香蔵
西(xī )の空へと動き(🤛)始(shǐ )めた水戸浪士の一団(tuá(🛣)n )については(🙃)、当(👵)時いろい(💕)ろな取(🐹)(qǔ )り(➡)ざ(🛫)た(🕡)があ(🕷)った(🎸)。行く先(🚂)は京(👄)都だろうと言(🕣)う(⛔)も(⛩)の(🍠)があり、(🎗)長(🐞)州まで落ち(📎)延びる(🥙)つも(🎷)りだろ(⚽)うと言(yán )うものも多(duō )か(🕗)っ(😦)た。
とう(🎎)とう(🚋)、半(bàn )蔵(zāng )は(⛸)他の庄屋たちと共(👫)に(🈁)、道中(zhōng )奉(🖐)行からの沙(🍇)汰さたを九(jiǔ(🥧) )月(🕴)(yuè(🚉) )末(♋)まで待った(🕤)。奉行(⏩)か(⏰)ら話(🚹)のあった仕(🥣)訳(🕙)書(🥎)上帳(👳)しわけかきあげちょうの郷里(💿)(lǐ )から届いたのも差(📷)(chà )し出して(🤓)あ(🗃)り、(⛅)木曾十一宿(🥝)総代として願書も差し出(🤽)(chū )してあって、半蔵(zāng )らは(🏌)かわるがわる神田橋(🧔)(qiáo )かん(🙋)だばし外の屋(wū(🤞) )敷(🃏)(fū )へ足(zú )を運(⌚)んだ(🉑)が、そ(🍸)のたびに今(🖕)す(💶)こ(🖖)し待て(🎎)、今すこ(🛡)し(🆕)待てと言われる(😀)ば(👥)かり(🏚)。両国(🏿)十一屋(☕)(wū )に滞(zhì )在(🤛)す(🏑)る平助も、幸兵衛(wèi )もしびれを切ら(🎣)してしまっ(📔)た。こん(⏭)な(🚛)場合に(🌋)金を(🎏)使(shǐ )ったら、(😥)尾(wěi )州あたりの留守(⏸)(shǒu )居(🕺)役(🎓)を(🚗)通(tōng )して(🐿)も(♉)、もっとてきぱき運ぶ方法(fǎ )があり(🕢)はしないかなどと謎なぞをかけるものがあ(🌇)る。そん(🎁)な無(🧣)責任(rèn )な人の(🦎)言(♑)(yá(🐨)n )う(🤛)こと(🃏)が一層(cé(⏯)ng )半蔵(zāng )をさびしが(🏊)ら(🍧)せ(🚻)た。
真木和泉(👣)の死(🥣)を聞(😡)いた(🥚)こと(🐂)は、半蔵にもい(🎁)ろいろなことを考えさせ(🏌)た。景(jǐng )蔵(🎗)の手紙(zhǐ )にも(👪)あるよう(👫)に、(👏)対外(wài )関(🕕)係のこと(🌮)にか(🤟)けては(⌛)硬派中の(🕷)硬派(🍢)(pà(🅿)i )とも言うべき真(zhē(🍧)n )木(🧞)和泉らの(🛣)ような人(🔚)たちも、もはやこ(🅰)の世(🥊)にいなか(🌨)っ(🙆)た。生前(🍻)幕府(⛑)の軟弱な態(🙇)度(dù )を攻撃(jī )すること(🕊)に力をそそぎ、横浜鎖港さこうの談判(🕘)(pàn )にも海外使節(🔖)の派(pài )遣にもなんら誠意の見るべきもの(💟)が(🍰)ないとし、将(🐁)軍(jun1 )の名によって公布(🌴)さ(🚱)れた幕府(🚽)の攘(🏛)夷(📒)も(⛄)その実(🌰)は名のみであ(🥁)ると(🚳)したそれらの志(🕸)士たち(💰)も(🏵)京都(📠)の(🔱)一戦(zhà(⏲)n )を最後にして(🏹)、それぞれ活動(dòng )の舞台(🍙)から去って行った。
「青山さん、宅(🔕)(zhái )じ(🍙)ゃこんな勤めをしていますが(🧛)、たまにお(🦔)暇(🛌)ひまを(🎨)もらいまして、(🗒)運座う(🐽)ん(🍧)ざへ出かけるのが何よりの楽(lè )しみ(🌻)な(🚼)んです(⏪)よ(🤝)。ごら(🔦)んなさい、わた(〰)しどもの家(🔐)には白い団扇(🔂)う(🐹)ちわ(👾)が一本(💘)も残(cán )っ(⚓)ていま(🔹)せん。一(yī )夏(💮)(xià )も(📄)たって見(🍡)ますと、ど(🧒)の(🕌)団(tuán )扇に(🎊)も宅の発(🌒)(fā )句ほっく(🎹)が書き(😹)散らしてある(🐵)んですよ。」(🏽)
水戸人の持つこのた(🌃)くまし(🦅)い攻撃力は(🍵)敵としてその前に(🆚)あ(👿)らわれ(👊)たす(〰)べ(💟)てのものに向けられた。かつては横浜在留の(🈶)外国人にも。井伊大老(🌷)も(🕧)しくは安(ān )藤老(lǎ(🕷)o )中(zhōng )のような幕府当局(⏮)(jú(🚦) )の大(dà(😷) )官にも。これほど敵を攻撃すること(💀)にかけては身命をも賭としてかかるよう(🤖)な(🌾)気性きしょうの人(rén )たちが、もしその正反(fǎn )対を江(jiā(🌩)ng )戸にある藩主の側にも、郷里なる水(shuǐ )戸城の内(💚)にも見いだしたとした(👳)ら。
この一団はある(🚶)一派(pài )を代表するとい(🥍)うよ(🕳)りも、有為な人(rén )物を集(jí )め(👏)た点で、(🎞)ほとん(🈴)ど水(🌱)戸志士の最(♿)後のものであった。その(💷)人数は、すく(🤲)なく(🍙)も九(jiǔ )百人(🐰)の余であった。水戸領内(nèi )の郷校に学ん(✖)だ子弟(🌦)(dì(🌤) )が(🥩)、なんと言っ(🔸)て(🈶)もその中堅(jiān )を成す(⏳)人たちであったのだ。名(míng )高(gā(✴)o )い(🌥)水(shuǐ )戸の御(yù )隠(🖨)(yǐ(🛳)n )居(👺)(jū )((🏴)烈公れ(🚶)っ(🏼)こう)が在世の日(rì )、領(📚)内の各地(dì )に郷校を設(shè(🔒) )け(🏏)て武士(shì )庶民(mín )の(🎐)子弟に(🌲)文武を習わせた学(🥕)館(⤵)の組織(🥌)(zhī )はやや(🤢)鹿(lù )児島(dǎo )かごしまの私学校に(🚳)似(sì )ている。水(🏀)戸(hù )浪士の(👄)運命をた(🔝)ど(🧑)るには、一(yī )応彼らの気(⏩)(qì )質を知ら(🕙)ねばならな(💅)い。
池(chí )田屋の変は(🍟)六月五(🔃)日の早暁のこ(🧛)とであった。守(🐉)護職、所司(🏍)代(🛳)し(🆔)ょし(🦉)だ(Ⓜ)い(🎩)、(🦐)および新撰組しん(💯)せん(🚨)ぐみの兵は(🚨)そこに集ま(🧠)る諸藩(🌤)の志士(shì )二(🈂)十(shí )余名(míng )を捕(bǔ )えた。尊攘派の(🌲)勢力を京都に回復し、会(huì )津(🆙)あ(🐳)い(🛎)づと薩摩(🥡)さつまとの支(🈁)持(chí )す(🐂)る(🐌)公(🗽)武合体(tǐ )派の(📍)本(běn )拠(❌)を覆(fù )くつがえし、筑波山つく(🚹)ばさんの方(🏜)に拠よる一派(🤧)の水戸(hù )の志士(shì )たちとも東西相呼(🌏)応して事を(📗)挙あげようとした(⛸)それらの種々の計画は、与党の一(🍟)人ひとり(🕔)な(🥂)る近(🥚)江(👕)人おうみじんの(⛎)捕(bǔ )縛(fù )より発覚せらるるに至(zhì )っ(🍔)た。この出来事があってから(☕)、(📧)長(🌭)州方(fā(😾)ng )は(👺)も(📳)は(🐝)や躊躇(😞)ちゅうちょすべ(🧕)きでな(😸)いと(🗾)し、(🧠)か(🌃)ねて準備していた挙兵(bīng )上京の行動(dòng )に移り、そ(🌃)れを探知した幕(✔)府方もようやく伏見(🙏)、(🐺)大津(jī(🏭)n )の辺(💴)(fǎn )を警(jǐng )戒す(🕝)るよ(🛣)うになった。守護職松平容保かた(♍)も(🐎)り(😖)の(👻)に(📵)わかな参内(nèi )さんだいと共(⚪)に(⏱)、(🚿)九門(🈚)の堅く(🍟)と(👗)ざ(🍧)されたころは、(🔫)洛中の物情騒然たるものが(🦗)あった。七月十八日には三(🦋)道(🥒)よりする(🗽)長州(🔁)方の進軍(🤫)がす(🌧)でに開(🍖)(kāi )始(🧛)(shǐ(🖲) )されたとの報(🐰)知しら(😒)せが京(🍜)都(dōu )へ(🤫)伝わ(🌵)った(🚣)。夜(🥊)が明けて(👗)十九(jiǔ )日となると、景(jǐng )蔵は西(🚛)の蛤御門はまぐりごもん、中(zhōng )立売御門なかだちう(🚺)り(🐵)ごもんの方面に(🦊)わく(💾)ような砲(pào )声を聞き、やがて室(shì(🐘) )町むろまち付近より洛中に延焼した火災の(👌)囲み(📇)の中にい(🚇)たとあ(👋)る。
暁あけの六つ時どきには浪士は残(cán )らず下(😶)諏訪を出(chū )立(🌛)した。平出宿(xiǔ )ひらでしゅ(🛸)く小休み(🔂)、岡谷お(🕐)かや昼飯の(🕺)予(yǔ )定で。あわただし(💀)く道を急(🐩)ごうとする(👾)多(🏤)数のものの中には、陣羽織のままで(🔥)大八(bā )車だい(⏬)はち(⬅)ぐる(♋)まを押して行(háng )くの(📉)もある。甲冑かっち(🔌)ゅうも着な(🗳)いで(✅)馬に乗(chéng )って行くのも(🌸)ある。負傷兵(🏽)を戸板で(🙀)運ぶのもあ(📮)る(📩)。もはや、大(🚸)霜おおしもだ。天(tiān )もまさに(😕)寒かった。
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