漫画《エロ動画 朝田ひまり》2行目ライン
エロ動画 朝田ひまりあらすじ
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )もない。それは実に藩論(lùn )分裂の(🌉)形であらわ(🗄)れて(🦅)来た(😂)。もとより、一般(bān )の人心(xīn )は動揺し、(😍)新(📏)しい(🧓)世紀もよう(😓)やくめぐって来て(🚤)、だれもが右すべきか左(zuǒ(🤟) )す(🔃)べきかと狼狽ろう(🧖)ばいする(⛵)時(shí )に当たっ(💩)ては、二(èr )百何十年来(♊)の旧(jiù(🎩) )を守(🐡)っ(🌧)て来(🗂)た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂しないところとてもなかっ(🏂)た。水(🍁)戸は(🥍)ことに(🈹)それが(⚫)激(😝)しかっ(🦍)たのだ。『大日本史』の大(dà )業を成就(💲)し(🏫)て、大義(🏮)名分(🌍)を明らかに(🌩)し、(🗞)学問を曲げてまで(🚞)世(shì )に阿(❇)お(🚒)もねるものもある徳(dé )川(chuān )時代にあってとに(➡)もかくにも(⛎)歴史の精神を樹(🎗)立したのは水戸(hù )で(🌨)あ(🚴)った。彰考館(guǎn )し(🕡)ょうこう(♑)かんの(🎏)修史、弘道(🥜)館こうどう(😙)かんの学問は、諸(🕡)藩(🕴)の学風(fēng )を指導する役(yì(🏛) )目を勤(🐃)めた。当(dāng )時(shí )に(🎳)おけ(🛷)る青(😅)年で多少なりとも水戸(hù )の影響(🥡)を受(🐁)け(🆙)ないものはな(🙆)か(🦃)ったくら(😏)い(📸)である。いか(😛)んせ(🧑)ん、(🧕)水(🏔)戸はこの(🥞)熱意(📃)をもって尊(🎉)(zūn )王佐幕の(🎴)一大矛盾につき当(dāng )たった。あの波瀾はら(🎆)ん(🔈)の(🥑)多(duō )い御(yù )隠居の生涯しょうが(🐻)いがそれだ(💦)。遠く西(xī )山公(🐁)せいざんこ(👜)う(💅)以(yǐ )来(🐆)の遺志を受(🌁)けつぎ王室尊(zūn )崇(🈁)の念の(🔵)篤あつかった(🎢)御隠(🗣)(yǐn )居(jū )は(🏣)、紀(jì )州や尾州の藩(🔛)主と並んで(😩)幕府(🎷)を輔佐(🍘)する上にも人一倍責(🎌)任(⛑)(rèn )を感ずる位置に立(👱)たせられ(🎋)た。この水戸の苦悶(🐈)くもんは一方に誠党と(📦)称する勤王(wáng )派の(🦎)人たちを生み、一方(😫)に(🤮)奸(🐵)(jiān )党(dǎng )か(🤟)んとうと(🔭)呼ばるる(☝)佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一つ(⬅)の藩は裂け(🚘)てた(😯)た(♍)かった。当(🦄)時諸藩(fān )に党派争(🏚)いはあっ(🛀)ても、水(🌄)戸のように惨(🌘)酷ざんこくをき(🅿)わ(🗂)めたとこ(🔁)ろはない。誠(ché(🥉)ng )党が奸(✡)党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの(📴)人(😺)間と心(🈲)の(😑)底から信(📛)じた(⛽)のであ(🐣)っ(🏦)て、(😜)奸(🧙)(jiān )党が誠(🔹)党を見るのも(🎵)またお家の大事(🕝)も思わず御(yù )本(🥂)家(jiā )大(dà )事とい(🌻)うことも知らない不忠の臣と思(🍡)い込んだのであった。水(🥞)戸の(📯)党派争いはほと(⚾)ん(💢)ど(🎆)宗教(🎹)戦争に似ていて(🌔)、成敗利害の外(wài )にあるものだと言った人(🌔)もある。いわ(🕢)ゆる誠党は(🛌)天狗連てん(🍬)ぐ(📞)れん(♒)とも呼び(✝)、いわゆる奸党は諸(🍘)生党と(📍)も言っ(😪)た。当時の水戸藩にある才能の士(shì(🛷) )で、誠でないも(😖)の(♐)は奸(🥜)、奸でないものは誠(😣)(ché(🛒)ng )、両派全く分(🔱)(fèn )かれ(👆)て相(🔔)鬩(xì )あいせめ(😖)ぎ、その中間にあるも(🤜)のをば柳と(🍃)呼んだ。市川三左衛門(🧞)をはじめ諸生(⬛)党(🕺)の(🚈)領袖りょ(🔰)うし(🤜)ゅうが国政を左右する時(😃)を迎えて見る(🛃)と、天狗(gǒ(🧖)u )連の一(🏷)派(pài )は筑波山の方に(😢)立(lì )てこもり、田丸稲右衛門(🥏)たまる(🚝)いなえも(⛔)んを主将(jiā(😹)ng )に(🌛)推し、(🔎)亡なき御隠居の御(⏱)霊代(🔝)みた(🐍)ましろを(🚡)奉じて、尊攘(💛)の志を致(💺)いたそ(🐨)う(👘)としていた。かねて幕府(fǔ )は(🌃)水戸(hù )の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛(máo )ぎらいし、誠(🎰)(ché(🦅)ng )党領(🖨)(lǐng )袖の一人なる武(wǔ )田(👡)耕雲(🐀)(yú(💈)n )斎たけ(🏻)だこううん(💖)さいと(🚖)筑波に兵(✝)を挙あ(🕊)げた志(👲)士ら(👧)との通謀(móu )を疑(yí )ってい(🐧)た際(jì )であるから、早(💅)速さっそ(💆)く耕雲斎(🚴)に(⛅)隠居慎いんきょつつしみを命じ、(❓)諸生(shēng )党(🤢)の三左衛(👜)門らを助け(📠)て筑波の暴徒を討うたしめるために関(wān )東十(💔)一藩(🉑)の諸(zhū(🌘) )大名に命令(🏽)を下した。三(sān )左衛門(mén )は兵を(👋)率(👭)いて江(jiāng )戸を(📛)出発し、水戸(hù )城に帰っ(🏟)て簾中れ(💌)んちゅう母公(gōng )貞(👯)(zhēn )芳院てい(💷)ほういんなら(👗)びに(🚹)公子らを奉(fèng )じ(😕)、(🕎)その根拠(jù )を堅(jiān )めた。これ(🌔)を聞いた耕雲斎ら(✳)は(⚾)水(🚫)(shuǐ )戸(🌸)家の存(🚮)亡が今(⛏)日にあるとして、幽屏ゆ(🍐)うへいの身(shēn )では(⚡)ある(⛏)が禁(🍮)を破(pò )って水(💃)戸を出発し(☔)た。そして江(😒)戸にある藩(😓)主(🚱)を諫(🕎)いさ(🍬)めて奸徒かんとの排斥を(🤱)謀はかろう(🍇)と(🤑)し(⛅)た(🧚)。かく一(🏨)藩(🐛)が党派を(⚡)分かち、争闘(dòu )を(🔊)事とし(😹)、し(🕌)ば(💶)ら(🏠)くも鎮静する時のなかったため、松平大炊(chuī )頭(🎁)お(🚕)お(🍏)いのかみ（(⛰)宍戸侯(🚞)しし(😄)どこう(🤕)）(🎦)は(👤)藩主の目(⚡)代もくだいとして、八月十日に(🕵)水(🎃)(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水戸(hù )にある(🕣)三左衛(🗞)門はこの(👃)鎮(🥜)撫ちんぶ(🚺)の使(🍾)(shǐ )者に(🦈)随(🍝)行して来(🌚)た(🏒)も(👂)のの(🍱)多(👎)く(🎭)が自(🉑)己の(🥋)反(fǎn )対(📗)党であるのを見(jiàn )、その(🚜)中には京(😦)都(dōu )より来(🍱)た公(⏭)子余(yú )四麿よしまろの(🙃)従(⏹)者や尊攘(rǎng )派の(📳)志士なぞのあるのを見、大(👫)炊(chuī )頭(🤨)が真(⭕)意(🏑)を(🏈)疑って(🥧)、(😭)その入城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほうと(👍)うの乱(🔠)はその結果であった。
「(⏬)あれが筑(💆)波で(♏)すかね。」
「(🌇)いずれ(🧐)浪士(shì(🌨) )は清内路(lù )せいないじから(🛁)蘭あ(🚨)ららぎへか(🐢)かって(🚌)、橋(💮)場へ出て来ましょう。あれからわたし(👺)の家をめがけ(🕌)てやって来るだ(🛹)ろうと(💆)思うん(🕸)です。もし来たら、わたしは旅人と(🔣)して(🌗)迎(🥇)える(🔑)つ(❣)も(💌)りです。」
「い(🥊)え、わ(🎂)た(👡)くしは旅(😸)の(🛂)者でございます、お(🍱)供を(📓)いたすことは御免こうむりま(🧒)しょう。」
山間やまあい(🍱)の道(dào )路には(🎁)行く先に(🌺)大木が横たえてあ(🖨)る(🛸)。そ(🦌)れ(👵)を乗り(🔺)越(🚗)え乗り越えし(🏛)て(😃)進(🌴)(jì(🚊)n )もうとするもの、幾(jǐ )多の障害物(wù )を除(chú(🔬) )こうとする(🏂)もの、桟かけはしを繕お(⭐)うと(🔈)す(🚾)るも(🏥)の、浪士(shì )側にと(🔩)っては全軍(🏐)の(🌆)ために道を(❕)あけるために(🐖)も(📍)かなりの時(shí )を費やした。間(jiān )も(🚅)なく香炉岩(yá(🧝)n )の上(shàng )の山によじ登(👷)り、(🔪)そ(🏙)こに(🧔)白と紺(👠)とを染め交ぜにした一(📶)本(běn )の(🔄)吹き流(✳)(liú )しを高く(🛂)ひるがえした味(♎)(wè(✖)i )方(👈)のものがある。一(🚣)方の山(🌼)の上にも登(🍕)(dē(🤮)ng )っ(🌐)て行(háng )って三本(🙄)(bě(〰)n )の紅(💠)あかい旗(🎮)を(🌓)押(🐍)し立てるも(🎦)のが(🌑)続(🥞)(xù(🍌) )いた(🙂)。浪(làng )士の一(yī )隊は高い山上の位(🐉)置(zhì )から諏訪松本(bě(🍉)n )両(liǎng )勢(🐗)の陣(🥨)(zhè(🔹)n )地を望(🎏)み(🅱)見(jiàn )ると(🎠)ころまで(🛐)達(🏂)した。
「平(píng )助(😩)(zhù )さ(🧝)ん(🖖)、筑波(⛩)つ(🎊)くばが見えますよ。」
(🎩)西(xī )の空へ(㊙)と動(🥍)(dòng )き始めた水戸(hù )浪士(😧)(shì(🈴) )の一団については、当時(🍑)いろいろな取りざ(🗞)たが(⬛)あった。行(🔰)(há(〽)ng )く先は京都(dōu )だろうと言うものがあり(🛢)、長州まで(➖)落(🎠)ち(🐻)延(🙋)びるつもり(🔄)だ(🍡)ろうと言(💧)う(🍒)ものも多(duō )かった。
(📝)そう(💛)いうかみさんは(🚛)まだ半蔵(zāng )が妻(😻)のお民と同年(nián )ぐら(🐨)いにし(🌆)かならない(⏫)。半(♿)(bàn )蔵(zāng )は(🈴)こ(🙊)の婦人の顔を見るたびに、(😟)郷里の本陣の方(fā(🚦)ng )に留守居す(😝)るお民を(🥅)思い出し、(🛍)都育ちのお三輪の姿を見(jiàn )るた(🛐)びに、(🚵)母親のそばで自分(🖼)(fè(🦂)n )の帰(📱)国を待ち受けている娘の(🦋)お粂く(👫)め(🚝)を思(⬆)い出した。徳川の代もも(📷)はや元治年(niá(🐖)n )代の末だ。社(🌎)会は武(wǔ(🎺) )装(zhuā(😵)ng )してかかっているような江(jiāng )戸の空気の中で、全く抵抗力のない町家の婦人(🤶)なぞが(😇)何を精(🗯)神の(🧞)支柱とし(➗)、何を(🐱)力(🥘)として生きて行くだろうか。そう思って半(🖨)蔵が(😽)この宿の(📁)かみさん(🤷)を見(jiàn )ると、お隅は正直(😆)(zhí )ということをその娘(niáng )に教(jiāo )え、そ(🕡)れさ(📆)えあればこ(🔥)の(🍔)世(🍡)にこわいもののな(🍭)いことを言(🐸)(yán )って聞かせ(💝)、こうと(💑)彼(🔺)女(🌎)(nǚ(👓) )が思(sī )ったことに決し(🏇)て間違った例ため(🏴)しの(🌘)ないの(💎)もそれは正(zhèng )直なおかげだと言っ(✍)て、そ(🐬)の女の(⭐)一心にまだ幼い(📺)お三輪を導こ(📮)うとし(🍐)ている。
別(bié )に(🚕)、半蔵(zāng )に(⛅)は(🕣)、(🥁)浪士(shì )の一行に(🤯)加(😔)わって来るもの(🌍)で、(🥥)心(✨)にかかる一(📮)人の旧友もあった。平田同門(mén )の亀山(shān )嘉(🥎)治かめ(😗)や(🥘)まよ(🏤)しは(🚡)るが(🎭)八(💦)月十(😏)(shí )四日那(🚍)珂港(gǎng )なか(👄)みなと(🐕)で小荷(hé(🚤) )駄(duò )掛こ(🦂)にだがか(🏵)りとなって以来、(〰)十(🚣)一(yī )月の下(xià )旬までずっと(💝)浪士らの(🗾)軍(🚤)(jun1 )中(zhōng )にあったことを半蔵が知っ(🤪)たのは、つい最近(♒)のことである。いよいよ浪(làng )士(✌)らの行(🤕)路が変(👃)更さ(🤰)れ、参州(zhōu )街道から東海道に向かうと見(🦅)(jià(🌍)n )せて、そ(🦖)の実は清(🏈)内路(lù )より馬(mǎ )籠、中(🈲)津川(❤)に出る(🍎)と決(💗)(jué )し(🍢)た時、二(🔵)十六(😄)(liù(🙂) )日馬(💅)籠泊まり(🏋)の触れ書と共にあの旧友が陣中からよこした一(yī )通の(😻)手(📞)(shǒu )紙(👝)でその事が判然はっきりした。それに(🛌)は水戸派尊(🍉)攘の義挙(jǔ )を聞(wén )いて、その軍に(🛥)身を投じたの(🥛)であるが、寸功なくして今日に(🛬)いたったとあり(👬)、(🏊)いったん武田藤(👈)(téng )田らと約(yuē )した上は死生(🌫)(shē(🕋)ng )を共にする覚悟(🏏)であると(⏬)いうこ(🍍)とも認した(🔏)ためてあ(🈸)る(🔒)。今回下(xià )伊那の飯島(🎒)というと(🔄)こ(👝)ろまで来(♑)て(🌄)、はからず同門(mén )の先(xiān )輩暮田正(😲)香に面会す(🕹)ることができたとある。馬籠(🐾)(lóng )泊まりの節はよろし(🛰)く頼(🥂)む、その節は(🈚)何(🎿)年(niá(🐘)n )ぶりかで旧(🐎)(jiù )むかし(😊)を語りた(🕍)いとも(🍯)ある。
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