漫画《なぜ 射精》2行目ライン
なぜ 射精あらすじ
(🤖)と平(🕍)助が言ってい(🚀)ると(🤲)ころへ(🎟)、一人の方(🖍)の女の(🕸)子が近(🙂)づいて来(👻)て、半(🎣)蔵(zāng )に(🚊)お辞儀を(🍿)して通(🔘)り過ぎた。後ろ姿(zī )もか(🌾)わいらしい(✒)。男の子のように結っ(👕)た髪のかたちから、さっぱりとした浴(➡)(yù )衣ゆかたに幅の狭(🖱)い更紗さ(🐛)らさの帯をしめ(🌛)、後(🤯)ろにたれ下が(🖊)った浅黄(🏛)あさぎの付け紐ひも(🆖)を見せたところま(🌾)で、ちょっ(🧠)と女の(🐑)子とは見えない。小(xiǎo )娘(🤭)(niáng )では(🐹)あり(🚏)なが(💢)ら男の子の服装(🏬)だ。そ(🤝)の異様な風俗(🎩)がかえって(🐥)なまめか(🦈)しく(🧥)も(🛋)あ(🌯)る。
別(bié )に(😘)、(🍈)半(🚉)蔵には、浪(🕍)(làng )士の一行(✔)に加(🍢)わって来るもの(🕵)で(🍟)、心(xīn )にか(👶)か(🏍)る(🕓)一人(🤓)の旧(💢)友もあっ(🛁)た。平田同門(♿)(mén )の(😩)亀山(🤚)嘉(🐔)(jiā )治かめや(🍋)まよしは(🚙)るが(〽)八月(🗺)十(🐞)四日(🌲)那珂(kē )港(gǎng )なかみなとで小荷駄掛こに(🥒)だが(🎒)か(👋)りと(🐉)な(🏄)って以来(lái )、(💜)十一月(yuè )の(🗺)下旬までずっと浪(📕)(làng )士(🍟)ら(🌷)の軍中(zhōng )に(🖕)あったことを半蔵(zāng )が(🥠)知った(🕺)のは(👛)、つい最近のこ(⛳)とであ(🙍)る。い(🛡)よいよ浪士(shì )ら(🐱)の行(🉐)路が変更(📕)さ(🚄)れ、参(⬆)(cān )州(🌾)街道(dà(💉)o )から東海道(♎)に向(xiàng )かうと見(🌩)せて(👤)、その実は(🎵)清内路より馬(mǎ )籠、中(zhō(🈷)ng )津川(✴)(chuān )に出ると決した時、二十六日(🌝)(rì )馬籠泊(bó )ま(🔚)り(🚶)の触れ書と共にあの旧(🚸)友が陣(zhèn )中(zhōng )からよこし(🍋)た一通の手紙(zhǐ )でその事が判(pà(🐊)n )然(rán )はっきりした。そ(🗄)れには水戸派尊(zūn )攘の義(❤)挙を聞いて、そ(🚣)の軍に身を(🕍)投じたのであ(➰)るが、寸(😷)功な(❔)くして今日にいたったとあ(🔣)り、(🔃)い(❔)っ(🚸)たん武(wǔ(🐘) )田(tián )藤田らと約した上(🙍)は死生(🎞)を共にする覚(🐰)悟で(🕒)あるとい(🎍)う(🐹)ことも(🛩)認したためてある。今(jīn )回下伊那(nà(✖) )の飯島(🌫)というところまで(✨)来(lái )て、はからず(✏)同門の(🔞)先輩(👧)暮田(🏌)正香に面会(huì )することができたとあ(🛴)る。馬(🧘)籠(🐡)泊まりの(😛)節はよろしく頼む、その節(🎂)(jiē )は(🥛)何年(nián )ぶりかで旧むかしを語(yǔ )りたいともあ(🧠)る。
(📐)あわただしい中にも、半蔵は相(🔞)(xià(🙃)ng )生町の家(📁)の人(rén )とこん(👳)な言葉をかわし(🔎)た。
ようや(🥒)く十月(🤨)の下(🥣)旬にはい(🛏)って、三人の庄(💂)屋は道中(🏁)奉(👂)行か(🕘)ら(🥜)の呼び出(chū(🍄) )しを受(shòu )けた(🤥)。都筑駿(⚡)河つづきするが(🎃)の役宅には(🧐)例の徒士(🏹)目付かち(🌍)めつけが三(🔠)人を待ち受け(🏏)ていて、しばらく一室に控えさ(🚣)せた後、訴え所じょの方(🆚)へ呼び込んだ(🚊)。
(🎇)水戸(🙅)浪士(shì )の西下が伝わる(📫)と、沿道の住(zhù )民の間にも非常な(🍊)混(hú(♈)n )乱を引(yǐ(🌗)n )き(🍿)起(🧜)こした。樋橋の山の神(shé(💴)n )の(🚩)砦とりでで浪士らをく(👊)い止(🥢)め(🍣)る諏訪藩(🎓)(fān )の思(👪)(sī )おぼし召し(⬅)ではあるけ(🐒)れ(🍏)ども(😵)、なにしろ相手は(🚎)こ(🛰)れま(🐘)で所々で数(👈)(shù )十(👚)(shí(🍐) )度(dù )の実(🚋)戦に臨み(🚚)、場数を踏(tà )んでいる浪(làng )士らのことであ(📼)る、万一(yī )破れたらど(🚩)うなろう。このことが沿(🐼)道の住(🎳)民に恐(kǒng )怖(🈲)を(🥨)抱(👏)い(🔧)だ(🧟)かせるようになった(😐)。種々さま(👶)ざまな(🕦)風(😬)評は人の口(kǒu )から口へと(💚)伝わ(👅)った。万一和田峠に破れたら、(🌤)諏訪(⛱)勢は(👬)樋(🥕)橋(qiáo )村(cū(⛽)n )を焼き払う(⬆)だろう、下(xià )諏(🛂)訪へ退い(🌖)て宿内をも(💹)焼き(📸)払う(🌆)だろ(🙆)う(🕹)、(🔏)高島(😲)の方(fāng )へ(🧢)は一歩も入れまい(🗻)として下諏訪で防戦(🐣)するだ(🚎)ろう(🚘)、そんなことを言(🥞)い触らすも(🐀)のがある。その「万一(🐶)(yī(🛍) )」がも(🍌)し事(👖)実(😴)(shí )となると(🍫)すると、下(xià )原村は(➰)焼(shāo )き払われるだろう、宿(xiǔ )内の友(yǒu )とも(🔣)の町(🎳)、久(jiǔ )保く(🔒)ぼ、武(🍼)居たけいも危あ(🌅)ぶ(🛒)ない、事(🤘)急な(🎷)時は高木大(🍖)和(🍬)町たかぎやまとちょうまでも焼き払(⛳)い(🌿)、浪士ら(🧦)の足(💸)だまりをなくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩での(🌭)御(yù )相談だな(🐠)ぞ(🧝)と、(😅)だれが(🐝)言い出したともないような風評(🏠)がひろがった。
(💡)ちょ(🎃)うど松本藩主松平(👎)丹波守ま(👙)つだいらたんば(🎒)のか(🔌)みから派遣せられ(🚩)た三百(♑)五(wǔ )十(shí )人(rén )ばかりの兵は長窪(🥦)ながくぼの陣地を退いて、東餅屋に集(jí )まってい(😭)る時(shí )であ(🔥)った(🌘)。もともと松(💷)本(bě(🥈)n )藩の出兵は(🧓)追討(tǎo )総(zǒng )督田(tián )沼(❣)玄蕃(fān )頭げんばのかみ(🌺)の厳命を(🚣)拒(jù )みか(🏖)ねたので、沿道警備(🔯)のため長窪(wā(🎞) )まで出陣した(💉)が、(😥)上(shà(🥗)ng )田(📃)(tián )藩(🍫)も松代藩まつし(🗂)ろは(👥)んも小諸藩(fān )こもろ(🍝)はんも(👖)出兵しない(🦇)のを(🎽)知(zhī(🌶) )っては単(⏬)(dān )独(dú )で水(🥍)(shuǐ )戸浪(🔁)士(shì )に(🧑)当たりがたいと言(yán )っ(🎞)て、諏訪(👍)から繰(qiāo )り出(chū )す人数と一手(✋)(shǒu )に(💂)なり防(🌘)戦(🚷)したい旨むね、重役をも(🤧)って、(🆓)諏訪(🚽)方へ交(jiāo )渉(dié )に来た。諏(🛣)(zhōu )訪(fǎng )方としては、これ(🙍)は思いがけない友軍を得た(🛡)わけである(🛃)。早速、物(📪)頭(🎂)ものがしら(🍋)は(🏁)歓(👋)迎の意(🌝)を表し、及ば(🐂)ずなが(✊)ら諏訪藩では先(xiān )陣を承るであろうとの意味を松本方の重役(🐚)に致いたした(🌪)。両(liǎng )餅屋(wū )焼き払(🚧)いのこともすでに決定せられ(📗)た。急(jí )げとばかり(🔳)、(🔮)東(👑)(dōng )餅(🐶)屋へは松本勢(shì )の手で(🚄)火(huǒ )を掛け、西(xī )餅屋(🕠)に控えて(🍡)いた諏(⏪)訪(🥂)方(🐵)の兵は松本勢(🏥)(shì )の(😄)通行が全部済むの(🤨)を待って餅屋(wū(🏳) )を焼(🚿)き払った。
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