で(🖥)も、(💃)わたしは小諸(⏮)(zhū )に来て(😰)山を望んだ朝から、あの白い雪の残(cán )った遠(🌅)い山々、浅間あさま(🖖)、(🔗)牙歯ぎっぱ(📥)のような山つづき(✂)、影の多(⛏)い(👙)谷(🥞)々(🌾)、高(gāo )いが(🗜)け(🖌)くずれのあと、(🚌)それから淡い煙のような山(shān )の(🔹)いただきの雲(yún )の(📐)群(🌙)(qún )れ、す(⛰)べてそ(🙋)れら(🚄)のも(🌚)のが朝(🔣)の光を帯びてわた(🐗)しの(🤦)目に映(yìng )った時(shí(👷) )から(🏭)、なんとなくわ(👹)た(😒)しのなかに(🍃)は(🧕)まったく新(xīn )規なものが(😼)始まっ(🏨)たように思(😫)ったのです。
仙台せ(🦏)んだい(💼)に東(dōng )北(🕞)学院という(📶)学(xué(💦) )校(xiào )があります。その学校へわた(🍫)しは年(nián )若な一教師として(🚇)行くこ(📋)とになり(👭)ました。母もそ(🎹)の(🎙)ころ(🙍)は東(🔦)(dōng )京でし(🚀)たが、(🐬)その母を都に(❣)残(cá(🛎)n )し、お友だちにも別れまして、(🥃)東京上(🍡)野(yě )の(🐿)停車(🔏)場か(♉)らひとり東北の空(🕣)に向かいました(♟)。もっと(😬)も、(🕞)その時は(⛅)ま(🐝)ったく初(chū )め(🤼)ての東北の(👔)旅でも(🈴)あ(😂)りません。それより以(🎷)(yǐ )前にも一度(dù )、汽(🚗)車で白河しらかわを越(yuè )し、秋草のさきみだ(⛑)れている(👵)の(😤)を車(🚉)の窓からながめて、行って、仙台(💥)より(♓)も先(xiān )の一いちの関せきというところにある知(zhī )り(💐)人をたず(🉐)ねた(🤽)こともあります。しか(🔶)し、(🌺)こん(🔆)どはただの旅で(🌷)もなく、一教師(🎽)(shī )として出かけ(⛵)て行って(🏒)、めず(🤟)らしい仙(🙄)台の(🚝)地を踏(tà )んだの(🚃)で、にわかに東(👏)京のほう(🕹)の空も遠くな(🐑)った(🍏)よ(🕘)うに思われました。
上(🦀)京(🍆)後の来助(zhù )老(🎽)人が仕事(🍃)場(♒)は(🥎)芝(🐍)の高輪たかなわ(🍋)にでき(👎)ました(🍞)から、今(🗒)度(🦅)はわたしのほうからたず(🖼)ねて(🔒)行ったことがあります。一人のお弟子を養子にして(🚟)、(⛳)いい相槌あいづちができましたとわたしに言って(🐖)み(📥)せるのも(🐎)、(😼)そこでした。当時(🖕)の(🚡)刀(🧠)鍛冶として(📏)も(🕜)、老(🤱)人は一番(fān )年長(🧦)(zhǎng )者だそうでしたが、(🍫)いい(🥣)刀(🥖)を打つ(🕌)ものがだんだんなくな(📥)りますから、今(⭕)の(👕)うちに学校を(🌦)造って(🤭)お(🔥)きたい、そして刀(dāo )鍛冶(yě )を育(🦁)てた(📶)い(🥟)との(🌝)話があったのも、そこでした。老(lǎo )人はま(🙆)た、一枚の厚(🍣)(hòu )い鉄板(bǎn )をわたしの前(qián )に(🚋)取り出(chū )してきて見せまし(🔃)た。それは日清(qīng )戦争のかたみでした。敵弾を受け(🎾)た軍艦の一部(bù )をあ(🙂)とで修繕(🥈)するおりに切(qiē )り(🗣)取(qǔ )っ(🔩)たも(⛑)の(😺)でした(📪)。海戦の記念と(📦)し(🚱)て(🍈)、あ(🍠)る海(🦍)軍(🍧)(jun1 )将校か(⏱)ら一(🐞)ふりの短刀をその鉄板で(🛶)作っ(🌈)て(🐶)くれ(🕓)と頼(lài )まれたとの話(🏇)も(👞)その時に出(💻)ま(🐇)した。おそらく(🚀)来助老(lǎ(💆)o )人の(⏬)ように、(😝)一(〽)生を刀(dāo )の(〽)道にささげ(😣)つくして、この(🚒)世を歩めば歩むほど明(🔻)る(🐊)いところへ出(chū )て行った刀(💡)鍛冶もま(📫)れでしょう。
橘翁(🦈)さ(🏺)まは(😍)かなり遠い先(xiān )のことを考(kǎo )えておい(⏭)た人とみ(🖕)えます。その(😨)ことをこ(🎸)こ(🚾)に(🥔)す(🧀)こし(🐮)お話(⬆)(huà )しして(⏪)みれ(🙉)ば、(🍙)も(🥧)ともと(🚯)高(👛)瀬(lài )の家の先祖は(🦕)代々(💙)木曾(🗃)福(fú )島のお関所(🔏)番を(🤗)つとめた武士であ(🐉)り(🖱)、高(gāo )瀬の兄(xiōng )(姉(zǐ )の夫(fū(🗜) ))(🌥)の父(fù )親(🦀)の代(dà(😿)i )には(✌)砲術のご指南番(指(zhǐ )導の役(yì(⚪) ))(💪)まで(🎐)してお(🆓)関所(🍞)を固(gù )めたもので、(🚕)したが(🛩)って部下に(👮)使われ(🕘)る人たち(🛢)もす(⛵)くなくな(🍦)かったので(⚓)す(💌)が(🦐)、(💟)そ(🎰)う(🎇)い(🗝)う身分の(🕷)低(dī )い士族は多(duō )く貧しかっ(😭)たの(🕸)です。橘(jú )翁さまの製薬は、部下(xià )の人たちにも内職(🎟)を与(yǔ )え(🥧)、土地のうる(🏍)おいにもな(🐣)るように、との(🤚)願(👗)いか(🚣)ら始(shǐ )め(😘)た(🐄)ことらしい。高瀬(🦇)で造(⏫)(zào )り出した奇(qí )応丸き(🌧)おうが(🚆)んは、木曾山でとれる熊くまの(🍠)胆いを土(tǔ )台にして、(🕔)それに(📵)シナ朝(👬)(cháo )鮮のほ(🐡)うから来(lái )る麝香じ(➰)ゃこうやにん(🦍)じ(🐼)んなぞ(💧)を用(yò(🙁)ng )い、形も(🎋)ごく小粒(⛴)な飲みい(🙃)い(❄)丸薬とし(📪)て金粉きんぷんをかけたものですが、正直な材料(liào )が(⚾)使ってあるものですから小(xiǎo )児に飲ま(🧔)せるに(👿)いいと言(yán )われて(🎱)、だんだん諸国に(🐶)ひろ(✏)まったもののようです。
三 若い(🈴)お友だちの死
「(😇)わかめ(🕰)はようござん(🖋)すかね(🏸)え。」
(🔊)木(🙅)曾川はこ(📡)の町(dīng )の中央を流れる(⚡)川です。姉の家の門前からがけ(📟)下(xià )のほうに(🦈)福(📢)(fú )島の町が(🐝)よ(🛩)く見え(👳)ま(✨)して、川の瀬(lài )の(😶)音までが手に取る(🌂)ように(♊)聞え(🏦)ています。対岸に並ぶ家々、お寺(🥅)の屋根、古い屋敷の跡な(🆓)ぞから、深い原生林(🍃)(lí(🙂)n )につつまれた山(shā(🕣)n )腹の地勢までが望まれ(⏹)ま(🍕)す。こ(📟)んなに(📆)用(😜)心よくま(🎾)と(🈲)まった町の(♈)ながめ(🙀)の(🌛)あるところ(🚼)もめずら(🅾)し(📁)い(📌)。それを(✈)見(🔴)て(😾)も、(🔕)古いお関所を中(zhō(🌔)ng )心にし(🚱)て発達(dá )してきた(🧜)町だということがわかりま(🐢)すね。
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