「(🛅)血(🆙)統など、(🆗)どう(⌚)でも(📒)いいで(😴)はござい(🎞)ませんか。」
「それ(💲)が実に妙なきっかけ(🍺)からでご(🛡)ざい(🚲)まして……」
さす(💰)が(👘)に、孔子も一寸当惑した。彼(🖖)はし(🚵)ばらく豚肉(ròu )を睨ん(🏓)だまま考えこんだ。
「どうも恥(chǐ )か(👗)しい次(🐄)第(dì(🥫) )ですが、思い当(🕞)りません。」
((🚬)やっぱ(🏤)り、あの眼(🙇)だ。)
1 (🎩)子曰く、学んで思わずば則(zé )ち罔(く(🚍)ら)し。思う(🔅)て学ばずば則ち殆(あや(⛔)う(🍊))し(🥡)と(🚆)。(爲政篇)(🦓)
と(🎦)ころが、ある日、樊遅が孔子(zǐ )の供(⏩)をして、(💠)馬車を御(yù )する(🔅)こ(🔭)とになった。樊(🎂)遅(chí )は孔(kǒng )子の若い(♑)門(🚏)人(🥡)の一人(rén )である。武芸(yún )に秀で(🐘)ているために、孟孫子(🔸)に愛(🏨)されて、(🏳)し(🤸)ばしばそ(🥟)の(🚽)門(mén )に出入する。孔子は、彼なら(🛒)ば、自(🍉)分の意志(🐾)をはっきり孟懿子に(🌺)伝えてくれるだろう(👳)、(💅)と考え(😛)た(👺)。
4む(😚)ろん彼(😟)は(🚏)、仲弓(🌤)の(🍫)問題(tí(🚵) )にかかわ(🦎)りなく、(🐐)これまでにも(🥓)その(🤘)点(⛸)(diǎn )に力を入れて門人たち(😼)を教育して来たので(👵)ある。彼(🐑)がつとめ(🍒)て「利」につい(🔫)て(🐢)語る(🍋)こと(📇)を避け、た(🤕)またまそれを(🧤)語(yǔ )ることが(⬆)あっ(🎨)ても、常(chá(🌝)ng )に(🐤)天命(🔲)とか、仁(🧠)とかいうよう(⏬)なことと(🚳)結(jié )びつけて話(🏾)(huà(🧗) )すよう(📟)に注意(👫)して来たのも、その(🥂)ためである(➡)。ま(❣)た彼は、機(jī )会あるごとに、(👡)門(mén )人(ré(🔞)n )達の我執を(🤐)戒めた。そして、(🎱)「5(🚾)自(zì )己(jǐ )の(👭)意見にこだ(🔖)わって、無理強いに(📳)事を(✔)行ったり、禁(jìn )止したりするのは君子(✌)の道(dào )でない。君子(zǐ(🥒) )の行動を律するも(🧣)のは(🐩)、(🍩)たゞ正義(yì )あ(🌟)るのみだ。」と(Ⓜ)説き(💷)、6(🥎)彼自身(♈)、細心の注(zhù )意を払って、臆(🧔)断を去(qù(🍊) )り、執着(zhe )を絶ち、(😗)固(gù(📙) )陋を矯た(😩)め、(👥)他(tā )との対(🛠)立(📞)に陥(xià(🧗)n )らぬようにつ(❔)とめて(😐)来(lái )たも(💧)のであ(🐔)る。
「(📝)しか(🗝)し、そん(🏃)な(⬅)意味なら、今更(gèng )先(xiān )生に云われなくて(♍)も(🤡)、孟懿(yì(🏳) )子(zǐ )もわかっていら(🚻)れるでしょう(🍵)。もう永いこと(📝)礼を学んで(👣)いられるのです(🔴)から。」
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