四十路 美 熟女 に 中出し 12 人9

A訪(🦓)ね(🐨)来てみよ

A小山内(🍓)氏が、いつから、何の理由で私に反感(🧜)を持ち(📁)出したのか、(🌿)私にはよく分らない。私にして(🕓)みれば全く身に覚えの(🆎)な(📠)いことで(🧞)あつ(💶)た。だから私はそ(🗑)んなこ(🍴)とゝ(🎎)は(🍄)夢にも知(🍣)らずにゐたのであつたが、「近頃小山内氏が(🏟)蔭へ廻つてしきりに君のために悪声を放つてゐる」と云ふこ(🧝)とを(⛴)、或る(🈺)日(💥)木村が注意して(🕶)くれたので(🏠)ある。木村の話(📦)だと、(🛷)小山内氏の反感の原因は、(🐸)私(👻)が急(📓)に大家(🏵)振(🔧)るやうに(🧚)な(〽)つてイ(🙎)ヤに大きく構へ出(🌼)したと云ふこと(🚃)にあるらしかつた(💢)。「小山内(🌋)氏と云ふ人は変に女々(🕘)しい所があるんで、君の(⏱)出方があんまり花々しい(😤)もんだから、嫉妬を(🕎)感じてゐ(❓)る(♉)んだよ」と(🆚)、木村は云ふのである。成る程、さう(👖)云はれてみ(💠)ればさう(👱)かも知れないと云(🐉)ふのは、い(💐)つ(🦉)たい私はその頃の文(🍿)壇の妙にコセコセした(🔽)ケチ臭(💭)い(🎾)気風が嫌(😷)ひ(🗄)で(👬)あつた。分けて(🎹)も所謂文学青年臭味といふ(🌄)ものを好かなかつた。たとへば服装な(👛)ど(🐐)にし(🧐)ても学生時代こそ薄汚いなりをして(⛲)ゐた(⛏)が、紅葉(🈷)館の宴会以来常に若(🌲)旦那然た(📣)る(🌟)身嗜みだしなみをして、努めて文筆の士(🏪)らしい風をする(👳)ことを避けた。私(🗼)がさう云(🚢)ふ好みに傾いて行(😊)つた(⛩)の(🌐)は、元来が下町育ち(➖)であり(🏁)、且(🥢)つそ(🎿)の上に偕楽園と云(👷)ふ(⛳)軍(🌫)師(📷)が附いてゐて、(👶)衣裳の(🍑)選(🍒)択から、着附(🌤)けから、時々は材料の供給までも(🌘)し(🥎)てくれたせ(🏥)ゐもあらう(🥚)。（(🕊)私の小説「幇(〽)間(🕐)」の中に出(👒)て来る(🦃)三平と云ふ幇間は(👀)、背中(✨)へ雷神を(🆗)描いて裾へ赤く稲(📪)妻を染め(🈲)出した(🌨)白縮緬の長(♊)襦袢の上に赤(🐐)大(💫)名(⛸)のお召を着、藍色の牡丹くづ(🚥)し(👌)の(🥣)繻珍しゅ(🛍)ちんの(🍵)帯(🌰)を(🦁)締(😌)め、裏地に夜(🙊)桜(📃)の模様のある(🤡)黒縮(📵)緬(🗂)の無(🎭)双羽織を着(📧)てゐる。当時私はさる批(✍)評家(💣)から此の(📋)着(⚡)附けを褒め(💒)ら(😕)れたものだが、安いずくんぞ知らん、これは偕楽園夫人の入(🚴)れ智慧であ(🍴)つた）(😆)が、そ(🌀)れにもう一つ、私(💺)はその(🎵)頃の(🕜)自然主義の作(📌)家連を田舎者の集団と(🗿)認めて(🥀)ゐたの(🌻)で、彼(🕊)等の無趣味無(🎇)感覚に対する反感も手伝つてゐた(🖇)であらう。自然さう云(🍙)ふ風で(📁)あるか(⏳)ら、(😷)私は「新思潮(🥄)」の同人以外(🛁)には進んで文(🕜)壇(🤪)の人々に交り(😂)を求めよ(🖕)うと(👭)しな(🚪)か(🚋)つた。私(🔹)の友人は(🐋)依(🐈)然と(👧)して一高時(🏁)代(🎺)の(🔼)法科の同窓生や偕楽園の周囲の人々ば(🈲)かり(💰)で(🎼)あつた。文壇人の中でも(😢)、永井先(🔑)生の(🐍)やうな(🍶)人は此(🌬)方から敬遠(🤘)して逃(⏲)げ(💜)て(🧢)しまつたので(👹)あ(🤢)るが、さればと云つて、同年輩の作家や批(🦀)評(📃)家連(🥉)は話(🛫)題と(🍳)云へ(🚰)ば(🚍)文学、(⛓)――(👡)―それも当面(💶)の(📦)流行思想(🔍)程(⛏)度のもの(🚿)よ(🥈)り何もなく(🌏)、甚(🗃)だ眼界が狭い(👖)やうな気がしたので、私はそんな小児病的(💾)雰囲気からは寧(🤕)ろ遠ざか(😓)るやうに努めた。私に(🗣)は、時(♉)評月評文壇風聞録等のものが掲載される(☕)雑誌や新聞は禁物であつた。さ(😚)う云ふ(🛣)ものを読むと、(✒)知らず識ら(🎵)ず(🆙)流行はやり廃す(🐿)たりを気にするやうにな(💝)り、料簡がコセついて(🎄)来るのを恐(🚞)れた。私は(🕣)月評家などを眼中(🕺)に(🕵)措かず、彼等(⏪)が何を云はうとも(🕊)頭から無視し(🌳)て(㊗)かゝ(🥤)つた。私は一躍文(🏺)壇の花形となり、(🚹)諸所方々から原(⛔)稿の依頼を受けたけれども、片々た(🏘)る雑(👥)文や感想文の注文は皆拒絶し(📐)て(🥅)成る(😪)可く力を一作に集注し、出(🥪)来上つたものを最(🎊)も(🐒)多額の原稿料を支(♟)払ふ所、即ち中央公論のやうな雑誌へ(🚉)発表す(🎓)る方針を取つた。私のかう云ふ(🚾)風な(🌹)態度は、文壇の(🥁)風潮を(🦈)白(🏒)眼に視て超然としてゐ(😏)る漱石先生などを真(🈶)似てゐるやうにも思(🏠)へたので(🕯)あ(🥛)らう(🈲)。だからさう云ふ私を目して「大(🛃)家振つてゐる」と云ふのは一往尤もな訳であつ(🔘)た(🖥)が、私はそんな悪(💋)口を云はれるのは(🗓)覚(👓)悟の前(😖)だつた。「(🔕)大家振(🍫)るのが何が(🍆)悪(🗳)い」(🕝)と(🚗)云ふ(⏮)気だつ(📬)た。そ(🚶)し(🍙)て(🐀)誰が何と云はうと自分の善しと(🎭)信(🎍)ずる(🌗)態度を改めるつもりはなかつたが、しかしそ(🦇)れが人もあらうに、自分(✴)の唯一の先生である小山内(👻)氏の不(🦂)興を買はうと(👀)は思ひも寄らぬこ(🐤)と(🚐)であつた。私は(🍉)余人に対(🕴)しては傲慢であつたかも知れな(📤)い(🅱)が、小山内氏に(🚌)礼(😶)を(🤢)欠いた(♏)覚えはなか(📭)つた(🍘)。若し(🍻)氏が(🕘)度量を大きくして(🍕)昔(🧛)の(🍕)や(🏴)うに私を弟(🔑)子扱ひにしてくれたならば(👺)、(🏤)どんなにか私も喜んだ(🚹)であらう。木(♿)村荘太も云つたやうに、氏(🐋)には(🃏)確かに嫉妬深い女らしい一面があつた。氏に事業家(⏫)や政治(🛹)家(🚌)の太ツ腹が(🧒)な(🤚)いのは(🏳)、(🕶)氏(😢)の(📨)長所である(🔬)と共に(🐑)短所であつた。氏が自分の門下から(🐡)出(👟)た私のやうな者を包容し(🏻)てくれたならば(🦅)、それ(🚖)が(✖)氏(🐤)の大(🚂)を成す所以(🔝)となるのだ(✅)が(🎄)、―――そ(👁)のくらゐの(🈂)理(🗃)窟(😋)の分(🌅)ら(😦)ない人で(🌽)はないの(🔻)だ(🕑)が、生(🎳)れ(😜)つき(🕟)の(🎟)性格は如何(🌂)と(💱)もし難か(😩)つたの(🤧)であらう。後(🍆)に(💚)述べる(🗡)が如く(🌅)、(🧝)氏は此(🐶)の性質のために私(👝)との関係以(🥪)外にもいろ(🏥)／＼な損をしてゐ(🅾)るので(🧝)ある。私は、大家振る(📩)のが癪に(🌞)触るなら面と向(🕎)つ(🔏)て(🧥)なぜ(🤲)云(⛳)はないのだ、蔭(🚮)で悪口を云ふなんて卑(👔)怯(💽)だ(😠)と思(🚖)つた(🌺)が(😆)、(😍)氏が(🔖)堂々と私(🧖)の前でそ(🌬)れを云(🗓)ひ出す勇気(🌜)のな(⛽)いこと(🔖)も(🙌)見抜いて(😧)ゐた。要するに私は、(🏝)そんな婦女的感情は蹂み(🎟)にじ(🎳)つてやれと云ふ腹だつた。もと／＼何(🧡)の根拠もない一時的の反(🐞)感な(🌦)のだから、放(🔴)つ(🧒)て置けば自然(📉)に消(💶)滅する、(⏲)なま(👿)じ(🛣)御機嫌を取り(🐹)に行つたり云ひ訳したりしない方がい(📳)ゝと(🎌)云(✊)ふ風(🍑)に(🙍)、たかを(✌)括くくつ(🐥)てゐた。然る(🅱)にそれ(🌥)が又氏の癇癪(🎳)に触れたと見えて、(🏗)氏の蔭口(🤸)はます／＼悪辣になり、方々か(🤽)ら私の耳へ這(❇)入つ(🌊)た。当時私は中央公論のた(🛳)めに「悪魔」(📔)を執筆中であつたが、火のつくやうに金が欲(🦑)しか(🐽)つた時代なの(📋)で、五枚(🎇)十(😵)枚ぐ(😵)らゐづゝ書けるに随つ(⏬)て瀧田氏の許へ(💗)原稿(🙉)を送り、その都(😈)度引き換へに五枚(⛄)分十枚分(🍑)の(🎪)稿料を(🐘)貰つて(👚)ゐ(👅)た(🚕)。小(🕖)山内氏はそ(😥)れ(⏱)を触れて(💺)歩いて、まるで(⏬)西洋(🍦)の淫売がシユミ(🔑)ーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度(🔧)毎に祝(🤰)儀をねだるの(🏠)と(❤)同じやり方(👤)だ(🔹)と(🔄)云つ(🏳)た。私はそ(✌)んな悪(🥇)宣伝(🚪)を聞いても一(🗽)向腹は立たなかつ(Ⓜ)たが、そのうちに第何回目か(🐂)の「パ(🧖)ンの会」が又三州屋で催されたので、否でも応(🌒)で(🐉)も氏(❤)と顔を合はせる(😟)ことになつ(❤)た(🎑)。私は意(🖋)地で(🍠)も出席してやれと思つて(🐶)、いつもより尚(🕰)めかし込ん(⬆)で、その時(🥊)分は相当衣裳も持(👣)つて(🌽)ゐたん(🐱)だ(🌛)が、特(🍜)に偕楽園から(📚)凝つた着物を(🔸)借り出し(🅰)て一着に(📞)及び、ぞろりとし(🥢)た(🈯)風(😧)態で、わ(🚼)ざと遅刻して出かけて行つた。こ(📓)の時の会は(🎦)出席者が少く、二(🆓)十人(🐯)ばかりの人数がもうテーブル(🧀)に就(🎙)いてゐたが、小山内氏(🆓)は私(📒)を見るとニヤニヤしなが(⏱)ら麾(🙆)さしまねいて「(😈)此(💽)処へ来給へ」と自(💏)分(📜)の(🧙)隣りの(💝)席を指した。その笑(🤚)ひ方に見るから(⌛)敵意が籠(🍖)つてゐた。私(🏚)は、「いや、其処(📻)へ行(💰)くのは一寸恐いな」と云つ(🈺)て氏と差し向ひの席に掛けた。そして小山内氏がチクチク(🕍)刺すやうな(🌂)こと(😶)を云(🦎)ふのを、ぬうツ(🌯)として(🆖)聞き流してゐたが(🍢)、追ひ(🌮)／＼酒が廻つて来て卓上の(🌉)談話がはずみ(😖)出した頃、何の気なしに私が「先生」と(🎦)呼びかけ(🦇)る(🐜)と、(🔨)氏は色を作なして「君はもう大家ぢやないか、(🛑)僕の(👠)ことを先(🥔)生(🕖)なんて云ふ(🏩)のは止(🍏)し給へ」と云つた。此の一言がカ(🐠)チ(🏷)ンと来たので、私は素直に「さ(🚎)うですか(🎶)」と云つて、そ(🈸)の(🐙)場から先(🔤)生(🏀)呼ばゝりを(🗣)止めにした。実(👈)を云(👓)ふと私は(⛑)、木村に(🕟)注(👤)意された時は(🏦)ま(🍰)さかこ(🎨)れ程と(🔅)は思つて(🌤)ゐなかつた(🕳)が(📏)、(💩)会つて見ると氏(🚤)の反感(🥩)が意外に根強いことを(🚪)感じ(📺)た(🚍)。私は(🍍)内心、小山内氏のやうな性(🥓)質の人には此方が図太く出るに限る、さ(🏑)うすれば先(⛔)方が直きに(🎙)折れて来る、(😘)その方が和解(🚒)の手段(🧔)とし(⤵)ても手ツ取り早いと思つ(🚑)てゐた(🧦)のだ(🔝)が、そ(🗡)れが中(🐽)々(⌛)さう行(❄)かないで(🍸)、此の会合の結果一層感(📴)情が疎隔した。「あの様子ではとても(🈳)駄(🚦)目だね」と、(🛒)私は後(🎆)で木村に話(⛓)した。「(🔳)まあ当分は(👿)仕方がないね、分つて(👲)貰へる(🔕)時機が(📊)来る迄成り行きに任せて置くん(🍚)だね」と、木村も(🤸)同(㊗)じ意(🌻)見(🐮)であつ(🕯)た。

A私た(🖋)ちがこの巻物(♐)を(⛪)読む間、主人は一言(🐰)の説(⏭)明を(🅾)加えるでもなく(🚰)、黙だ(💣)ま(🎒)っ(🎚)て畏かし(🥋)こま(🚥)って(👛)いるだけであ(👓)った。が(🐐)、心中(🔶)何の疑(🤳)いも(🙍)なく、(🍅)父祖伝来(🛺)のこの記事の(🚎)内(🚈)容を(🎇)頭から盲信もうしんしている(📜)らしい顔つきであ(❄)る。「その、上人が(🏸)お(🚜)歌を書かれた振袖(👲)はどうさ(🔂)れましたか(🍇)」(♎)と尋(🗡)ねる(🌻)と(㊗)、先祖の時代(⏸)に、静の菩提(🏻)ぼだ(👼)いを弔とむ(🚸)らうた(📤)めに村の西生寺(🕤)と云う寺へ寄附きふし(🍱)たが、今は誰だれの手に(😚)渡っ(🗾)たか、寺にも(🛹)な(🔤)くなってしま(🔝)っ(🗾)た(✴)とのこと(🍴)。太(🕷)刀、(💐)脇差、靱(⚡)うつ(🔜)ぼ等を手(😜)に取って見るのに、相(➡)当年代の立ったものらしく、殊に靱はぼろぼろにい(🖤)たんでいるけれども、私た(🎩)ち(🌾)に鑑定かんていの出(🤮)来る(🚄)性質の(🌏)ものではない。問(🔈)題の初音の鼓は、皮は(❣)なくて、ただ胴どうばかりが桐き(🐟)りの箱はこに収まっ(✂)ていた。こ(🌭)れもよく(🎃)は分らないが、漆うるしが比較的(🍥)新(🕔)し(🚏)い(🎡)ようで(🐼)、蒔絵(🍟)まきえ(🐲)の模様(💘)もよ(👞)う(🍫)な(🍲)ど(Ⓜ)もなく、見たところ何の(🔩)奇きもな(🖍)い黒無地の胴である。もっとも木(👆)地きじ(㊙)は古いようだか(⏱)ら、あるいはいつの代かに塗ぬり替かえたものかも知れ(🏴)ない(💍)。「さ(🔟)あそんなことか(🍖)も(🗂)存(🧔)じませ(🍒)ぬ(🔋)」と、主人は一向無関心な返答をする。

A山ハ(🔊)サケ海ハアセナム(🔎)世ナリト(👫)モ君ニフタ心(🚯)ワ(🌠)ガア(🌘)ラメヤモ

A「こう云う(❓)日に(🚭)は摘つみ草(🈁)がしとうて、………(🙅)」(➗)

A一(📌)、それ故ここ(😽)一二年の間を(🐷)彼女と(🗃)阿曽の愛の試験時(🙆)代(👋)とする。も(🗂)しその試験(😢)が失敗(🥉)し、両者(👷)のあいだに性格の齟齬そ(🎡)ごが発見され、結婚しても到底円満に(📱)行か(🌬)ない(🈺)こと(💇)が認められた(🛶)ら、彼女は(🎢)やはり従来(🏞)の(😺)通り要の(😻)家(🍃)にとどまること(💔)。