「(⏱)せっかく道を求めてやって来(🤽)たのだから、喜んで(📸)迎えてや(🗞)って、退かな(💀)いよ(🗾)うにしてやりたいも(😖)のだ。お前たちの(🕚)ように(🆕)、そうむごい(⬅)こ(🛺)とをい(🧦)う(😚)もの(⭕)で(👴)はない。い(😲)ったい、人が自分の身(shēn )を清くしようと思(sī(🔺) )っ(🐔)て一歩(bù )前進して来(lái )たら、その清くしよう(🆑)とする気持(chí )を汲(🤒)んでやればいい(👪)ので、過去のこ(🍣)とをい(🍒)つまで(🦓)も(😗)気(🎅)にする必要(yào )はない(📸)のだ。」
「売ろうと(🕜)も(😫)、(🐀)売(mài )ろう(🎯)とも(👪)。私(🕔)はよい買(😟)(mǎ(⛵)i )手(♓)を待っ(🐤)ている(👷)のだ。」
「禹は王(wáng )者(🎟)と(👆)し(🔔)て完全無(🖲)欠(qiàn )だ(🐫)。自分の飲(🚑)食を(🉐)う(🏺)すくしてあ(🕢)つく農耕の神(🕔)を(👼)祭り、(🏢)自(🆔)分の衣服を粗末(😤)にして(🖍)祭服(🎍)(fú )を美(měi )しくし、自(🚡)分の宮室を質素にして灌(😀)漑(🏨)水路に力(lì )を(💸)つくした(⚓)。禹は王者として(㊙)完(🔄)全(🧠)無欠だ。」
○ (🐒)同(⌚)(tóng )姓==魯の公室も呉の(🚠)公室(💵)(shì )も共に姓は「姫(👶)」((⛰)き(😰))(👸)で、(💻)同姓(xìng )であり、(🔍)遠(💝)く祖先(xiān )を同じくした。然るに(🥁)、礼(🐃)(lǐ )には(🥩)血(xuè )族結(🍅)婚(hū(😒)n )を絶対にさ(🏕)けるため、「同姓は娶(qǔ )らず」(🐋)と規定しているのである(🔺)。
「さあ、何で(🕍)有(yǒu )名に(🙇)なってやろう。御(🚭)ぎょ(🖋)にするか(🕒)な、射(🚽)しゃ(🤮)にするかな。や(😖)っぱり一(✅)番たやすい御ぎょぐらい(🎞)にし(🚧)ておこう。」(🕘)
○ (🚓)柏(bǎi )==(🎞)「かや(🕢)」(✳)である。「かしわ」で(🦖)は(📎)ない。
一九(二二四)
子罕しかん第(dì(🔐) )九
二(一八(🛹)六)(🦏)
民謡にこういうのがある。
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