかっ(🥊)たので、現場へ駆けつ(🦁)ける(🛬)ことを躊躇ち(📘)ゅう(🚮)ちょしてい(🚛)た。する(👢)とたまたま、(🤽)小栗(🎬)の家の前(😀)を通りかかっ(💥)た第(♈)二の男が(💬)、これ(🏴)は明瞭に「助(🚾)けて(🤽)くれエ！」という(🍠)声を聞いた。以(🚝)下(🔐)は主と(🐚)して第二の(🈴)男(🏻)の証言に基(💛)く(🥋)事実で(🏺)あ(🍻)る。――

A　何も(👩)言は(🥕)なくてもよかつた(💟)。お(🧤)爺さんは、幽かに溜息(🕟)をつ(📸)い(🏬)た。憂(👼)鬱の溜息(👓)ではなかつた。お爺さんは、生れて(⏭)はじめて心の(❓)平安を経験した(📫)のだ。そのよ(🦉)ろこびが、幽かな溜息とな(🏬)つてあらは(🍾)れた(👻)のである。

A「高かっ(📄)たろう(🍴)。いくら(💥)だった？」