「ありませ(🛳)んか。」(👺)
それで、(💟)――(🔁)そ(🕌)れで百姓(xìng )達が、やう(👎)やく、殺(📮)氣立(🗄)つてきた「や(〽)うに見え(👥)た」(🛋)。自(🏍)(zì )然、そ(😝)して幹部から、その(🤙)氣勢が、だん/\(🐤)一人(⛺)々々と、傳つ(🐨)て(🐻)行つた。誰も何ん(🏗)とも(🎙)云はなくても、石(shí(💜) )山の家に、(🐑)成行き(🌏)を知るために(🎃)、百姓がわざ(🤚)/(👻)\(🍜)出(chū(🦌) )掛(🥧)けてくるものも出來てきた。無(🐽)口な百姓(〽)も、(🍢)口(🕹)(kǒu )少(🚬)(shǎo )なでは(🆘)あ(📲)るが、(😍)苛立つた調子で、ムツツリ(🚑)/(🌉)\ものを云つ(📂)て行つた。
次の日(🆖)に、源吉は、(🕰)お芳が始めどうしても飮(yǐn )まない(🐅)、飮ま(🧑)ない、(🎓)とぐ(⏰)わんばつて(🌗)ゐた藥を、やうや(✊)く飮(😢)んでゐるといふ、噂をきい(🍒)た。それは、何度(🥍)(dù )も(🔧)何(hé )度も出し(🎃)た手紙が一(🕋)囘だつて返事(⛪)(shì )が來ないの(🌋)に、色(🥋)々これから(🧟)の(🕵)事(💈)も考へ、飮み出(chū )したのだと、(🔂)云(yún )つてゐた。源(🔠)吉(✨)は、自(🍃)分(🔆)のことのや(🍩)うに、氣持に狼狽(bèi )を感じた(🛳)。が、だまつて、そ(🐝)れをこら(🚗)へた。
またやかましくなつた。地主(zhǔ )のことを惡く云ふも(🚅)のや、それを(⛲)然し何(🥗)處かで擁護してゐるものや、さ(🌗)ういふのが、(👟)お互(🅱)(hù(🦓) )に(🍬)ブツ/\(🔲)云(😣)(yún )ひ合つた。中には、ブツキラ(🔥)棒に興奮(fèn )して、※(「(💺)廴(jià(📗)n )+囘」(💍)、第4水(shuǐ(🐤) )準2-12-11)は(🎵)らない口で、吃りな(💏)がらしやべるものもあつた。が、さういふ(✏)やうに(🧗)色(👲)々のことを云ひながら、然(🥡)し「どうする(🏏)」といふことにな(🛃)ると(📧)百(🐘)姓達(dá )は、ちつと(🌯)も(👢)分(fèn )つてゐないやうに(📳)見(🐃)えた(💢)。石山(👼)は壇上に立(lì )つたきりで、だまつて皆のし(🍱)やべるのを聞いてゐた。石山は(🌐)、皆の一(yī )番(😗)後の板壁に、先(xiān )生(🐲)が寄りかゝつてゐ(🕖)る(😓)のを(🚀)見た。それから少し離れた(📭)窓際(💢)に、源(💤)吉が腕を(🏡)くんで、が(🥪)つしり立つて(🎫)ゐるのを知(zhī )つた。皆(💲)の眞中(zhōng )頃にゐて、何(🛑)か(🛩)腕(wàn )を(👼)振つ(🏄)てしきりにしやべつてゐる片岡(🕐)とい(🐞)ふ百姓(xìng )は、此前(📯)、地(🥈)主(🚉)のお孃さんが遊(yóu )びに來たと(🎣)き、石狩川に落ちた、その(🥠)時(😕)それを助けに飛込んで、自(zì )分で半(bàn )分(fè(😢)n )死ぬ目(mù )に(🚾)會(🧘)(huì(🦅) )つ(🤠)た男(nán )だつた(🕸)。が(🌴)、(🔉)大(🚏)部(bù )分の(🗄)百(bǎi )姓(♊)は、ポカー(🖕)ンと口をあいて、誰か云(yún )ふのを(🥞)、(🍪)代る(🎯)代り、聞(wén )き(🍐)惚れ(➿)て(🎿)ゐた。
源吉は、フト思(sī )ひ出したやうに、(🛤)ゴクツとのどをならして、(🐏)水をのむ(🔽)と、(🐓)外(wà(🚆)i )へ出て行つた。
一寸(🐳)すると(💙)、遠く(🐊)で、馬橇の鈴の音(yīn )が聞(wén )えてきた(🏿)。
源吉(🈶)は(🆗)自分の考(kǎ(🍎)o )へが、皆に(🐹)何んと(🏡)か云はれる筈(kuò )だと思(🏣)つた。百(🏐)姓は後(hòu )へ(➗)ふんばる牛のや(😫)うだつた。理窟で、さうと(🚳)分つ(🕓)てゐ(😕)ても、中々(🥙)、お(🔢)いそれ(🗽)と動か(🎰)なかつた。けれど(🛸)も源吉はそ(🌳)んな(🆕)ケ(🤼)チな、(🙉)中途(🌂)(tú )半(🤝)端(duā(🏳)n )な(🖌)、方法(😲)はなんに(🍙)なるか、と思つた。何故、そ(🌑)こから(🥝)、もう一歩出ないのか、さう考へた。
丸山(🔬)は、穩かに、百姓(xìng )はそんなことをする(🙍)も(👝)んでな(🦈)い、地主は親で(💂)、俺(ǎn )達は子(zǐ )供(🕣)のやうなものだ、何(⏹)(hé )事も堪へし(♐)のんで働(🧓)く(🚰)こ(🆑)と(😸)は(👋)立派なこと(📝)だ。歸(guī )つた(👸)ら、(🐬)皆(⚽)んなにさう云つ(🍶)た方がい(🀄)ゝ、(💉)差(🐒)配さん(💣)には自分からよく頼んで置い(🔧)て(🌶)あげるから、と云つた(🌆)。
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