そ(💩)の人を仙台から連れて来て(🏏)、(🐓)はじめて用(🍞)が足りたということで(😑)した(⭐)。そんな漁(yú )師(shī(🐾) )こと(🌒)ばの通弁をだれがつとめたかと言いますに、その耳のいい(🈚)人はもはや(🖤)三十年近(👪)くも仙(🏡)(xiā(🚄)n )台(tái )地方に住(zhù )む外国の宣教(👚)師でした。ローマ旧教をひろめに(♊)日(🥕)本へ渡って来た(🧐)人(rén )で、ジャッキという(🚃)名前のフ(🎃)ラ(🔼)ン(🕘)ス(🔝)人(rén )で(🎥)した。このジャッキ先(xiā(⏫)n )生、ギリシア語の知(🍆)識もあって、学(⛹)問の(💇)ある(♏)坊(🧖)さ(🚑)ん(🕳)でしたが、年百年じゅう、同じような黒(💭)いぼう(👃)しをかぶ(🤙)り(😙)、(♓)黒い服を着て、な(😧)りにもふりにもかま(➗)わずに荒浜(♌)(bā(🗺)ng )のほうまで宗旨しゅうしをひ(🧗)ろめに行(háng )くうちに、そん(😿)な漁(✌)師ことばの(🍸)通弁(⚫)がつ(🐞)とまるほ(😛)ど(🤴)、いい(🚽)耳(ěr )を(🏒)持(chí )つようになったのです。
オヤ、さか(🏔)んな(🐳)鈴の音もし(🚷)ますよ。それがこの谷(gǔ )底(dǐ )へ(👱)活(huó )気をそ(🚿)そぎ入(🧝)(rù )れ(🤳)るよう(👉)に聞えてきて(🦗)い(💃)ますよ。
姉夫婦とその(⛹)娘と(🤭)は(🔖)木(🍄)曾福島き(👰)そふくしまから、(👌)おじ(🎓)たち(🈲)はとなり村の吾(😂)妻村(cūn )あずまむ(⛽)らからという(🆗)ふう(😩)に、親戚しんせ(🈲)きや古(🍝)(gǔ )い知り(😣)人は郷里の神坂村みさ(🤷)かむらへと集ま(〰)って来(📌)ていました。村の人たちは母の葬式のし(🃏)たくをして(🍅)、遺骨の着くの(🥚)を待(dà(👈)i )って(🦂)い(🌌)てくれ(✔)たのです(👓)。わたしは暗くなってから(👖)村の(🔏)入り口(kǒu )に着(🈴)きました。
五 (🛍)行(⭐)商
(〽)まあ、(👌)何(🔫)もかも新規に(🚙)始める時という(💅)ものは、(🥗)ほ(🎰)ね(🕞)のお(🌃)れるかわりに(🐘)どんなに(⬅)かはりあいのあるもの(🔋)でしょう。ど(😆)っ(🥏)ちを(🎤)向い(🚩)ても(🤷)開(🍂)拓(🏝)、開拓(🏺)で、先生のような人の力を待ってい(🥓)るも(🐼)の(🐉)ばかりでした(🍬)。日(rì )本のお国も(🗂)ずっと北の果て(🦌)のほうはロ(🍊)シア(🐮)ざかいですか(🈁)ら、その時分からやかましか(🔇)ったところ(🐀)。先(xiān )生(shēng )はカラ(🦆)フト(🏭)の見まわり(🌇)を命ぜ(🏜)られま(😌)して、北(👖)緯四(sì )十(💒)八(👞)度にあ(⛅)た(🚷)るとこ(🏌)ろをきわめ、一冬を極寒(hán )の地に送(🚾)(sòng )り、そ(🆎)れ(👺)から島々を見めぐって(🔜)函(hán )館(💒)に(🌑)帰(guī )ったこともあり(🤲)ま(🕵)す。
第(dì(⛓) )四章 教師はお(🙏)友だちの中(💤)にも
「わ(🐘)しが国(🍌)(guó )さで見(💳)せたいも(🐛)のは」という歌にもあるとおり(🈴)、東北(🕝)(běi )の人(ré(🕜)n )はなか(🦁)なかお(🐕)国じま(🔽)んで(🥏)すか(📏)ら、(🛴)何よりもまず(🤰)松(✋)島を見せたいと布施ふせさ(👏)んが(🌞)言い(🌴)まして(💮)、学校のお休みの日にわたしを案(àn )内(nèi )してく(🏼)れました。
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