(🌍)源吉は、村(🐨)(cūn )の(📹)人(rén )達五、六人と、朝里の山(🔨)奧へ入つて、し(🔒)なの(🦄)皮はぎに雇はれる(📀)ために(🏍)、雪が降つたら(🥨)出掛け(⛳)ることに決めて(👽)ゐた(📅)。そ(🏽)れが(🍧)二月(yuè )一杯できり上(shàng )る(🚸)と、余(yú )市の鰊場(✂)へ行く(📈)こ(🍀)とになつてゐた。そ(⛸)して四月の(📯)終(😃)り頃(qǐ(🎬)ng )村(🛀)へ(🏞)歸(guī )つて(🌓)くる。それは(🤞)どの百(bǎi )姓(xìng )も大抵さうした。――それで百姓(xì(🍊)ng )の生活が(🌎)カチ/\だつた(🗓)。
源吉は、ど(💈)つ(🈁)こいしよ(🗨)、と云つた風に腰(yāo )を(🔰)あげて、表へ(🛀)出て行つ(📺)た(📹)。
源吉(🚫)(jí(🅾) )は然(rá(🚓)n )し、(🌀)やつ(🎌)ぱり(🛃)外の百姓達と(🏩)同(🎀)じや(🐏)うに(🐰)、さういふことを(😨)、たゞぼん(🏩)やり考へてゐた((⏭)――考へてゐたとは云へ(⌚)ない程(⛄)度であつ(🐎)たが(🥞))が、そのぼんやりし(🌴)た考へ? が、今度は、源(💤)(yuá(💜)n )吉自(zì )身(🤫)の經驗で(✍)、少しづゝ形(🌅)をとつてきた(🎓)。そしてそ(🚓)のことが、もう一歩思(sī )ひ切つた跳進(🥐)を(🎗)したのは、校長(zhǎng )先生の話したことであるやうだつた。こ(🎪)ん(🤙)な簡單(dān )な(🐶)、分(fèn )りき(🌌)つたことを、然(rán )し百姓は一生がかりで分つた(🧐)、(🥉)或ひは分ら(📊)ずに終ふことさ(🕘)へあつた。分らずに(🥃)終(zhōng )ふこ(🏃)と(📮)が、かへつて多(duō )かつた。
君の妹(🐟)も(💪)、(🕓)札幌に出てきたことを愚(🤠)痴(🗂)つて(✋)ゐる、俺は君の妹(🗓)を女給に(🗡)だけ(🐎)は(📮)し(🌟)たくないと思(🍣)(sī )つて、今、何(☝)處かへ(🎃)奉公(🏪)させてやりたいと思つてゐる。
「では、皆(🛋)の意見は、小作(zuò )料率の低(🔶)減(🌊)ですか。その(😸)嘆願(🗃)ですか。」石(🤱)山(🕢)がさうきいた。と、(🔫)又ガヤ/\に(🗿)なつた。そ(🏮)れが(🍤)しば(🤫)ら(🐈)く(🉐)續いた。
源吉(📙)は前方に眼をやつた。風呂(🌳)(lǚ(🛣) )敷(🚯)包みか(🍓)何(🚕)かの(🌜)やう(🛎)に(🥓)馬橇(qiāo )の上に圓く(🐲)縮こ(📪)まつ(🍙)て(📙)ゐる(🌉)百姓を見(jiàn )ると(🔌)、そ(🧔)れ(🏖)が自分(fèn )たち(❗)全部(🏒)(bù(🏅) )の(🚯)生活をその(⬆)まゝ現し(〽)て(🥓)ゐる(🌤)やうに源吉(👈)(jí )には思はれた。こ(💰)のか(🐀)まきり蟲のやう(🥉)な「敵」が分らず、分ら(🏏)うと(🍵)もせず、蟻(yǐ )やケ(👣)ラのやうに慘め(🔋)に暮(♿)してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼等だつて、然(🎂)し今こ(🆙)そ、敵がどいつだか、どんな畜(🚸)生(shēng )だか分つたらう。だが、こんなに打(dǎ )ちのめさ(🌚)れ(🚹)た(🏥)善(🏵)(shà(📌)n )良な(🥨)百姓達(🥪)は、(😃)もう一度(💤)、さうだ今度こそは、鎌と鍬(qiāo )を(💓)も(😧)つて、ふんばつて、立ち上れるか(🎏)! 敵のしや(🈚)れかうべを(🐅)目(🔺)がけて(📣)、鍬(🔝)をザ(🥢)クツ(🚓)と(🔩)打ちこめるか!
源(yuán )吉は然し(💵)、やつぱり(😃)外(wài )の百(🕓)(bǎi )姓達(🌱)と同じや(💸)うに、さういふこ(🎩)と(🕍)を、たゞぼんやり考へてゐ(🏤)た(――考(kǎo )へてゐたとは云へ(🌩)ない(🦅)程度(⏹)であ(🐯)つたが)が、そのぼ(😬)んやりした考(kǎo )へ? が、今度は、(⛸)源吉自(🥔)身の經驗で(👞)、少し(🔋)づゝ(📢)形(xíng )をとつてきた(🥁)。そし(🧘)てそ(📿)のこと(📍)が、も(🐪)う一(yī )歩(🥃)思ひ切つた跳進(🧠)をし(🐦)た(🌉)の(🥠)は、校長(🛁)(zhǎng )先(xiān )生(shēng )の話したことで(🔙)あるや(🖤)うだつた(🚆)。こんな簡(💪)單な、分りきつたことを、然(rán )し(🆑)百姓は一生(🃏)がかりで(🖖)分(fèn )つた、或ひは(✖)分らずに終(👰)ふことさへあつた。分(🚚)らずに終ふ(🤷)こ(🕌)とが、(🕟)か(🌨)へつ(🏼)て多かつた。
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