(😾)もとよ(🎠)り、(📟)木曾(céng )山(shān )の熊くまの(💴)胆いに目(mù )をつけて(🕕)、それを土台に製薬(📩)の業を思い(🐗)立ったの(🍲)は、橘翁さま(🍨)あってのことです。しかし、姉(zǐ )の家の(❔)薬(🏁)をこれま(🤹)でにひろめ、先祖伝来のし(🚨)ごとを築き上げたのは、何代もかかった行(🥐)商(⛏)の力によ(⛷)ることが(🦀)多いのです。
たいとさけがそろって出かけるところ(🚋)でした。さけは白(☕)っぽい腹(fù(⛩) )掛けに身(🌺)をか(👪)た(🍓)め(🕋)、たい(🎱)は(➕)赤(chì(🎪) )いはち巻きをしていました。
無言な木(mù(🍞) )像(👘)にも、声(shē(🍈)ng )はありますね。
第(dì )六(🌛)(liù )章 (㊙)姉(🐸)
当時は刀(😉)鍛冶で妻子(📿)(zǐ )つ(🌈)まこを(🦗)養う(👕)こともできな(🥑)い(🔔)ような(🈴)時であったと(🦈)いいま(🔓)す。そ(🌤)れで妻(🌎)子(zǐ(🐉) )を(👦)養おうとする(🕵)には(📯)、どうし(🐙)ても古刀の「にせもの」を作(zuò )るより(😚)ほかにその日の(🐩)暮らしようがあ(🚂)りません。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛(🔺)冶(yě )はみな、そうい(🚉)う「にせもの」(📛)を作って(💿)売(mà(🌆)i )っていたといいます。来助(🎫)老(lǎo )人はそれ(🧠)ほど刀の道(dào )のすたれた(🏉)のを(🧥)悲(bēi )しみま(🥜)して、(🌈)草(📓)(cǎo )ぶかいい(🔊)なかに引きこむ(🤬)気にもなったので(🦉)しょう。刀鍛(😍)(duà(🐔)n )冶(📨)とし(👊)てその(🛑)道に一生を(😂)ささげるためには、妻を(❗)も持つまい、子(👒)を(🧟)持(chí )つまいとい(🎭)う(🕝)、そん(🐉)な決心にも至(zhì )ったの(🤭)でしょう。百姓(🍫)(xìng )の(🎨)く(🥫)わや(🕢)かまを(🧒)打ちながら(🕋)、(🐷)三十年(😐)もじっ(🐡)とし(📍)んぼうしているよ(📞)うなこ(✅)と(🚴)もそこ(🔽)からはじまっ(❗)てきたのでしょう。聞(🎬)けば聞(🥁)くほど、わ(💫)たし(💽)もたずねて(🐭)行ってみたくなっ(🤭)たものですから、そのことを茶(chá )丈のむす(🧤)こに(👤)話したところそんなら(Ⓜ)いっしょ(🆒)に(🔻)行ってあげましょうと言(🥊)って、こ(🕋)こ(🐝)ろ(🏜)よ(🔭)く引き受けてくれた(🍺)ので(🐟)す。
長い冬のために野(🎥)菜(🗺)をた(🖱)くわえるころが来ま(💮)すと、その大(dà )根を(🙍)洗ってた(🛳)く(🗜)あ(🎢)んにつけるしたくをす(🛎)る(🚔)の(🌋)が、小諸(⏫)こも(🌓)ろへんでの年(🙃)中(🌜)行事の一つ(🈲)にな(🚃)っています(🐕)。わたしが東(🧞)京(jīng )から出かけて行った初めの(😘)こ(🌱)ろに(🍊)は、よ(🚔)くそ(🆙)う思いました。この土(tǔ )地(dì )には、こんなあわれな(🏰)大根しかできないのかと。一年暮(mù(🤧) )らし、(🥌)二年暮(mù(🤨) )らし(🥚)す(🌅)る(👤)うち(🚪)に、ふ(😻)しぎ(🍫)に(🔲)もその堅(jiā(💳)n )い大根(🧑)(gē(💮)n )でつ(🗽)けたたくあんには、か(🐂)みしめれ(💵)ばかみし(🖥)め(📔)る(💝)ほど、なん(🗨)とも言われな(⏮)い味(wè(💝)i )が出(chū )てきました(🗨)。上(🤪)州(👟)(zhōu )あ(😲)たりの大根なぞはそれに比べ(💠)ると、いっそ(🎼)水(🗑)く(🙆)さ(🧓)いと思(sī )うようになりました。
第六章 (🌩)姉
皆(🎙)(jiē )さ(🈁)ん(🕵)は(🥄)こ(🍥)ん(🤨)な(😭)話を聞いたら(🥃)、さ(🏴)ぞ(🤑)物足らなく思う(🈴)でしょうか(🏥)。しかしこ(🥠)れはこれ(⚡)でいい(🤫)。若(🌇)(ruò )い(📣)時分(fèn )に先(🍩)輩に会うことができても、そういき(💀)なり、いろいろな話(huà )の引き(🚜)出(⬆)される(🌬)ものでもありますまい。おそらく、(🛡)そ(😾)の人を見(jiàn )たというだけにも満足し(🍀)て、(⛷)若(ruò )かった日(⤵)のハイネはそ(🎀)う失望することもなく、自分(🌥)(fèn )は自(♈)分(fèn )の(🌕)道を(🏄)進もうと考えたことでありま(🤗)したろう。
「行(háng )徳ぎょうとく(🛹)」
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