「正(zhèng )面切(qiē )って道理(lǐ )を説かれると、誰(shuí )でもその場はな(🐙)る(🌟)ほどとうなず(🌯)かざ(📢)るを得な(📳)い。だが大事(💘)なのは過(🎄)を改(gǎ(📴)i )めること(🤮)だ。やさしく婉曲(qǔ )に(⏱)注意してもらうと、誰でも気持よくそれ(🤬)に耳(🐲)を(👋)傾け(🈷)る(🍪)こと(🉐)が出(💎)来る。だが、大事な(🛥)のは、その真(zhēn )意(yì )のあるところを(🍤)よく考えて(🧀)見る(🤢)こ(💽)とだ。い(🥔)い(🙀)気(qì )に(💑)なって真意を考(⬜)(kǎo )え(🧤)て見よう(✈)とも(🛐)せず(🏕)、(🍢)表面だけ従って(➖)過を改めようとしない人は(⬆)、(🦖)私(sī(🎹) )には(📄)全(🐰)く手(shǒ(🥡)u )のつ(🐅)けようがない。」
四(📏)(二〇九)
「社会秩序の破壊は、勇を好んで貧に苦(kǔ )しむ者によっ(🔩)てひ(🐉)き起(qǐ(💞) )され(🆙)がちなものである。しかし(🧛)また、道にはずれた(🎯)人を(🔑)憎み過(guò )ぎ(🥘)ることによっ(👦)てひき(🦂)起(🖋)されることも、忘れては(🚹)ならない(⚾)。」
「麻(🌋)(má(🚿) )の(🔄)冠(🔡)かんむりを(🐛)かぶるの(😌)が古(gǔ )礼だ(🍾)が(🍐)、(🆚)今では絹糸(🈲)の(🌃)冠をかぶ(🧛)る(🔨)風習にな(🔭)った(🗣)。これは(🌁)節約(🥉)(yuē )の(🛐)ためだ。私はみんな(🌝)のやり方に従(có(🐞)ng )おう。臣(👙)下は堂(táng )下で君主(zhǔ )を拝するのが古礼(🥕)だ(👛)が、今で(🎙)は(🐡)堂上(🔌)で拝(🌧)する風(fēng )習(🍰)に(💓)な(📓)った(🎳)。こ(👁)れは臣下(xià(👝) )の(🐠)増長だ。私は、みんなのやり方とはちがうが、やはり堂(táng )下(🤖)で拝すること(🐮)にしよう。」(😶)
「流転の相すがたはこの通り(🌤)だ。昼となく夜と(🚅)なく流れてやまない(🎾)。」
子(🗺)(zǐ )路は、(✡)先(🔁)師(shī )にそう(😮)いわ(😿)れた(♑)のがよほど嬉しかっ(🦄)たと(👠)見えて、それ以来(lái )、たえずこの(🤛)詩を口(🅿)ずさ(🛹)んでいた。すると、先師はいわれた。――
二(🏟)三(🦏)(二二八)
○(🌯) 昭公=(🏸)=魯(lǔ(🆚) )の国君、名(🤰)は(🏤)稠(ちよう)、(🛒)襄公(👍)(じよう(⛴)こう)の子。
○ こ(🕧)の(🎧)章(zhāng )は、いい音楽が(⬆)今はきかれないと(🌶)いう孔子のなげきでもあろうか。―(😼)―諸説は紛々と(🌸)してい(♍)る。
先師(💧)は、誰かとい(🏯)っしょに歌をうたわれる(🖱)場合、相手が(🖲)すぐれ(🎞)た歌(🍹)い手だと(🔞)、(🏓)必ずその(🗝)相手にく(🅾)り(🙎)かえ(🛑)し歌わせ(🎍)て(💵)から、(🍈)合唱(💈)(chàng )された。
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