「君自身(shēn )はどう思う? 私の意(🕧)(yì )見(🍑)(jiàn )よ(📟)り、ま(🍒)ず君自身の(🈸)意見からききたいね。」(♒)
先生は、しかし、まもなく顔(🦕)を(❄)まっ(🦈)すぐにし(🙄)た。そして、これまでの激しい調(diào )子(zǐ )と(🍨)はうって(🍪)代わ(🈺)った、沈し(🦐)ずんだ調子で(🗾)言葉をつづ(😮)けた。
(🌆)大河は板(bǎn )木を(🦉)打(dǎ )ちやめ、(🕧)け(🍊)げ(🤓)んそうに次(😪)(cì )郎のほうをふり向いて(🕟)槌をわたした。次(cì(🐀) )郎(láng )は、すぐ(🔗)大河(🍎)に代(🍳)(dài )わって板木(mù )を打ちだし(🔗)たが、その打(📲)(dǎ )ちかたは、一つ一(🏥)(yī )つの音が余韻よいん(🥊)をひく(🏇)いと(🔔)まのないほど急(jí(🚀) )調子で、いかにも業(🌡)ごうをにや(☕)しているよう(🌐)な乱暴(♿)(bào )さだっ(🧙)た(🍵)。
「(📄)ええ、と(🏠)く(💻)べつ露骨ろこ(💑)つなよ(⛰)うで(👄)す。」
(🗾)朝倉夫(fū(🤰) )人は、行事(😷)(shì )をおわって空林庵に引きあ(Ⓜ)げるまえに、わざわざ次郎の室にやっ(🔞)て(🚹)来(lái )て、しばらく話しこんだ。そ(🕷)の話の中(🚑)にこんな言(yán )葉もあ(🆚)っ(😌)た(🚡)。
「いや(👚)、そうではあるまい。世の常(cháng )の(🥔)心では、あ(🚳)あは(👂)つけ(🏔)るも(🧚)のではない。わしの耳には、そのまま(🛌)仏界(🎵)ぶつかいの(🕗)妙音みょうおんともきこえ(😵)たのじゃ。鐘(zhōng )を(📍)つくな(🌘)ら、(🙁)あ(🌹)のようにつ(🚯)きたいも(👃)の(🏞)じゃのう(🗓)。何も遠慮えん(🤒)りょすることはない。みんなの心得にもなることじゃ。か(🍟)く(🤱)さ(🗝)ず、そなた(🛏)の気(📗)持(🤮)ちをきかせてはくれまい(🌿)か。」
「ええ、でも、ま(🐪)だだれも起(👏)きた様(yàng )子が(🗳)ない(📟)んです。」
(👽)越前永平寺えちぜん(🕦)え(💕)い(🥓)へい(⛔)じ(⛷)に奕堂えき(🏔)どうという名高(🅿)い(😞)和(🌸)(hé )尚おしょうがいた(🛺)が、ある(🔉)朝(🕥)(chá(🐚)o )、しずかに(🚝)眼をとじて、(👵)鐘(zhōng )楼しょうろ(🎋)うから(🕖)きこえて来る鐘かねの音ねに(🎗)耳(🕕)をす(🦃)まし(💀)ていた。和尚は、今朝(🛁)の鐘(zhō(🔳)ng )の(🔲)音には、(🔜)いつもに(🐇)な(🗨)い(🥩)深いひ(📪)びきがこ(💷)もって(🍇)いる(🐲)ような気(qì )がした(🍟)のである。
(🐀)も(🧔)うその(🗑)ころには(🎮)、(👮)塾生(shēng )た(🐏)ちは、室内(nèi )の掃除(👑)整(🔖)頓をすべて終わって、最後に、廊下や(😰)、玄(🚠)(xuá(😯)n )関げんかんや、そのほかの出入り口(kǒ(🔢)u )の掃除(🚟)にかかっ(💪)ていると(🏕)こ(👤)ろ(🎬)だ(😦)っ(🍁)た。む(🥂)ろ(🦐)ん(😉)そうした掃除も、分(🚃)担ぶん(🛏)た(🐅)んは一通(😶)りきま(🗿)っていたが、厳密には境界が定められ(🤥)な(🙁)いた(🗓)めに、塾生(shēng )たちは(🍐)か(🅱)なり入り(🖱)みだれて(🧘)いた(😸)。
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