母(mǔ )親は床(chuáng )を三(🎥)つ敷(🗽)い(🎼)た(🏽)。
が、何(✋)時の間にか、その生(🦒)命の(🔗)もとでのやう(🆔)な(🌙)土地が、(🗒)「地主」(🖖)といふも(🕣)のに渡つてゐた。父(👄)親は(⛩)、こ(🙄)とに、死(🦄)ぬ前、(🚨)そ(🎼)のこ(👓)とばかりを口(kǒu )に(🛑)して(🔭)、グ(📱)ヂつてゐた。源吉は、(🎿)そ(🍬)れをきく度(🌅)に、子(🤯)供ながら(♉)、父親の(🐙)氣持(🌴)が(🥫)分ると思(🖐)つた。源吉が地(dì )主の足(zú )に(🎳)かじりついた(🔒)の(🔑)は、さう無意味(wèi )な理由(📞)からで(💄)は(💧)なかつ(🎟)た。「畑は百姓のものでなけ(🐬)ればならない。」さう文(🌌)字通(🌃)りはつきりでは(🔺)なくて(🦎)も(😽)、(✴)このことは、源吉(jí )は十一(📐)、(🐲)二(🈸)の時(🏺)から、父親(qīn )の長い經驗と一緒に考へて(🏰)きてゐた。
(🈳)話(huà )がかうしてゐるうちに(💽)纏つて行つた。源吉は誰から(🤡)となく、(👗)校長先(xiān )生が裏に※(「廴+(🦓)囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、(🥜)同じ村のある百姓が、(😫)地主(zhǔ )のために、立(📬)退(🍂)きをせまら(🉑)れて(🥈)ゐるといふことが出(🏩)來上つてから、急(💻)にさういふこ(💗)とが積極(jí )的(☕)に(👃)な(📞)つた。
「覺えてやがれ(👡)、野(🔏)郎ツ※(感(✴)嘆(🍲)符二(👴)(èr )つ、1-8-75)」
何日も、何(🌗)日も續(xù )いて、(🍳)し(👯)つ(📳)きりなしに吹雪いた。百姓(📁)(xìng )はその(🌉)間家から一(🍒)歩も(🏷)出(🐕)ないで過ごした。窓(😁)から覗い(🐴)てみても、たゞ眞(👙)白で、何も見えなかつた。時(🦅)々(😢)、(🔟)家がユキ(📱)/\と搖れた。そして、やう(👂)やく吹雪(🆑)が上つた。戸をあけると外につも(🚣)つてゐる雪が(🏥)崩れて家の中(📞)に(🍅)入つて(🥅)きた。
またやかまし(🛰)くなつた(🚸)。地主のことを惡く云ふものや(🏅)、それを然し何處かで擁護して(🚁)ゐ(🔕)るも(⬆)のや(📡)、さ(🔘)ういふのが(🌾)、お互(🎄)に(🍨)ブツ/\云(🛋)ひ(🚃)合つた(🙋)。中(zhōng )には、ブツキ(🔀)ラ(💂)棒(➿)に興奮して、※(🤺)(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらない口(🥕)で、吃(chī(👉) )り(📭)ながらしやべるも(🌞)のもあつ(📐)た。が(🤷)、さ(〽)ういふ(⛳)や(🌌)うに(🚎)色(🏥)(sè(🎫) )々のことを(👳)云(yún )ひなが(🖐)ら、然(rá(⌚)n )し「ど(🕒)うする」といふこ(🗯)とになると百姓達(dá(🍂) )は、(🐯)ち(👖)つとも分つ(🤼)てゐないやうに見えた(👥)。石(🌼)山(shān )は壇上(📄)に立つたき(➰)りで、だ(🛐)まつて(😹)皆のしやべるのを聞(📗)いて(🅱)ゐ(🐇)た。石(🏤)山(shān )は、皆の(🎸)一(🔢)番後(⏸)の板(bǎn )壁(bì )に(🛴)、先生(shēng )が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た(💢)。それ(🎤)から少し(📈)離れた(🍠)窓(📄)際(jì )に、(🛏)源吉(👥)が腕を(🦁)くんで、が(👟)つしり立(💏)つて(🐬)ゐるのを知つた(📸)。皆の眞(zhē(💅)n )中(🧢)(zhō(💟)ng )頃にゐて、何か腕(wàn )を振つてしきり(💿)にしやべつ(📒)て(⛸)ゐる片岡(💷)といふ百姓は、此前、(📪)地主の(💨)お孃さんが(🏍)遊びに來た(🔱)とき、石(shí )狩川に(🐭)落ちた(🛷)、その時そ(🍶)れ(🌠)を助(💈)けに飛(⤴)込んで、自(zì )分で(🌀)半分(📧)死ぬ目に(🎫)會(huì )つた(🔎)男だつた。が、大部分(fèn )の(🎶)百姓は、ポカーンと口(🥠)をあいて(🔑)、(👿)誰か云(yún )ふのを、代る代り(😶)、聞き惚れてゐた。
「芳(🚛)(fāng )? ――うん、芳か。」さう母親(qīn )が分ると、「それ(🤙)さ、(😿)まだ墮りね(🛢)えどよ。體でも惡くし(🛏)ねえば(🏘)えゝ。」と(🥛)云(🅾)つた。
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