四(👺) (🎏)ははき木
どうしてわ(🗡)たしがこんな刀鍛(🥨)冶(📺)を知(🎆)る(🎱)よう(😓)になりま(🦐)したか、まずそのことからお話ししましょう。
そのおかたみ(😵)はシ(➕)ナか(🍆)らでも渡(dù )って来た陶器らしく、厚手の焼きで、青(🏽)みがかっ(⌚)た色(sè )つや(🛳)ま(🕋)でがいやみのないものでし(🛎)た。あまりよくで(💷)きているも(🕯)のですから(🍈)、(🤼)わたしが(😡)ほめまし(🎌)たら、(🥩)姉(🐻)はていねいに茶わんをふき、それをわたしの前にお(🆓)い(💧)て(🐇)、ほしく(💍)ばく(🍏)れてもいいと言うのです。わたしもま(🍸)だそ(🐮)んな古い(🐸)茶わ(🥝)んを(⚫)もらい(🌞)受(shò(📠)u )けてながめ楽しむ年でもありませんでしたから、せっ(🙌)かく姉がそ(👷)う(✂)言(yán )ってくれても、それをもらって(🈺)帰る気に(🚇)はなりま(🥦)せん。そ(😊)れに、そ(㊗)の茶(chá )わん(🚇)は茶器(qì )でも(🔶)なくて古い食(🕚)器(qì )です。いか(⛴)によ(📛)くできた陶(🔌)器でも、むかしの人(rén )が飯(fàn )を盛(🐡)った茶わんで食う気(🏺)にはなれない、(🎳)や(🏗)は(🐽)り自分は自(✡)分(🍌)の(🔭)茶わんで食(shí(🤠) )いたいと(🧣)思(🛵)い(🦀)まし(💧)た。
八(bā ) 荒(🚴)浜
一〇 『小公子』の訳(🔟)者
どこまでも南(🦐)(nán )国弁(😜)のつばめは(📘)、わから(🐸)ないことばづかい(🥎)でその(💹)お(🔵)い(🏞)とまご(🌧)いに来て(🏧)、(👎)古巣に別(bié )れを告げて(🔒)行き(🥐)ました。
行(há(🎧)ng )っても行(háng )っ(📖)ても遠(yuǎn )く(🎁)なるもの(📠)、木曾(🥈)きその園(yuá(🏬)n )原そのは(🎽)ら(🍱)の里というと(💑)ころのは(🏁)はき木ぎ。これ(📨)はわ(💀)たしの(⚓)郷(xiāng )里くにのほう(🐫)に残(🆒)っ(🤖)てい(🔴)る古い言(yán )い(🍫)伝(yún )え(💩)です。
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