源吉は然し、やつ(🐬)ぱり外の百姓達と同じ(〽)や(🏍)う(👍)に、さういふ(🚆)こと(🗿)を、たゞぼ(🈵)んや(😬)り考へてゐた(――考(📩)へて(🙂)ゐ(🤗)たとは云(⏰)(yún )へな(🏮)い程(chéng )度であ(🦎)つたが)が、そのぼんや(☕)りした(🐩)考(🧘)へ? が、今度(dù )は、源吉自(zì )身の經驗で、少(♊)しづゝ形(🏭)を(🎱)とつ(🏾)てきた。そして(🛴)そのことが、もう(🦑)一(😮)歩(🔻)思ひ切つた跳進(❎)を(⏩)したのは、校(🤵)長(🚫)先生(shēng )の(🚡)話(huà )したことであるやうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、分りきつたことを、然(rán )し百姓(✖)は一生が(🌽)かりで(📣)分つた、或(🌦)ひは(🍻)分(🖐)らずに終ふことさへあつた。分らずに(🔠)終ふこ(🌲)とが、かへつて多かつた。
母親(🤽)が眼を(🏪)さまして(📚)、一(yī )寸(cùn )枕(🍹)から顏をあげて、こつちを見ながら云(🥖)つ(👚)た。源吉は(⛪)火も、(💂)も(💇)う燃(rá(📡)n )え殘りしかな(🏏)くて、自分が寒くなつてゐたのに(🚹)氣(qì )付(🏘)(fù )いた。
源吉(jí(🚅) )はあい(🍃)まいな返事をした。
(👠)本當(🌎)は十(shí )日も(🏴)前に、(🏺)「こつそり」歸つてきてゐたの(🚰)だつた(😢)。お芳の父(💨)親は家に入(🈷)れないと云つた。貧(pín )乏百姓(⛪)(xìng )には、(🕌)寢(qǐn )て米を食(🍴)(shí(🤐) )ふ(💋)厄介物(🕡)(wù )で(⛅)しかな(🆔)かつたし、(🕹)も(🕐)う少し(🕌)たてば、それにもう一つ(📓)口(🖍)が殖える。とんでもないものいりだつた。そ(💝)して又(🐍)そ(🕴)んな不(👶)し(🆕)だらな(📐)「女郎」を家に(🌨)は(🖕)置(zhì )けない、とぐわんばつた。お(🧗)芳は土(tǔ )間(jiā(🚁)n )に蹴落(luò )された。「物置(🐨)の(🎙)隅(yú )ツこ(🎾)でも(🖨)いゝから。」お芳は(🖍)、土べたに横坐りになつたまゝ、泣いて頼(là(☕)i )んだ。――
とこ(🐙)ろ(🍻)が(📁)、その(😵)連中のう(👻)ち(🤚)の誰かゞ眼(🎤)をつ(🔻)けてゐる娘(niáng )の家へ(🚻)行つて、その娘(🏴)のゐるとこ(👩)ろ(✖)で、いきなり、「碌でなし奴等!」(🎍)と怒鳴(míng )られて、(👥)がつか(🈴)りするものがあつた。又(😝)、逆に、(🥡)そんな(❗)娘(🥎)のゐると(🛳)ころへは、そ(🌷)の用事にかこつけ(👌)て、(👱)上り(⚾)端に腰を下(xià(🚵) )して、別(🐒)な話を長々し(🎅)て喜(🚭)ん(🦃)だのもゐた。―(🚝)―そして然し(💴)、と(♉)にかく、皆(🕷)ヘト(🦌)/\(🌹)になつて(🐽)、石(🏹)(shí(🐉) )山(shān )の(🎎)家へ(😷)歸つて(📂)き(🚸)た。
「ホラ(🐒)、校長先(🔗)(xiān )生!」母がどなつた。
「皆(🧑)に代つて、一通りの(⛸)ことをお話しし(😂)ます。」さ(🐛)う前置(zhì(😫) )きをして(🤗)石山は、百(🔶)姓には(🈵)めづ(📖)ら(☔)しいは(🥪)つきり(🚓)した、分つ(🍿)た云(yú(🚆)n )ひ振りで(🛺)((✌)勿(wù )論、百(📋)姓など(🎉)が殊更(🕷)に(🏺)改まつたとき(⬛)に(📏)よ(🐰)くある(🎣)、變(biàn )な漢(hàn )語も使(shǐ )つ(🐧)たが)(🥨)――自分達は、犬や豚な(💑)どより、(⏲)も(🚔)つ(⛹)と慘(💽)めな生(shēng )活を(🎐)してゐ(🛤)る(🈹)こと、――ところ(🌫)が自分達は何時か(✅)仕事をなまけた事でもあ(🌳)つたか。――では、何故か(🌤)。自分達が(🌱)いくら働いても働(dòng )いても(🦗)、(🏼)とても(🌝)何んの足しにもならな(🔯)い程貧窮(👚)してゐる(😞)の(🧔)は、實に、地主(zhǔ )の(🍿)ため(📁)であると(🔡)いふ(🔃)ことを分(fè(🤖)n )り易く、説明(míng )し、今度(dù )のやうな(🤔)場(chǎng )合(💜)地主に小作料を收(🗨)めること(🗜)は「自分(🛩)達の死(🐇)」を意味(wèi )し(📽)てゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高利(🤮)貸(dà(🏖)i )の不當な利息(xī(👚) )、拓殖銀行の年賦にも、苦(kǔ )し(👁)め(👗)られ、そ(♋)れに税(😬)金がかゝつ(🚧)てく(🎚)る。そし(🦃)て出(🤸)來上つたも(🦉)のは、肥料や農具にも引(😺)合(hé )はない。かうまで、(🕝)自分達(⏭)がなつてゐるのに、だまつてゐられる(🤬)か。そこで、我々は、皆(🌺)(jiē )んなにお集りを(🦇)願(🕓)ひ、そ(🔨)の方策を(📠)き(🙍)めることに(💞)したい(🗿)のだ、と結ん(🎰)で(⛄)壇を(🐉)下り(⛺)た。百姓達(👨)(dá )は、聞(wén )き慣(guàn )れない言葉が出る(🤔)度(dù )に、(❣)石山(shān )の方を見て、考(kǎo )へこむ(👞)風(fēng )をした。が、苦しい生(🎒)(shē(🏍)ng )活の事(shì )實を(😅)石(shí )山に云はれ、百姓(xìng )は、「今更のやう(📍)に」、自(🏺)分達自身の慘めさを(🏔)、顏の眞ん前にとり出(chū(🥪) )されて、見せ(🖼)られた氣がし(💩)たと(🍒)思(📆)(sī )つた。石山(👇)が(🍶)壇から下り(🤱)ると、急(🎟)にガヤ/(🏗)\し出し(🦋)た。今石(🌫)山の(🤾)云(🚦)(yún )つた事(✳)について、(😢)あつちでも、こつ(⬆)ちでも(📟)話し合(⏲)つ(🤬)た(🐑)。一(♍)番前にゐ(🌅)た年(nián )寄つた百(bǎi )姓が、「(⏸)とんでもなえ(⏮)、おつかねえこと云ふもんだ。」とブ(🍷)ツ(🤜)/\(📲)云つ(💑)た(🧘)の(🆎)を(🌷)石山(⛑)は(🦈)おりる時に聞い(🖲)た。
川(chuān )向(🤒)ひ(🧣)から、若い男がやつ(👵)て(❌)きた(🌁)。自分(🎬)の(🚞)方も一緒(xù )に(🚰)やつた方が、地主(zhǔ(🚟) )に(🥎)當る(🐩)に(🚔)も都(🌐)合がいゝとい(🍏)ふことを云(🧠)つた。日を(🚨)決めて、一度(🤜)、小(🏏)學校に集つて(🥖)、(🎡)其處で、(👊)どうす(🥢)るか、とい(🤔)ふことを打ち合はせ(🏒)ることにした。
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