話し(🚺)かけて(🤕)見る(🐏)と(🍽)、青年(nián )は割(gē )合ハ(👄)キ/\と、然しかし事務(wù )的な受け答(🍊)を(🔄)した。
(🛳)里人(rén )の驚異は、い(😺)つの間にか(📽)同情に変っていた。市九(⚽)郎が(😓)しば(🏌)しの暇を窃ぬすん(🍻)で、托鉢(🧣)の行脚(jiǎ(📀)o )に出(chū(🚁) )かけよ(🕳)うとす(🧦)る(🧠)と、洞窟の出口に、思い(🔽)がけなく(👾)一椀(wǎn )の斎とき(🚻)を見出(chū )すことが多(🚋)くなっ(📐)た。市九郎はそのために、(🐀)托(tuō )鉢に(👆)費(🛫)やす(💯)べき時(shí(⛽) )間を、(😫)更に絶(jué )壁(bì )に向うこと(🥠)が(🐞)でき(🙍)た。
殆ほとんど、一尺にも足(zú )りない距(jù(🎽) )離で見る青(qīng )年の顔付は(🚬)、愈(😚)々いよ(🚇)いよそのけ高(🥗)(gā(💬)o )さを加え(🍺)ているよ(🏭)うであ(🌇)った。が、その顔は(🤣)何(🤾)うした原因(⭕)であるか(🎗)は知らないが、蒼白(bái )そうはく(🐧)な(🅰)血色を帯び(🥄)ている。二つの眸(móu )ひとみは(💉)、何(🏕)(hé(🏊) )かの悲(bēi )しみのため力なく湿うるんでいるよう(🍡)にさ(👏)え思われた。
「いか(🔃)さま、中(zhō(🚛)ng )川様の御子(🧚)息、(👹)実之助様か。い(🛌)やお父(🐑)上(🍩)を打って(🥏)立ち退いた者、こ(🙅)の了海に(🔫)相違(🍯)ござりませぬ」(😡)と、(👺)彼は自(zì(🤐) )分を敵(dí )と(🤟)狙(jū )う者(🏝)に会(huì )ったというよりも、旧主(💉)の遺児わすれごに会(huì )っ(💲)た親(qī(🎙)n )しさを(🔒)もって答えた(🎅)が(🏚)、実之助(👟)(zhù )は(🥙)、市九郎の(❣)声(shēng )音こわ(🏋)ねに欺かれてはな(🎹)らぬと思った。
石(shí )工共が、(😉)昼の(🔫)疲(pí )れを(🦎)休(xiū )めている真夜中にも、敵(dí )と敵(dí )と(🤭)は相並(bìng )んで(👵)、黙々と(🌜)して槌を(🚳)振ってい(🌲)た(👗)。
実(🛤)之助は、多年の(💢)怨敵(dí )が、(💩)嚢中の鼠の(📯)ごとく、目前(🍰)に置かれ(🃏)てあるのを(📿)欣(🔬)(xī(📣)n )んだ。た(👗)とい、その下(xià )に使(🕯)わるる石(shí )工が(✖)幾(⬜)人(🐊)いよう(😡)とも、切(🙆)(qiē )り殺(shā(🌛) )すに(🐠)何の造(🥈)作(zuò(⚾) )もあるべきと、勇み(🍹)立った。
実之(🙎)(zhī )助も、そういわれ(📧)て(🚃)みる(🏙)と、(🎺)そ(🧝)の(🗺)哀願をきかぬわけには(🛺)いか(🤮)なかった。今こ(👺)こで敵を討とうとして、群衆の妨害(hài )を受けて不覚を(🍱)取(qǔ )るよりも、(💦)刳通の竣(😫)(jun4 )工を待(🛬)っ(🏥)たならば、今(😅)で(🏦)さえ(🚭)自ら(🍩)進(jì(👶)n )ん(🚿)で討たれよう(🔃)という市九郎(láng )が、義(🐪)理に感じ(🐇)て首を授けるの(⛲)は、必(✍)定であ(🛡)る(🔚)と思(💽)っ(🚐)た(💁)。またそ(🌓)うし(🛺)た打算か(🥎)ら離(🤡)れて(☔)も(🐌)、敵とはいいな(⏬)がらこ(🌸)の(📶)老(lǎo )僧の大誓願を遂(suí(🚈) )げ(🔄)さして(😊)やるのも、決し(🦑)て不快な(🌙)ことではなかった(🍺)。実之助は、市(shì )九郎と(🕘)群衆(🙍)(zhō(🎗)ng )とを等分に見なが(😱)ら、
「そうだね(🚠)え。乗っ(🏊)てもいゝね。安(ān )ければ。」と彼(bǐ )は可なり余(⚾)裕よゆうを以もって、答えた。
(🚲)青(qī(🐝)ng )年は、それに(🕝)答(dá )えようとでもするよ(😶)うに、身(shē(🦕)n )体(🔟)(tǐ )か(🗓)らだを心持(🆓)起しかけた。その途端(🥌)だっ(🤖)た(😛)。苦しそうに咳せき(🚠)込(🌡)んだかと思(sī )うと(🤾)、顎(🚾)あごか(🌶)ら洋服(🕯)の(🐓)胸へかけて(➡)、流(liú )れるような多量(🕖)の血を吐いた。それと同時に(🌦)、今(🤔)迄いままで充(chōng )血してい(🛐)た顔(yá )が、(💳)サッと(📇)蒼あおざめ(🙋)てし(😲)まった。
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