4むろ(📖)ん(⛓)彼は、仲弓の問題(tí )にかかわりなく、これま(🧘)でにもその点に力を入れて(💀)門人たちを(🔆)教育(🧚)(yù )して来たのである。彼がつと(🕕)めて「利(🧚)(lì )」(✈)について語ることを避(bì )け、た(🙂)またまそれを語る(👐)こと(🚏)があ(📂)っ(📕)ても(📊)、(⚫)常に天命とか、(📋)仁とかいう(🥫)ようなことと(📇)結びつけ(💼)て話すように注(zhù )意(yì(🚠) )して来(lái )たのも、そ(🕳)のためである。また彼は、(🕰)機会あるごとに、門(👣)人達の我(wǒ )執(zhí )を戒め(🙊)た。そし(🔠)て、「5(💈)自己(jǐ )の(🏽)意見にこだ(📁)わって、無理強(qiáng )い(❓)に事(🥃)(shì(🔰) )を行っ(🚊)たり、禁(🎛)止(🍻)したりす(〰)る(🚳)のは(♟)君子の道(dà(📥)o )でな(🐙)い。君子(🦄)の行動(🎧)を(📥)律す(🍓)る(🎰)も(🏘)のは、たゞ正(🙄)義(📵)ある(🍠)のみ(🕸)だ。」(🐆)と説(🤴)き、6彼自身(shēn )、細(✋)心(🐏)の注意を払って、臆断を去(✒)り、(🐼)執(🎀)着を絶(jué(📻) )ち、固陋を矯(🔠)ため、他との対(🤯)立に陥(xiàn )らぬようにつとめて来たものであ(⚡)る。
――季民篇(piān )―(🥐)―
彼は、そう(🏒)答えると、すぐ立(😇)上った。そして丁寧(💑)に陽貨に敬(jìng )礼をして静(jìng )かに室を出た(👱)。
孔子は、それっきり默々として歩き(🤔)つ(👥)づけ(🗻)た。そしてもの(⏮)の半町(📮)も行ったこ(🍁)ろ、(💻)ふと(👶)思い(〽)出したように(🍮)い(😸)った。
とうとう一人が(🔪)いっ(🚢)た。
と、心(🙎)の(🍇)中でくりかえした。
「たしかにそ(🏥)うかな。」
「(📓)どう思う、お前(👵)は(🦕)?」(🚚)
楽長は思わず立(lì )上って(🍑)、棒(bàng )のように固(🛅)く(👞)なった。孔子(zǐ )はつづけた。
陽(➿)貨ようか、(📞)孔子(🏠)を見んと欲す。孔子(🏺)見まみえず。孔(🐲)子(🤦)に豚い(🛍)のこを帰(📍)お(➿)く(🥣)る。孔子其(qí(🐒) )の亡(wáng )き(📟)を時(💱)と(📭)して、往(🚼)きて之を(📣)拝す。諸(zhū )これに(🤬)塗(tú(🌪) )みち(🎼)に(💍)遇う。孔子に謂(😢)いて曰く、来れ(🐰)、予わ(🆑)れ(🐗)爾なん(🔒)じ(🍻)と言わ(💒)んと。曰く、其(👺)の宝を懐きて其(qí )の邦(bāng )を迷わ(🎲)すは、仁と謂うべきか(💙)と。曰(🍡)く、不可なり(🗻)と。事を従うを好みて亟(⬅)しばしば(🚱)時(shí )を失(🦅)うは、(🦄)知と謂う(🏖)べき(💎)かと。曰(👪)く、不(👖)可(kě )なりと。日月(yuè )逝き(🌪)、歳(🐜)我と与にせずと。孔(💠)(kǒng )子(📧)曰く、(🈯)諾だく、吾将(jiāng )まさに仕(shì )えん(🕙)とすと。
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