ぱふぱふ エロ6

A夫人は(📧)片手に鞭(🤗)む(🐡)ち(⛎)を持(🎡)っ(🆗)て、(🕥)ここ(🙉)ろも(🈴)ち気むずかしそう(🔎)に(🚬)眉根まゆねを(🛠)寄せながら、練習している(⛳)人々(🏠)の足元を(🚦)睨にら(👨)んで、「ワン、トゥウ、ト(🗑)ゥリ(🕒)ー」―――(📂)露西(👆)亜人の英語(🍸)ですから“three”を“tree”と(🙃)発音(🎃)するのです。―(😱)――(🕍)と(👣)静かな、しか(💞)し(🛩)命令的な態度を以もって繰(🍗)り返しています。それに従って、練習生が(🦆)列を作っ(📛)て、覚束おぼつか(🌯)ないステップを蹈みつ(🕖)つ、往いった(🎀)り(🐙)来たりしているところは、(㊗)女の士官が兵隊を(🥇)訓練して(💐)いる(😄)ようで、い(🦋)つか浅(🎗)草の(🏂)金竜館で見たこ(🈚)とのある「女軍出征」を想おも(☝)い出しました。練習生のうち(🏊)の三人は(🐻)、とにかく学生ではないらしい(🤩)背広(🐏)服を着た若い男で、(🎓)あとの(🛅)二人は女学校を出たば(🧟)かりの、何処どこか(👣)の令嬢でありましょ(😳)う(🔂)、質素(⌚)なな(🍞)りをして、袴はかま(😓)を穿い(🥛)て男(✔)と一(📡)緒に一生懸(💛)命(🚒)に(🐟)稽古(🛷)して(🌁)いるのが、い(💇)かにも真(🥄)面(🌆)目まじめなお嬢さんらし(🚦)くて悪い(🏎)感(⚪)じはしま(😫)せんでした。夫(🤥)人(🌻)は一人(⬆)で(🔺)も足を間違えた者があると、忽たちまち

A京(🍅)阪流連時代のこと(🌐)

A　諸君(✨)は(🐅)ま(🛏)たそ(🥈)う(🏒)云(🍊)う大きな建物(🎥)の、奥の奥の部屋へ行くと、も(♊)う全く(🐏)外の光(🎲)り(💰)が届(🔢)かなくなった暗がりの中にある金(🗒)襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明(🌊)り(👨)の穂(⛸)先を捉えて、ぽうっと夢のように照り(🧥)返しているのを見た(🥞)ことはない(🎤)か。そ(🏣)の照り返し(🚪)は(🗻)、夕(⏯)暮れの地(🥡)平(🐨)線(🚈)の(🌞)よ(🎄)うに(🤔)、あた(🍪)り(🧝)の闇へ実に弱々しい(🏐)金色の明りを投げているのであるが、私は黄金と(🚘)云うも(🚤)のがあれ(💇)ほ(🎄)ど(➰)沈痛な美しさを見せる時(😛)はないと(🔐)思(🚺)う(📄)。そして、その前を通り過ぎな(🏪)がら幾度も振(📗)り(🐤)返っ(🚔)て見(💝)直すこと(🥀)がある(🔋)が、正面か(🚎)ら側面の(🌡)方へ歩を移すに随っ(📋)て、金地(🏂)の紙の表面がゆっくりと大(✋)き(🧦)く底光りす(🚆)る。決してちら／(😨)＼と忙がしい瞬きを(🤞)せず、巨人が顔色(😆)を(🥔)変(🏳)え(➕)るように、きらり、と、長い間を(🎲)置いて光る。時とすると、(😆)た(💖)った(🧠)今ま(🐶)で(💮)眠っ(🌶)たような鈍い(🐭)反射を(🚟)し(🤜)ていた梨地(📙)の金(🤵)が、側面へ(🌵)廻(😉)る(⛲)と、(🥨)燃え(🕗)上るように耀(🍓)やいているのを発見し(⛲)て、(🎣)こんなに暗(🐸)い所でどうしてこれだ(📘)け(🍯)の(🌔)光(💈)線(🙄)を集(🔡)める(💯)ことが出来たの(🐺)かと、不思(🚘)議に思う(⏯)。それで(🤪)私に(🍎)は昔の(🆒)人が(🚝)黄金を佛の像に塗(👒)った(🈲)り、貴(🐊)人の起居する部屋の四壁へ張っ(🎨)たりし(⛵)た意(✉)味(🚫)が、始め(🙏)て頷(😖)け(💓)るのである(🈂)。現代の人は明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の美(🎤)しさを知らない。が、暗い家(👫)に住ん(🥛)で(🤓)いた昔の(🥈)人は、その美しい(✊)色に(🌍)魅せ(🚖)られたばかりでなく、かねて(🖋)実用的価値を(🤵)も(🕉)知ってい(🔵)たのであろう。な(🚷)ぜな(🕰)ら光線の乏し(🔞)い屋内では(🥨)、(💒)あれがレフレクタ(👅)ーの役目をしたに違いないから。つまり彼等はた(💎)ゞ贅沢に黄金の箔(😲)や砂子(🛀)を使ったの(🐪)ではなく、(⛔)あれの反射を利(😇)用して明りを補ったの(😐)で(🤩)あろ(🤕)う(🕡)。そうだと(🍶)すると(😧)、銀やその他の金属はじ(🚋)きに光沢(🚌)が褪あせてしまうのに、(👂)長く耀やき(🔣)を失わないで室内の闇を(👝)照(😳)らす黄金と(🐯)云うもの(👡)が、異様に貴ばれたであろう理由を会得す(🌔)るこ(🧝)とが出来(🕞)る。私は前に、蒔絵(📭)と云う(🐄)も(😷)のは暗(🔽)い(🛩)所で見て貰うように(🕙)作られて(🐽)いることを(😁)云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかり(👇)ではない、織物な(⛹)どで(🐞)も(🔌)昔のものに(❤)金銀の糸がふ(🚚)ん(🏑)だんに使って(🚽)あ(⏺)るのは、同じ(😊)理由に基(🏾)づくこと(🚺)が(🍐)知れ(🈸)る。僧(🌼)侶が(🔷)纏う金襴の袈裟(🏿)けさなどは、その最(🍟)もいゝ例ではないか。今(🎰)日町中まちな(♍)かにある(🐏)多くの寺(🧔)院は大概本堂を大衆向き(🈴)に明るく(⏱)してあるか(🥙)ら(📐)、あゝ(🕘)云う場所で(🈯)は徒らに(🎟)ケバケ(🏊)バしい(⏩)ばかり(🏃)で、(♐)どん(🔺)な人柄な高(🤽)僧が着ていても有難味を(🔲)感じることはめっ(🚯)たにな(🙄)いが、由緒あ(🍠)る(🚢)お寺の古式に則っ(🍚)た佛事に列(🐞)席(👾)してみると、(❕)皺し(🥠)わ(🐝)だら(📨)けな老(🚨)僧の(🎫)皮膚と、佛(🕒)前(🏛)の(🎣)燈明の明滅と、あの金襴の地質とが(🅰)、いかによく調和し、(🕯)いかに(🍜)荘厳(❌)味(👠)を増(📧)してい(🥑)る(🈂)かが分るのであって、それと云(📈)う(🎭)のも(🚠)、(📪)蒔絵の場合と同(👢)じように、派手な織り模様の大(👂)部(🆘)分(💗)を闇が(🍋)隠して(💫)しまい、(🍒)たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ光(🌏)る(📂)ようになるか(🙌)らであ(⏮)る。それから、これは私一(❄)人だけの感じであ(🕔)るかも知れ(🔶)ない(🎉)が、およそ日本人の(🕟)皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものはない(🍷)と思う。云う(💪)までもな(💉)く(🔵)あの(💪)衣裳(🥔)には(🚃)随分絢爛なもの(👟)が多(🐝)く、金銀が(🥉)豊富に(🚥)使っ(📖)てあり、し(⏰)か(🈶)もそれを着て(🍏)出(⏭)る能役者は、歌舞(🏾)伎俳(🔽)優のようにお白粉を塗っては(😉)いない(🆒)のであ(➗)るが(🚴)、日本人特(👷)有の赧あかみ(🗿)がかった褐色の(🚃)肌、(👣)或(🐞)は黄色味をふく(⏹)んだ(👜)象(🧝)牙色の地顔があん(🥍)なに魅力を(🍎)発揮す(🙏)る時は(📇)ないのであって、私はい(🦀)つも能を見に行(🍕)く(🚳)度毎に感心する。金(✍)銀の織り出しや(🍿)刺繍(😅)のある袿うちきの類(🌻)もよく似合うが、濃い緑色や柿色の(🕘)素襖(👘)、水干、狩衣の類、白無地の小袖、(📛)大(👞)口等も実(✌)に(💧)よく似合う。た(📩)ま／＼それが美少年の能役者だ(🧦)と(🌥)、肌理きめの(🌋)こまかい、(🚨)若々し(🏠)い照りを持(🛁)った頬の色つやな(🐶)どが(🈵)そ(👟)のためにひとし(🤚)お引き(♏)立(🤦)てられて、女の肌とは(🏋)自ら(🦆)違(🛒)った蠱惑こわくを含(🧓)ん(🍈)でい(🚴)るよ(💦)うに見え、なるほど昔の大名が寵童の容(🤖)色(👴)に溺れた(💍)と(🚒)云う(🏿)のは此処のことだ(🥣)な(🕳)と、合点が行(🗿)く(🚿)。歌舞(🌩)伎の方で(👉)も時代物や所作事の(🧕)衣裳の華美なこ(🗺)とは能楽のそ(🦄)れに劣らないし、(🌚)性(🎽)的魅力(🕹)の点にかけてはこの(🎬)方が遙かに能(😁)楽以上とされているけれども、両(🛸)方をたび(🈺)／＼見(🐨)馴(🏛)れ(🦇)て来る(📹)と、(💕)事(🐄)実はそ(🆑)れの反対で(🍹)あることに(⛏)気が付(🔖)くで(🚦)あろう(🤷)。ちょっと見た時は歌舞伎の方が(🥔)エロティ(👺)ックでもあり(🕟)、綺麗でもあるの(🔜)に論はない(🎙)が、昔はとにか(🥛)く、西洋流(🤨)の(🍔)照(🛹)明(🌪)を使うようになった今(📺)日の舞台で(♓)は、(📂)あの派手な色彩がやゝ(📒)とも(🐦)すると俗悪(🌉)に陥り(👠)、見飽(🔋)きがする。衣裳もそ(🧐)うな(🏾)ら、化(🥝)粧(🤙)と(🎣)ても(😱)そうであって、仮に美しいとしてからが、そ(🗣)れが何処(🌨)までも作(🦊)っ(🤘)た顔であってみ(🍮)れ(🤔)ば、(🐯)生地の美(🚹)しさのような実感が伴わ(🏥)ない。然(⛑)るに能楽の俳優は、(👆)顔も、襟も、手も(🚹)、生(🧙)地のまゝで登場(📣)する。さ(🎩)れば(❎)眉目(👾)のな(🏜)まめかしさはその(🀄)人本来のもので(🍸)あって、毫もわれ／＼(🎱)の眼を欺いて(🔽)い(🔑)る(🤖)ので(🐰)はない。故に能役者の(🚯)場(🔰)合は女形や(🦌)二枚目の素顔に接してお座がさめ(🥙)たと云うようなこと(🙂)は有り得(🌲)ない。たゞわれ／＼の感じることは(🐪)、われ／＼と同じ色(㊙)の皮膚を持った彼(🍴)等が(🛒)一見(🥑)似合(📛)いそうに(🌯)もな(🌻)い武家時代の派手な衣(🌖)裳を着けた時(😈)に如(🌖)何(👢)にそ(🙄)の容(🗓)色が水(⬆)際立って見(🙀)え(🏷)るかと云う(🥇)一事である(🚿)。か(🤡)つ(😂)て私は、「皇帝」の能で楊貴(🎉)妃に扮した金剛巌氏を見たことが(🌵)あったが、袖口か(🍬)ら覗いているそ(♋)の手の(🕖)美(🙌)し(🙎)かったことを今も忘れない(🚀)。私は彼(👅)の(🙉)手(💂)を見ながら(🎄)、(🕸)しば(💩)／(👡)＼(💪)膝の(🔜)上に置いた自分の手を(⛏)省(🐫)み(🎅)た。そして彼(🌫)の手がそんなにも美(🤢)し(❓)く見えるのは、手頸か(🍐)ら指先に至る微妙な掌て(🌾)のひ(🤹)ら(😖)の動か(👚)し方、(🚳)独特の技巧を(🐱)罩こ(🌞)めた指のさ(🎋)ば(📸)きに(💐)も因(🧣)るので(🍂)あろうが、それにしても(🍿)、その皮膚の色の(🕐)、内(🤨)部からぽうっ(➕)と明りが射(📩)しているような光沢は(🐂)、何処(⛹)から来るのかと訝しみに打たれた(🌍)。何(🃏)となれば、そ(🙅)れは(🎬)何処までも(🎨)普通の(🤠)日本人の手(🏝)であっ(🔎)て、現(🕟)に私が膝の上について(📢)いる手と、(🌌)肌の色つ(♓)やに何の違ったところもない。私は再び三た(🦗)び舞台の上の(⛳)金剛氏の手と(🎯)自分(💔)の手とを見(💸)較(🌝)べたが(🕴)、(🤘)いくら見較べても同じ手である。だ(🍉)が不思議(📿)にも、そ(🤭)の同(🦅)じ手(📮)が舞台にあっては(💳)妖しい(✍)までに(🔹)美しく見え、自分の(😏)膝の上に(🍫)あっ(🎅)て(📠)は只(🍊)の平凡な手(🤑)に見える。か(💑)くの(👤)如きこ(🌝)と(🗨)は(🍸)ひと(🏅)り金剛巌氏(📕)の場合のみではない(🏡)。能にお(📴)いては、(🗻)衣裳の外へ露あらわ(⛺)れる肉体はほんの僅(🥋)か(🥛)な(🐺)部分であ(💃)って、顔と、襟くびと、手頸から指の(🌞)先ま(📕)でに(📜)過ぎ(😮)ず、楊貴妃のよう(🕔)に面を附けている時は顔さえ隠れて(🎅)し(📘)まうのである(💇)が、それでいてその(🌩)僅か(⛰)な部(🈲)分の(🍔)色つや(🍦)が異様に印象的になる(😑)。金剛氏(👼)は特にそうであっ(🍅)たけれども、大概の役(🛵)者の手が、何の奇もない当(✡)りまえの日本人(🧐)の手(💘)が、現代の服装(🌨)をしていて(🈯)は気が付か(🌟)れない魅惑を発揮してわれ／＼に驚(😰)異(📠)の眼を見張(🙊)らせる。繰り返して云(⛅)うが(🦉)、そ(📅)れは決して美少年や美男(🍎)子の役者に限るのではない。たとえば(📴)、日(🤺)常われ／＼は普通の男子の唇に惹(⛷)き付け(⌛)ら(🏕)れるこ(🏚)となどは有(🧐)り得ないが、能の舞台で(🧒)は、あの黝(👻)くろ(✉)ずんだ赤みと、しめり気を持った(🍣)肌が(🔱)、(🐡)口紅をさした婦人の(🚸)そ(🧚)れ以(🖐)上に肉(🍄)感的な(🌟)ねば(🚳)っこ(🍓)さ(📡)を帯びる。これは役(🌀)者が(🎦)謡いをうたうた(🏏)め(🎀)に(🎧)始(💽)終唇を(👫)唾液で(📍)濡(🥄)らす故でもあろうが、しかしそのせいば(😼)かりと(🎌)は思(🎚)えな(🖍)い(🍘)。また子方の俳(🏑)優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに(🎖)引き立って(👆)見(🗺)える(🐚)。私の経験では(🧚)緑系統の地色(🎁)の衣裳を着(🔅)けた時に最も多くそう見えるので、色の白い子方なら勿論であるが、実を(🔆)云うと色の黒い子(🔻)方の(⤴)方が、却ってその(👬)赤(🥫)味の(🧞)特色が眼立つ。そ(🕗)れはなぜかと云(🎾)うと、色(🔵)白な児(✖)で(🧖)は白と赤と(🦒)の対(🤯)照(🥨)が(🕥)あまり刻明である結果、(👣)能衣裳の暗く(👩)沈んだ(🌝)色調(🕋)には少(💫)し効果が強過ぎ(🛃)るが、色の黒い児の暗褐色の(👹)頬であると(❎)、(✴)赤がそれ(✂)ほど際立た(😉)ないで、衣裳と顔と(🐏)が互に照りはえる。渋(🙋)い(😈)緑と、渋い茶と、二つの間色が映り(🚬)合って、黄色人種の肌がいかにも(💐)その所を得、今更のよ(🌡)うに(🔍)人(😂)目を惹く。私(🕐)は色(🗝)の調和(🚕)が作り出すかくの如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が(👯)歌舞伎のように近代の照(❣)明を用い(🏾)たとした(🦂)ら、そ(⛹)れら(🧓)の美感(🤳)は悉くどぎつ(〰)い光線のた(🐄)めに飛(🐽)び散ってしまうであろ(💆)う。さればその(🤔)舞台を昔ながら(👃)の暗さに任(⛴)してあるのは、必然の約(🗄)束に従ってい(🌟)る訳であって、建物なども古ければ(🍳)古い程いゝ。床が自(⛔)然のつや(😯)を帯びて(📟)柱や鏡板などが黒光(🚦)り(🦌)に(🥑)光り、(🈯)梁(🏼)から軒先の(🛶)闇が大きな吊り(🀄)鐘を伏(📖)せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞(🐰)台、そういう(😫)場所が最も適しているのであ(🎨)って、そ(🔜)の点から云えば近(🚢)頃能(🌄)楽が(🚬)朝日(💋)会館や(👱)公(⛅)会堂へ進出(🍏)するのは、(🚊)結構なこと(👬)に違いない(🔽)けれども、そのほんとうの持ち味は半分(🍥)以上失われ(✋)てい(🛌)ると思(⚾)われる。

Aと、弘が云っ(🍷)た(🍛)。

Aとな(👐)るのでした(📘)。

A「ええ、悪い(🐭)で(💍)すよ、それ(🗳)も(🏾)一(🎖)と通りじゃあり(🍝)ませんよ」