(👜)ところ(❇)が、その連(lián )中のうちの誰(shuí )かゞ(🕣)眼をつけ(😴)てゐる娘(niáng )の家へ(😽)行(háng )つ(🍦)て、その娘の(🚝)ゐるところで、い(⬅)き(🥐)な(📦)り、「(🚒)碌でな(💑)し(🎸)奴等!」と怒(🗂)鳴(💱)ら(🕞)れて、がつかりする(🍭)ものがあつた(🥖)。又、逆(🗃)に、そんな娘の(🌠)ゐると(📶)こ(🔩)ろへは、その用(yòng )事(🕦)にかこつけて(🥤)、上(shàng )り(🤸)端に腰(🎪)を下して(🌌)、別な話(🐏)を(🔎)長々して喜(xǐ )ん(🙋)だのも(🎆)ゐた。―(😩)―そして然し(🏖)、(🎀)と(🍩)にか(🎟)く、皆ヘト/\になつて(📄)、石山(🐦)の家(🎭)へ歸(🌏)つてきた。
ガヤ/\が靜(📇)(jìng )まつ(🤪)てきた。しば(🔻)らく石山は(🔯)つツ立つて(🕎)ゐた。
百(❓)姓達は、さうやつて集つて(🐼)決め(🎹)た(🥕)が(⌚)、今度(dù )はそ(🏚)のことを、地主や差配(pèi )を相手にやつて行くといふやうな事にな(🐦)ると、お(💟)互(🧐)が何(hé(🚉) )處か(🏕)、調(🚾)子がをか(🧤)しくなつた。知らず知(💃)らずの間に、ど(🍗)うにか我慢すること(🚎)にするか、そん(👞)な事に逆もどり(🕖)をしさうな(🕡)處(chù )が(🚣)出(🤽)てき(👾)た。さうなつたとしても、(🔕)百姓は然し今(⏱)までの長い(🐚)間の貧乏の――泥沼の底(🤑)の(🐩)やうな底(dǐ )に(🍷)なれて(🐣)ゐたので(🐰)、ち(📘)つとも不思(🤧)(sī )議が(🌝)らずに(🏬)矢(shǐ )張り、その暮しに堪へて(🥎)行つ(🌹)た(🎅)かも(📃)知れ(👡)なかつた。――源吉(🗣)(jí(🦈) )は(😒)、一層(🌰)無(wú )口(🛅)に、爐邊(🤪)に大きく安(🤤)坐あぐらをかきなが(🚑)ら(🎓)、「見たか(🎓)!」と、(🧙)心(👜)で嘲(cháo )笑(💖)つた。
「馬鹿こけツ!」
「(💧)糞(fè(🥃)n )でも喰(cān )へツ!」石山はその(🦀)まゝ表へ(😩)出(🛳)てしま(🍉)つた。
仕(😲)事が終つてから、(🗻)母親(qī(🌕)n )が皮(🛫)をむいて置(🧜)いた馬鈴薯(shǔ )を大きな鍋(guō(🗃) )に入(rù )れて湯(tāng )煮(zhǔ )をし(👡)た。す(📹)つかり煮えた頃そ(🕯)れを笊に(🍃)とつて(👸)、上から鹽をかけた。母(💨)(mǔ(💤) )親と(⛳)源吉(🚎)が爐邊(🕉)(biān )に坐つて、(😑)それを喰つ(🌘)た。うまい馬鈴(🧒)薯は、さういふ(⏫)風(fēng )にして煮ると「粉を吹い(😖)」た。二(èr )人は熱い(✂)のをフウ/\吹(chuī )きな(🆙)がら頬(jiá )ば(🈂)つた。母(🛅)親は、源(🕢)吉の向(xiàng )側(📫)に(🤯)、安(ā(🍗)n )坐をかいて(🔙)坐つて(👌)ゐた。が(🔘)、一寸する(🚢)と(🚉)、芋を口にもつて(🥀)行きながら、そ(🚬)の手が口元に行かずに、(📬)……母(mǔ )親は居(jū )眠(miá(🤚)n )りをしてゐた。が(💳)、手(shǒu )が(📁)ガク(🤑)ツと(🕙)動くの(🈹)で、自分(⏱)にかへつて、とにかく芋を口に入れ(👟)るが、口を(🍼)もぐ/\さ(💿)せて(💋)ゐる(㊗)う(😥)ちに、(⛏)――の(♏)み下さないで、口(🍄)にためたま(🤘)ゝ、又居眠りを始(shǐ(⚫) )め(🤲)た(🍡)。
年寄つた百姓が上つ(🚨)た。――色(🔀)々説をきいた(🏆)けれども、(🐻)みんな「不義不忠」(🎖)のことばかりだ(🏰)、と云つた。言(yán )葉が齒(🎂)か(🔀)らもれて、一(yī )言々々(📇)の間(jiān )に、シツ、シ(🤖)ツ(🌮)といふ音が入つた(🧙)。――地主(zhǔ )樣と(🤨)自(😇)(zì(🥖) )分達は親(⏳)子(zǐ )のやうなも(🚴)のだ。若いものは、(🥓)それを(⚾)忘れてはならない(❎)。「(🌱)いやしくも」(👇)地主樣(🧥)にたてつくやうなこと(🔦)はしないことだ。「畑で(🏆)も(🚹)取(⏫)り上げ(😗)られ(🈂)た(📋)らどうす(🌍)る(🥜)ん(❌)だ。」――さう云(👑)つた(🐝)。「お父(🛷)(fù )アーン、分(🚗)つ(🚈)たよ。」と(♊)、(🐋)後から叫んだものが(⛔)あ(🌰)つた。終つて(🕘)その年寄(➡)が壇を下(xià )りると、又ガヤ(💼)/\(💅)した。
源(🐢)吉はそれを(🌻)きくと、(🚺)溜めてゐた息(xī )を大きくゆるくはいて(🧘)、そ(🔂)れから又横を向いてだまつた。
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