朝倉(😻)先(xiān )生(shēng )は、かつて次郎(láng )に、「現在の日本(bě(🚃)n )の指(zhǐ )導層の(👲)大多数は、正(zhèng )面からは(💓)全(🙌)く反対(duì(🏺) )のできないよ(🛬)うなこ(🍦)とを理(lǐ )由(🧕)にして、自分(😏)たちの(😕)立場を正当化(huà )したがるき(👞)らいがある(💍)が、そう(🏜)したずるさは、ひ(🚘)とり指(😶)導(😾)層(céng )だ(🌋)けに(🌦)限られたことでは(💶)な(🌌)いようだ。たいてい(📃)の日(🔁)本人は、何(📗)かと(🈲)いう(🛰)と(🐈)、(⌛)表(biǎo )面(miàn )堂々とし(⛲)た理(lǐ )由で自分の(🔌)行動(dòng )を弁護(🥝)したり、飾かざっ(🎃)たりす(📃)る(👭)。し(🐦)か(🥥)も、それ(🍚)で他人をごまかすだけでなく(⌛)、(🛫)自(🤔)分(😎)(fèn )自身(😦)の(🕷)良心(📝)をご(💂)まかし(💙)ている。それを(🌺)ずるいな(🍑)どとは(🎙)ちっとも考え(🛺)ない。これは(🌌)おそろし(🍋)いこ(🍮)とだ。友愛塾の(🔆)一(📄)つの(📑)大きな使命は、共(👚)同(✡)生活の実(♟)践じっせんを通じて(💕)、(🐤)青(🖋)年た(📇)ちをそうしたずるさから(🛀)救い、真(🎟)(zhē(🎐)n )理に(🐏)対し(🔶)て(💑)もっ(🚂)と(🌟)誠(chéng )実な人間にしてやることだ。」というような意(yì )味(💿)のことを(😜)、いっ(👼)たこ(🙎)とがあった(♑)が、次郎(lá(🔋)ng )は(🤨)、便所の中(📵)から、飯島(dǎo )のうしろ姿(zī(👅) )を見お(🎆)くりなが(🎬)ら、その言葉を思いおこ(🎡)し、今(👎)さらの(🍅)よう(🔜)に、大(dà )きな困難にぶっつかった(🚫)よ(⛪)うな気がした(💖)のだった(🚥)。
次郎(lá(👃)ng )は(🚞)、自分の(🆗)責任である二つの室(shì )の掃除を終わると、すぐ(🔁)便所掃除の手(shǒu )伝いに行っ(🏠)た。これは、かれが助手(shǒu )として塾生(shēng )活をはじめ(⏸)た当(👰)初からの(🍡)、一(🚷)つの(📯)誓ちかいみ(🚸)たようになっていたのであ(💨)る。
と、(👁)みんなにきこえ(🥒)るような声で言いながら、教(jiāo )壇きょうだ(🐏)んをおりてかれ(🐓)のほ(🧐)うに近づ(🏊)いて来た塾生があった。飯島(😟)(dǎo )であ(💟)る(🗄)。次(🐽)郎(láng )は(🤷)思わず苦笑した。何かむかむかするも(📚)のが、胸の底か(🌾)らこ(🏑)みあげて来るような気持(🤙)ちだった。しかし、か(🏫)れ(🔐)はし(👵)いて(🎳)自分(fèn )をおちつけ、
「その心臓(zàng )に(🎮)負(fù(🎩) )けて(👜)、(⬅)いや(🌹)い(🏟)やながら全員(yuán )一致い(⛩)っちの推(tuī )薦す(🍿)いせん(♿)をやったとい(🛤)うわけか。」
「板木ばんぎのことか。あれは、(😆)私が直接(jiē )見(jiàn )ていたわけではなかった(🆑)の(📀)だからね。」
「(🔭)妙みょうなもんだね、(🚳)選(🦐)挙なんて(〽)。」(😺)
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