筑(🕎)波(🚮)つ(📲)く(🐺)ばの(😶)騒(🔱)(sāo )動以来、関東の平(🖇)野の(♒)空も(⏫)戦(🥠)塵せんじ(💺)んにお(🌈)おわれているような時に、ここに(🃏)は一切の争い(⚡)をよそにして、好き(👝)な俳(🏩)諧(xié )はいかいの道(😄)に遊ぶ多(⛵)吉の(📌)よ(🌻)うな人も住(zhù )んでいた(🛁)。生(🚏)(shēng )まれは(🕰)川越(🕝)か(🧠)わご(🏘)えで、米問屋(🤐)と酒問屋を兼(jiān )ねた大き(👴)な(🎒)商(😡)家(🔅)の主人であったころには、川(🎄)越と(👍)江戸の(🎠)間(🏢)(jiān )を川(👹)舟(zhōu )でよく(🛀)往来(🎾)したという。生来の(🐭)寡(guǎ )欲かよくと商法の手違いと(🎪)から、この多(📻)吉(jí )が古(㊗)い暖簾(🗓)のれんも(🍮)畳たた(🈶)まねば(🏈)ならなくなった時(📂)(shí )、かみさんはまた、草(🐾)鞋(🥍)わ(🛫)らじ(🖌)ばき尻端折(shé )しり(🎻)はしょりになって「(🆑)おす(🔢)み団(tuán )子だんご」というも(🌶)のを売り出(🥋)(chū )したこと(⛰)もあり、(🗓)一家をあ(🤡)げて江戸(🏃)に移り住むよ(🥒)う(🔴)に(🚇)なっ(😳)てからは、夫おっ(🌊)とを助(zhù(🔫) )け(🦉)てこの都会(huì )に運命を(🏷)開拓(🐰)しよう(🌔)と(🐶)し(🚙)ている(🔺)ような健気けなげな婦(fù )人だ。
その時、宿(🌆)泊人数の割り当てに村(🎡)(cū(🍩)n )方(💚)へ(🎵)出(🚺)歩(bù )いて(🐓)い(😏)た宿役(yì(📃) )人仲(zhò(🐙)ng )間も帰っ(🕘)て来て、(🤦)そこへ顔を見(🔹)せる(🥈)。年(❔)(nián )寄(jì )役(yì )の伊(yī(🤽) )之助は荒町あらま(🍞)ちから(🤧)。問屋九郎兵(🗝)衛は峠から。馬籠では(🎰)たいがいの家が浪士の宿をす(🔭)る(💪)こと(🌴)になっ(🔀)て、万(wàn )福(fú )寺あ(🐞)た(🏸)りでも(🙇)引き受(shòu )けられるだけ(❌)引(yǐn )き受(🤬)ける。本(běn )陣としての半蔵の家はも(🏌)と(👹)より(🏀)、隣(lín )家の伊之助(👻)方でも向こう側(📼)の隠(🌴)宅まで御用宿ということになり(🛌)同勢(🚔)(shì )二十一(yī )人(🧤)の宿泊の用意を引(yǐn )き(🏀)受け(🛅)た。
やが(🐡)て京(jī(🐅)ng )都に(💒)ある友人景蔵(zāng )からのめず(🐦)らし(🗣)い便(📁)たよりが、(⚽)両国(💅)米沢町よ(🍺)ねざわちょう十一屋(🍄)(wū )あて(🛏)で、半(👈)(bàn )蔵のも(🐸)とに(🌸)届くようになった。あの(💈)年上(🤒)の友人(🎏)(rén )が安(ān )否(fǒu )のほども気づかわ(📧)れてい(🆕)た(🥦)時だ。彼は十(👈)一屋(🕑)か(🏀)らそれを受(🌻)け取(qǔ )って来(lá(🍴)i )て、相生(shēng )町の二階で(⛎)ひらいて見た(➗)。
半蔵(zāng )は家の外にも内(nèi )にもいそが(🔏)し(💶)い時を送(🧀)った。水戸浪(là(😑)ng )士をこの峠(gǔ )の上の宿場に迎えるば(🍒)かりにし(⛳)たく(🎈)のできたころ(🆔)、彼は広い囲(🔓)炉(🐬)裏(lǐ(📺) )ばた(♏)へ通っ(💧)て、(🛫)そ(🏜)こへ裏(🔇)二(👼)階(🤤)から母(🌥)(mǔ )屋(wū )もやの様(yàng )子を見に来る父(fù )吉左(zuǒ )衛門(mé(🚤)n )きちざえ(🌝)も(🤝)んとも一緒(xù(🔣) )にな(🔸)った(🏏)。
「半蔵さんはまだ若(ruò )い(🍹)。」と(🏃)幸兵衛は言(🏂)(yán )った。「(🚐)まるきりお(💅)役人に(🍧)誠意のないも(😧)のなら、一(🍈)文もんだ(💢)ってお手当(dāng )て(🕸)なぞの下がるもんじゃありません。」
(🕐)三(🗽)百(⏯)(bǎi )人ばかりの後陣の者は容(róng )易(yì )に(🕶)下諏訪へ到着しない。今度(dù )の(🐐)戦闘の遊軍(🤗)で(🍘)、負傷者などを(🌮)介(🙌)抱(🕔)するのもそ(😒)れらの人た(🚩)ちで(⬇)あったから、道(dào )に隙ひ(🚽)ま(🕒)がとれておく(🙅)れるものと知れ(🏖)た。そ(🎦)の間、本陣に集まる幹部のも(🏷)のの中にはす(😙)でに「明(🕵)日」の評(pí(🐧)ng )定(dìng )が(🕜)ある。もとも(👌)と浪士らは高(🌒)島(dǎo )城を目がけて来(lái )たもの(🔫)でもない(🍝)。西への(🎙)進路を切(🕉)り開くためにのみ(👜)、やむを得ず諏(zhō(❣)u )訪藩を敵(dí )として悪戦したまでだ(🌅)。その夜の評(pí(🎣)ng )定に(☝)上っ(㊙)たは、前途(tú )にどこ(♐)を(🎖)たどるべき(🚓)か(💬)だ。道(💣)(dà(👜)o )は(🎮)二つある。こ(🕴)れから塩尻峠しおじりとう(🍲)げへか(🔽)かり(🦖)、(✏)桔梗ききょ(🏀)う(🚭)が原(👍)はらを過ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ(💵) )せば本(🈷)(běn )山もとやまから贄川(🧛)に(👵)えがわへと取(qǔ )って、木曾きそ(🛃)街(👜)道を(🚚)まっすぐに進(🎚)(jìn )む(👁)か。それと(👢)も岡谷おかや(🌳)辰野(yě )たつのから(❇)伊那(⚫)いな道へ(👖)と折れるか。木(mù )曾(💢)(céng )福島の(🛑)関所を(🦖)破ることは浪士ら(💪)の本(běn )意(yì )で(🚵)はなかっ(⏲)た。二十二里(🚕)(lǐ )余にわたる木曾の(Ⓜ)森林(lí(👦)n )の間は(😇)、嶮岨(🌡)け(😳)んそな(🌖)山坂が多(duō )く、(🚌)人馬の継立(lì )つ(📁)ぎたても容易(yì )でないと見なされた(🤤)。彼(bǐ )らはむしろ(🎰)谷(gǔ )も(🔱)広(guǎng )く(🍪)間(jiān )道(😾)も多い伊那(🔕)の方をえらんで(🔐)、一筋の(🍞)血(🕋)(xuè )路をそ(🥐)ちらの方に求めよ(🍛)う(😽)と(🕯)企(qǐ )てた(👨)のである。
「夜(yè )盗(🎦)(dào )を(🎊)警(jǐng )戒せよ。」(😙)
「(🤦)長州様がいよい(🤪)よ(📪)御謀反(✳)ごむほんだそ(👔)うな。」
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