先師が(⛸)川のほとりに(🚄)立って(🍐)い(⛔)われた。――
「禹は王者(🚾)とし(😫)て(📧)完(wán )全(👴)無欠(🆑)だ。自分(🥊)の飲食(shí )をうす(🔳)くし(🍲)てあつく農耕(gē(🏺)ng )の神を祭り、自分の衣(🔱)服(🕺)を粗末にして祭(jì )服(🔀)を美(mě(🍱)i )しくし、(⬛)自(zì )分の宮(gōng )室を質素にして灌漑水路に力(lì )をつく(🈵)し(⏫)た。禹は王(🚩)者(🎌)(zhě )と(🌇)して完(wá(🌠)n )全無欠だ。」
五(📚)(wǔ )(一八(🛁)(bā(🦇) )九)
三(sān )七(🤐)(qī(💚) )((🚐)一(💧)(yī )八四)
「(🏣)私はまだ(💟)色(✳)事を(🥘)好むほど徳を好む者を見(🚯)たことがない。」
二九((🉐)一七六(liù ))
○ 子(zǐ(🚉) )路(lù(🎤) )の祷りは、謂ゆ(🌈)る苦し(🔕)い(😜)時の神頼みで、迷信的祈祷以上(🏉)のもので(👄)はない。それに対して孔子は、真の心の(💾)祷り、つまり天(tiān )地に(🕟)恥(chǐ(🤓) )じ(🕳)ない人(😙)間として(💟)の(📣)精進こそは、幸(xìng )福に到る道だ(🗝)、(🍟)とい(🍱)うことを説(shuì )いた。孔子の教(😯)えには宗(🧗)教(👕)がない、とよく(🚪)いわれるが、「天(📃)」と(⏸)いう言(yán )葉(yè )は、孔子(🍧)によつて常に宗教的(☝)な(⚫)意味(🍎)に使わ(🏓)れているのである。
二(🐗)(èr )一(🈺)(二〇五)(🎫)
一二(一(yī(🍝) )九(jiǔ )六(🏟))
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