次郎は、い(🐽)きなり(🥥)ぴ(🌚)しりと胸に笞むちをあてられたような気がした。か(🌅)れの眼には、大(💧)(dà )河の、今(🕴)朝(🌇)(cháo )の(😨)しずまりきった(🥡)静坐の姿(🏬)(zī )がひ(🖋)とりでに浮うか(🗞)んで来た。むろん、(🖖)先生に(🦎)返(fǎn )す言葉(🆑)は見(💈)つからなか(🦉)っ(🔨)た。先生(shēng )は、すると(👬)、(🎞)微(🛃)(wēi )笑びしょうしなが(⚡)ら、
「感じたとも(🛤)。あんな落ち(🛁)ついた打(dǎ )ち方は今日のような(🍻)寒い朝には、なかなかでき(🚪)るものではな(🅰)いよ。」
二(èr )人(💼)が午(📁)前(qián )中(👑)(zhōng )に来(🚅)るとす(🐌)れ(🚲)ば、もうそろそ(🌅)ろ来(👡)るころ(👙)だ。めいった顔は見せたくない。い(🥐)っそ門のそとま(🦑)で出(♉)て愉(yú )快(kuài )に(🎅)自分(fèn )のほう(💿)から迎(yíng )むかえて(🔯)や(👅)ろ(🍒)う。あとは(🉐)あ(🔒)た(💠)っ(🚭)て砕くだ(🧣)けるま(🏭)でのことだ。――か(🗂)れは冒険ぼ(🌾)うけん(🐪)とも自(zì )棄じきと(📻)もつ(😒)かない気持(🥀)ちで、(🍄)自(🚘)分自身をはげましたのだった。
しかし、(🛌)かれに(🎀)とってい(⏱)っそう(🚀)不安(😤)に感(🛋)じられたのは、今(jīn )朝の板(🍽)木(🤒)の打ち(🔒)かたについて、大河無(🏀)門(🍅)(mé(🐲)n )がぬれぎぬを着(🖕)せられて(🎂)いる(🍝)ことであった。
と、(🌼)朝倉先生は、まじ(🍾)まじ(🔗)と次郎(láng )の顔を(🧥)見な(🆒)がら(💝)、
(🗝)かれは、むろん(⌛)、そ(🔕)のこと(🎬)に気がついていた。しかし、べつ(🌑)に(➗)気をくさらしてはいな(⛩)かっ(🔷)た。毎回開塾の当初(📍)はそうだったし(🍪)、時刻どおりに板(bǎn )木が鳴るこ(🌊)とさえ珍(✌)(zhēn )めず(🏥)らしかったの(😃)で、今(jīn )朝の板木当番の正確(què )さだけでも(📰)上できだ(🌇)ぐ(🌴)らいに思っていたのである。
「でも、道案(àn )内(nèi )によ(🔒)く引(yǐn )っぱ(✍)り出されなかったことですね。」
次郎は大(dà(🈵) )河の(🤾)横顔を(🍿)見つ(😷)めて、ちょ(🛶)っ(🍉)との間だまりこんでいた(😥)が、(👒)ふと、何か思いついたよ(🏗)う(👌)に、(🎳)
そ(🍤)れには(🍢)、組織(🔝)や、講(🍝)義科(🎲)目や、(🌄)諸行(háng )事(💎)の時間割など(🎏)、必(😒)要な諸計(jì )画(🔱)が一通(🔆)り(🌉)ならべられていたが、(📤)そのどの部分(fèn )を見(jiàn )ても常識から(💣)とびはな(😪)れたよう(🍉)なことは一つ(🌔)もなかった。塾堂と名のつくところでは、(🥌)そのころほ(⬅)とんどつきもののよう(❓)になっていた「みそぎ」とか(🤐)、「(✋)沈(shěn )黙ちんもくの労働」とか、およ(🐇)そそ(⏺)ういった、(🍅)いわゆる(🔪)「鍛練たんれん」的な(🦄)行(🗳)事(shì )が全く見(👇)(jiàn )当たらな(👾)いの(🤹)は、むしろみんな(💸)には(🤠)、ふしぎ(🤢)に思わ(☕)れた(🔰)くらい(🦆)であった。五時半起(qǐ )床(chuáng )というの(😳)が、(🐼)二月(🚂)の武(wǔ )蔵(zā(🎌)ng )野(🔎)(yě )む(🕣)さし(🔣)の(👹)では、ちょっとつら(🐞)そうにも思えたが、それも青年(niá(🥕)n )たちにと(🈁)っ(😤)ては、(😑)決(🗡)(jué )し(👙)ておどろく(😩)ほどのことではなかった。む(👏)し(🍲)ろかれら(🐨)をおどろか(📿)したのは、生活(huó )にうるおい(🦖)を(🧡)与あたえるよう(🐞)な行事(shì(🔕) )が、(🔒)かなり(🏆)の(🔚)程度に、(🦉)織(zhī(🤬) )お(📣)りこま(🔱)れて(🎮)い(🌠)ること(🥙)であった(🚃)。とにかく、(😋)見る(🐭)人が見(🏏)れば(🏤)、日(rì )常生活を深め(😆)高(🥥)め(💏)る目的(de )で(🖇)、すべてが(🐭)計(jì )画(🕔)され(📫)て(✋)いるという(🌕)ことが明(🙇)らか(📘)であ(🌈)った(☔)。
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