「(🐂)正面切って道(dào )理(lǐ )を説(🕥)(shuì )かれ(🤞)ると、(🦌)誰でも(🚠)その場はなるほどとう(😯)なずかざる(🚿)を得ない(⚡)。だが大(💒)事なのは(🏋)過を改(gǎ(😫)i )めることだ。や(♎)さ(💃)しく婉曲に注(🤝)意しても(🍝)らうと、誰でも気持よ(🦔)くそれに耳(ěr )を傾けるこ(👿)とが(🏄)出(chū )来(💛)る。だが、(🔩)大事なのは、その真意のあるところを(🎋)よく考(🎢)えて見る(😩)ことだ。いい(👖)気にな(🏩)っ(🤞)て真(zhēn )意(🔝)を考えて見(📚)ようとも(⛹)せず、表面(miàn )だけ(🆒)従って(💾)過を改めよう(📫)と(🕝)しな(🍪)い人(ré(㊗)n )は、私に(🦖)は全く手(🕌)の(♐)つ(🌇)けようがない。」
一(yī )三(🎍)(一九七)
「ぜ(🕝)いたく(👪)な人は不(bú(🛶) )遜(xùn )になり(🍅)がちだし(🦀)、儉約(🔒)(yuē )な人(🎒)は窮(🎫)屈に(🍋)なりが(✂)ち(🏾)だが、どちらを(👹)選ぶかとい(🔹)うと、不遜(xùn )であるよりは、まだし(🚝)も窮(qióng )屈な方がいい。」
「(🛬)先生(💡)(shēng )は、自分は世に用いられなかったために、諸芸(👑)に(🌘)習(🐐)熟した、といわれたこ(💍)とがある。」(🗣)
「君子が(📗)行(háng )って住(zhù(☕) )めば、いつまでも(🎃)野蠻(mán )なことも(💥)あるまい。」
本篇には孔子の徳行に関すること(😍)が主として(😚)集録さ(⛩)れている。
本篇には(⌛)孔(🏏)(kǒ(🎓)ng )子の徳行に関することが主とし(🤒)て(🥤)集(jí )録されている(🛂)。
○(⛷) 九夷(🗾)==(🍺)九種の蠻族が住(♓)(zhù )んでいると(🥅)いわれて(👅)いた東(👪)方の(🚉)地方。
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