バラエティ番組《台湾 レイプ 動画》2行目ライン
台湾 レイプ 動画あらすじ
わ(😪)が家の墓(mù )地(🎡)は村の(🌁)裏側に(🚲)ある(💢)古(gǔ )い丘の上(🦍)で、永(🐅)(yǒng )昌寺えい(🤙)しょうじと(🥩)いうお寺の境内につ(🤙)づいたところにあります。すぎ(➗)の(📏)木立ち(🍖)の間か(🌀)ら、浅い谷(🕞)の(🦇)向(xiàng )こ(✳)う(🚻)に木曾らしい石をの(🈳)せ(🤩)た人家の板(bǎn )屋根、(🌠)色づい(🚄)た柿か(⬛)きのこ(👔)ずえなぞが見える(🈁)ところです。大(🎧)(dà(🔉) )黒屋(wū )だい(🧜)こく(💗)や(📝)とか、八幡屋やわ(🀄)たや(💈)とか、その他(tā )いろい(🔹)ろ(🐦)な屋号(🕋)(hào )のついた(㊗)家々のこけむしたお墓が(⬅)並(📋)んだわき(🌜)を(⌛)通(🦃)って(✨)、すぎの(🏐)枯(♊)れ(👣)葉(yè )の落ちて(👹)いるし(🏁)めった土をふんで行くだけでも、なん(🛡)と(🚲)なく心の改まってくるよ(🚺)う(🚲)なとこ(🌧)ろ(🗃)です。そ(🥓)の墓地の突きあ(🔑)たり(🆒)に、どまん(🥟)じゅうの(📹)かた(🏣)ちに小(🔏)高く土を盛(🚱)り(🔱)あげ、青(🚶)々とした芝草の色(🚦)(sè )もむかしを語(yǔ )り顔(yá(🖕) )なの(👳)が、父の長(zhǎng )く眠っている場(🔠)所で(🏺)した。永昌(🙊)寺の本(🛒)堂で母の葬(zàng )儀をすませたあと、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから(🏏)、同じかたちのものが(🏯)二つそこ(🎄)に並びま(🔪)し(🌏)た(😄)。
(🕋)昔の人(rén )が(♑)ほん(🚄)と(🐾)うに物を考えた場所(suǒ )だという気(🔌)のしてくるのも、その岩壁の前で(🎧)す。わ(🎿)たしは古い松の枝を通(🥤)して(🔴)海に映る夕日を望(🏝)みながら、し(🛒)ばらくそこに立ちつ(👆)くしていたこと(🤪)も(🐰)ありま(👧)し(🔐)た。
そう、そう(🧡)、あ(📛)る川(chuān )の流れに添うていかだを(🏵)下す人があったのも(🌉)その一つです。それが材木のいかだでなしに、竹のいかだで(🐡)あったの(😢)も(👤)めずらし(💣)く思われ(🚣)たこと(🍤)を覚えていま(🕕)す(🔆)。土(🏪)(tǔ )地不案内なわたしも、そ(🎱)の川につい(📛)て水(shuǐ )上(shàng )みな(🚬)かみの(🥈)ほうへ進(jìn )み(❗)さえすれば(👄)い(🕵)いと感づきました。だんだ(🐼)ん歩(⛎)いて行くうち(🎄)に、川の水は谷底の下のほうに見(🍰)えるようになって、がけづたいの道へ出(🎽)(chū(🕚) )ました。
そ(🕧)の時(🧦)で(📙)す。わた(🚱)しはがけのわきにおっこち(⛑)てい(🌀)る小石(👎)を(🛢)拾(🕛)いあげ、それ(🍱)を(💫)谷底のほうへ(🙁)投(😁)げてみて、うらないごとを試み(🌌)ようとしました。ま(👾)だわた(🖊)しも若かっ(🌺)たもの(👬)ですから、もしその小石が川(⭐)の水(shuǐ(🌍) )にとど(🆒)いたら、自(zì )分(fèn )でこうと(🔠)き(🐚)め(🤺)ておいた前(qiá(😍)n )途の(😮)目じるし(🚗)を変えずに進もう、もしまたその小(xiǎo )石がとどか(🦖)な(💿)か(🎖)っ(🧔)た(🎌)ら、自分の畑(⚡)にはない(🛎)も(🏀)のと(🖋)思って、好(🥪)きな道(dào )もあきら(🌜)めよう、そんなふうに(🚯)思(💘)い迷ったの(🌸)です。ところが、ど(🌲)うでしょ(😬)う、(🌒)わたし(💢)の投げ(🌰)てみた小石(🌼)は、一つは(✅)川の(👓)手前に落(🏐)ち、一つは川(🔶)の中(zhōng )に(✅)落(🍻)ちて、(💌)自分なが(😾)らど(🚏)う(🐵)していい(🗓)かわからなか(🕍)ったこと(🏌)もありましたよ。
(🚾)おも(📃)しろい風体(tǐ )ふうていの(❇)お(🧐)百姓ができ(🤮)あがりました(🍜)。わたしはほおかむり、しりはしょり(❄)で、(🏡)もも(💜)ひ(⚽)きも(🍾)はい(🚠)ていま(🎟)せ(💉)ん。それに素(🖲)足(🍷)ですよ。馬場裏(⚪)ばばうらの(🌐)家の裏には、もと桑畑で(🏀)あったところが空(🤬)地(dì )くうち(🌽)になってい(😹)まし(👡)た(🎾)か(🎁)ら、そ(🕎)こ(🃏)を借りること(🌂)にしま(🚮)した(🔇)が、さくの外を行く人(🎲)は慣れな(😩)いわた(📫)しが働く(💝)のを見てク(🤑)ス(🍝)クス笑って通りま(😟)した。そ(🌏)れに(👩)もかまわず、わたしは古い(🥌)桑の根を掘りおこしたり、石ころを運(🌼)び捨(🎊)てたりし(🕰)ました。掘り(📆)起した土(😗)の中からはどうかす(👣)るとかわいら(🥜)しい貝割(gē )葉(🔸)か(🌬)いわれば(⏹)が(🧐)見(🗝)つかり(🗞)ましたが(🏷)、(⬛)それはすも(❗)ものたねについて出(chū )てくるやつでした。わたしたちの(😢)学(📶)校(xiào )には辰たつさん(💊)という小使いが(🌏)います(📺)。この男の家(🌤)では小作(🆚)をやっ(😣)てい(📼)ます。その辰(chén )さんが見回りに来て(🌞)、くわの(🚳)持(chí(😮) )ち方からわた(🥜)しに教えてくれました。野菜(🤓)を植えるなら、まずじゃがい(👰)も(🖱)や(🛄)ねぎのよう(🎒)な作りやすいも(📨)のか(🎿)ら始め(🕟)て、それから大(dà )根(🤝)、な(🍙)す(🛋)、(🌶)さやえ(❣)んどう、きうり(🗼)などに(🈷)及ぼすがいいと(✈)教(📇)えてくれるのも(📕)辰さ(🙊)んです。わたしは(🍷)、こんな読書の(🧤)余(yú )暇にす(🚇)る(🏘)いさ(📐)さかの業からも、大(🕞)(dà )地からじかにからだへ伝わってくる(⏯)よろこびを覚えて、なまなましいにお(⚾)いのする土(🙏)の中を素足で歩(❕)き回(😱)り(🛺)ました。時(👚)には畑の(🐅)土(tǔ )を取って(🔍)、それを自(🌌)分の足の弱(🐕)い(🌹)皮膚にこす(💌)りつ(🚎)けました。
その年の(🤖)秋(qiū(🥋) )、東(dōng )京(💜)にはご(⛺)く激(🛀)し(😒)い(💪)コレ(🔅)ラが(🌿)はやり(🥇)まして、たく(🍔)さんな(🐯)人(⏮)が(🏘)そのた(😾)めにたおれ(🚩)たと(🏊)聞きま(🌫)す。母もそのひとりで(🏟)あったのです。留(💲)守(shǒu )宅には母(mǔ )よりもっ(⚾)とからだの弱いものもい(🚛)ましたが、一番きれい好(hǎo )きで、働くこ(🍋)とも好きで、ふだ(🏐)んから食べ物に(🅰)も気を(🕉)つける(😽)ほうの母が、そんな病(bìng )気(qì(📳) )にかかりまし(🎖)た。行って見ます(😻)と、おま(🎳)わりさ(💅)ん(🈳)は(📇)門口に立っています。そこい(🔈)らは消毒(dú )のお薬でぷん(⏩)ぷんに(🦀)おっています。母は(♑)本所ほんじ(🥘)ょ(🚃)の病院のほうへ送られて、そこ(📺)でな(👋)くなったあとでした。
「いや、遠い(😪)と(〽)ころ(🔭)を(🌵)よくた(📦)ず(🤝)ねてきて(🆚)くれました。木像はわたしですがきょう(🐎)は(🏠)だれにも会(🌰)えません。わたしもこんなう(✴)すぐらいと(🤪)ころにいるものですから(✖)、(⤵)このお寺(sì(🚝) )の小(💌)僧(🎣)が見(🎥)物人を案内し(😛)て(🙄)来ては、わたしの鼻(bí )の(🏨)先へ(🏟)ろう(🌄)そく(🚊)の(🔆)火(⬛)を突きつけ(👍)る(🔞)ので、だ(🌞)いじな鼻を焦がしてしま(⛳)っ(🖤)た。あ(💇)の小僧も気(qì )がきかない。も(🖖)うすこ(🎮)しでわたしは(🤼)大(dà )やけどをす(🌂)るところで(🍠)し(💠)たよ。こ(🐕)れでも(🚇)わたしは人間らしい(🍿)ものの尊い(🍰)ところを持っているつもりです。見(👠)に来て(😨)くださるなら、そう(📽)いうものを見て(🌡)いただき(📪)たい。あ(😛)ん(🧣)ま(🍩)り(🕚)見世物扱いにされたくは(🐐)あり(🌩)ません(🚛)。」
栗(🐗)本先生(🛷)の長(📕)(zhǎng )い生(📈)涯(🏌)しょうがいにとって(☝)、この函館(guǎn )時(shí(🔎) )代(🛰)の六(🚶)(liù )年はいいし(🤮)たくの(🅰)時で(🤑)ありま(👃)したろう。わたし(🖤)が皆さんに(🔈)お話ししたいと思う(🥍)のも、そこですよ。先生の函(💡)館(guǎn )時代はずいぶんさみ(🦋)し(🔁)かったよう(🗽)ですが(🚊)、しかし(🛸)そ(🐀)の六年(nián )の間に(🙄)先生がいろいろやっ(🍓)てみ(🎊)たことは、それから江戸えどに(⏰)出てもっ(🎦)と大(🏨)きな舞(🛍)台へ乗(chéng )り出して行(háng )った(🔩)時の役に立ち(😪)ま(🧖)した。病(bì(🍓)ng )院(😞)や医学(xué )所を建(jiàn )てたことでも(👡)、(🥊)薬草(cǎ(💍)o )園(💐)(yuán )を開いた(🔯)ことでも、木の苗(🤬)を移(yí )し植(🙇)(zhí )えた(🔯)ことでも、牧畜(🅱)養(yǎng )蚕疏(🤽)水工(gō(⭕)ng )事(⏫)の監(jiān )督(dū )でも(👕)、(😯)何(😌)一(yī(⬅) )つむだ(🏻)に(🌕)なるものは(🐙)な(👈)くて、(🚠)そ(🐯)れがなにかし(😏)らほか(🎈)の(🐀)仕(🙍)事(🧥)をする時の役(⏹)(yì )に立ちました。どうでしょう、(💠)先(🥘)生は自分のしくじりまでも役に立(🦏)(lì )てること(🍨)を知(zhī )って(🥀)いましたよ。これ(🚈)こそほ(🔒)んとうの(🚢)「経験(yàn )」(🐸)というものでしょう。
(☕)橘翁きつおうさまの始めた薬(📄)はそんな時の(🧕)役にも立(🧒)っ(🤴)て、町へ集まって来た博労が(☕)帰りが(🐵)けに、よ(👼)く姉(🐪)の家へ立ち寄り、いく袋(♊)(dài )となく高(😹)瀬(🍚)の薬を求めて行くと(🌗)言います。聞(wén )いてみれ(⛓)ば、博労(láo )はひいている馬(🕜)に高瀬の薬を(📄)添え、そ(💢)れを木曾(cé(📉)ng )駒き(🈶)そごまの証(🉐)(zhèng )拠(🕕)として(🍚)、ほかの買い手(shǒu )へ売(mà(❕)i )り渡(dù )す時に用(🧓)いると(🌍)か。一度(dù )ひ(🌿)ろま(🗼)っ(🔉)た薬(😘)はどんなところで、どんな(🎸)ふ(🗡)うの木(mù )曾みやげになる(🍒)ものとも知(⛷)れませ(⏸)ん。こ(😻)れには橘翁さまも草葉(🏖)のかげで、(🤛)にが笑いしていられ(🏵)る(🍅)こ(😝)とで(🔇)しょうか。
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