とあるが、由の顔(🌿)を(💈)見(jiàn )ると私にはこの詩が思(sī )い出(chū(🕡) )され(🙋)る。」
「さあ(🍩)、何(📘)(hé )で有名にな(🏭)って(🚝)やろう(🏩)。御(yù )ぎょに(🥖)するかな、射(📻)(shè(🍐) )しゃにするかな。やっぱり一番(fān )たやすい御ぎょぐらいにして(🔶)おこ(💚)う。」
「そ(🈶)の程(🌙)(chéng )度のことが(✴)何(🎥)で得(dé )意になるねうちがあろう。」
○ 以上の(🚮)三章、偶然(🆔)か、論(🤐)語の編纂者(zhě )に意あつてか、孔子(🐘)の(🃏)門人中最(📞)も目立つてい(🤒)る顔渕と子(zǐ )路(lù )と子貢の三人を(🗨)つぎつ(💒)ぎにとら(🏻)え来つて、その面(😉)目(🚹)を躍(yuè )如たらしめている(🏧)。この(📀)三(🥙)章(🎒)(zhāng )を(🖤)読む(🈂)だ(😏)けでも(🎡)、すでに孔(kǒng )門(🥃)の(🎎)状況が生き生きとう(🕹)かが(🏔)われるではな(📛)いか。
○ 河==黄(⛰)(huáng )河。
「(📎)修行というも(🛎)のは、たと(🏐)えば山を築(🆗)くようなも(🏛)の(🏑)だ。あと(😿)一簣(🚷)もっこと(📄)いうとこ(🐭)ろ(🚟)で挫折(shé )し(🌗)ても、目的の山に(🌔)はな(🙈)らな(😃)い。そしてその罪は自分にある。また(🔅)、たとえば地(dì )ならしを(🍘)す(💭)るようなも(🏠)のだ。一簣(📲)も(🍏)っこでも(😒)そ(👯)こにあ(🎫)けたら、それだけ仕(💐)事(🕛)がはかど(🍵)ったことになる(🏻)。そしてそ(🎅)れ(🛎)は(🎎)自(🎮)(zì )分が進んだの(🔬)だ。」
泰伯(bó )第八
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